Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1894-01-01 · 1894 · page 36

30 Abraham Ibn Esra. Da kam die Unglückszeit. Das Volk der Stadt zog weit13; Sie selbst der Wittwe glicli fürwahr. Da Gottes Wort verschwand, die Schrift nicht Pflege fand. Die Mischnah ward begraben gar. Und der Talmudlehre Haus ward gleich der Wüsten Graus, Da weg ist, der sein Glanz sonst war14. Die Einen schlug man todt, die Andren drängte Noth Dahin, dorthin, des Ziels nicht klar. Im Bethaus, Gott geweiht und Seinem Dienst bereit, Nimmt nun man faden Dienstes wahr *5. Drob wein’ ich unverwandt, ich schlage Hand auf Hand; Mein Mund wird nie der Klage haar. Ich ruhe niemals mehr, zu rufen stets: Ach wer Macht ganz mein Haupt zu Thränenwogen! Mein Aug’, ach, ohne Mass u. s. w. 0! ובא ירמה רנד עמה* 1 T - T : T 7 וגם־היתה כאלמנה2 : ־ T 7 : * : T : T באין תוו־ה ואין מקרא והמשנה נטמעה והתלמוד כמו־גלמוד 5! כי כל־ הודו פנה T T T ויש הורגים וגם־עורגים מקום אנה ואנה3 מקום תפלה ותחלה לבית תפלה נתכנה4 : ־־ *T 7 : Ti 0־ לואת אבכה וכף אכה ובפי תמיד קינה : 7• * ד ואין לי דמי לאמר מי־ יתן ראשי מים5 [עיני עיני וגו׳] 2. Das Haupt rauf ich mir kahl, schrei’ auf in bittrer Qual Um Sevilla’s Leidgenossenschaft: Um Edle, hochgeehrt, durchbohrt vom Feindesschwert Und deren Söhn’, entführt in Haft, Und deren Töchter zart, von Kaubern rohster Art Zu fremdem Glauben hingerafft. Wie ward von Menschen leer Cordova’s Stadt, dem Meer Vergleichbar ganz, das gähnt und klafft! Wo Denker, tief gelehrt, und Männer, machtbewehrt. Vor Hunger starben dursterschlafit. Kein Jude mehr erscheint in Jaen, wo der Eeind, Wie in Almeria, Unheil schafft. Majorka’s Inselort und Malaga’s Meeresport Beliess man nicht des Lebens Kraft. לאש אקרה6 ומר אצרח על־ גולת אשביליה7 על־אצילים הם חללים ובניהם בשמה ועל־בנות מעדנות נמסרו לדת נכךיה איןד עובה עיר קורטבה8 ותהי כים2 שאיה ־ : * “7 7 * S :ושם חכמים ועצומים "מתו ברעב וציה 7 * : T 7 i ואין יהודי גם יחיך בגיאן10 גם אלמדןה ומיידקר,11 ועירמאלקה12 6* נשאר שם מחיה ־ : ־ T : * T Verfolgung der Almohaden. Durch unser Gedicht ist also diese Zahl gesichert und nicht mit Graetz, Gesch. d. Juden VI, 185 A. 1 zu bemängeln. 1) ונזעמה an. — 2) Kigi. 1, 1. — 3) 1 Kon. 2, 36. 42. — 4) Das Verb wie 1 Sam. 2, 3; לבית תעלה כחכה an. — 5) jer. 8, 23. — 6) אקרא a; אקדח n. — 7) ד,שביליה a. — 8) קורבה e-, קרבה an-, doch vermuthen Eg eia und Neubauer bereits 9 — .קורטבה) So N und Variante bei E; בים A; כיום E. — 10) בגאן AN. — 11) וטרקה A. — 12) מלקה וטרקה N. — 13) Im Jahre 1148, also sieben Jahre nach der in Z. 8. 9 angegebenen Zeit, womit die Beunruhigung begann, eroberten die fanatischen Almohaden Cordova und dann die anderen Städte Andalusiens, zu denen auch Lucena gehörte. — 14) K. Meir, der Sohn des K. Joseph Ibn Megas musste aus Lucena nach Toledo auswandern, wo er ein neues Lehrhaus Cröffnete (a. a. O. p. 46). — 15) Die Synagoge in Lucena war in eine Moschee umgewandelt worden. 25 30 35