Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1895-01-01 · 1895 · page 9

9 91a a. Sara 11b Chuiim 111a: רב דימי מנהרדעא מתני איפכא vgl. Schabbat 127 a Moed (Katan) 12 a Horajot 2 a1). (10, R. Samuel b. Sutra: Schabbat 23 a: 5*רב שמו בר זוטרא מתני הכי; Nidda 46a: רב שמואל בר זוטר׳ מתני לה לשמעתא דרבא בהאי לישנא.) 11י R. Schischa, der Sohn des R. Idi: (Moed 14b) R. Haschana 27 a Bechor. 34a. 12י R. Jirmija aus Difte: cf. No. 5 und Erub. 24a Joma 63 a: רב אשי מתני חייב בדאמרינן רב ירמיה מדפתי מתני פטור. 13, R. Chija, der Sohn des R. Natan: Pes. 46 a Menach. 39a. 14, R. Aschi: cf. No. 12 und Schabbat 59b: רב אשי מתני 129;לקולאa: רב אשי מתני הכי מר זוטרא מתני הכי; Erub. 90b: רב»«זי מתני לה אספינה ורב אחא בריה דרבא מתני לה אאכטדרה; Seb. 11b:רב אשי מתני משמיה דרבי יוחנן ורב אחא בריר. דרבא מתני משמיה דר׳ ינאי ..; Ta’anit 4a (cf. Dikd. Sofr.) Bechor. 55a: איל ר׳ אבא לרב אשי אתון מהתם מתניתו לה אנן מהכא מתנינן לה (Ketub. lila nach Jalkut II § 304 [cf. die Randbemerk. des r. jes. Berlin z. st.]: אמר ליה רבי [רב] אבא לרב אשי אנן בסובלי חלאים מתנינן לה; in En Jakob heisst es: רבינא לרב אשי; b. Batra 147 a: אמר ליה רבי ורבו אבא לרב אשי 148;(אנן אדרב יצחק בר אבדימי מתנינן לה a: אמר ליה ר׳ אבא לרב אשי אנן אדרבי שמעון בן לקיש מתנינן לה ..; Moed 14 a: רב אשי מתני בעיר׳ זירא; Jebam. 29 b Seb. 31a Nidda 15a: רב אשי מתני הכי; Ketub. 87 a: אזל רב מרדכי אמרה לשמעתא קמיה דרב אשי... א״ל אתון אהא מתניתו לה אנן אהא מתנינן לה...; b. Kamma 62 a: אמר רבא ... א״ל רב מרדכי לרב אשי אתון בדרבא מתניתו לה אנן ממתניתא פשיטא לן.,; Menach. 42b: ..אמר לי׳ רב מרדכי לרב אשי אתון הכי מתניתו אנן הכי מתני׳ לה; Bechor. 5a: אמר ליה רב מרדכי לרב אשי אתון(2 * * הכי״מתניתו לה אנן nüiiniip.11 dafür: רבי בא ורבי (רבי •0 חייה בשם רבי יהושע בן לוי מעמעמין פל שלא נראה לקדשו ♦ . Diese Stelle ist für die Geschichte des Uebergaoges von der Bestimmung des Neumondes nach dem Sichtbarwerden der Mondsichel zur Bestimmung desselben nach Berechnung beachtenswerte ג) Abbaje und wohl auch die anderen Amoräer das. (cf. Dikd. Sofr.) beziehen sich nicht auf B. Dime, sondern auf den Ausspruch Samuels in der Fassung, wie sie R. Dime wiedergab. 2) Wenn auch aus diesen Stellen hervorgeht, dass der Tradent der voraufgehenden Darstellung, ohne dass dies früher direct angegeben wurde, B. Aschi ist, cf. Tosafot Chullin 2 b Schlgw. אנא Ket. 7 a, so darf doch nicht daraus, wie es aus anderen oben in dieser Nummer angeführten Stellen zu ersehen ist, gefolgert werden, dass überall dem uns vorliegenden Talmud der Talmud des K. Aschi zu Grunde liegt.