Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1894-01-01 · 1894 · page 35

Aufschwung und Unzulänglichkeit des Menschen. Klagelied. 29 3. Voll sind mein Mund und Geist von seinem Preise, Da seines Namens Klang meinHerz begehrt1. Sein bin ich froh; in tief empfundner Weise Verkünd’ ich laut sein Wort, das Weisheit lehrt. Dem Lichtstrom folg’ ich gern aus seinem Kreise Und hoff’ auf seine Güte, stets bewährt. Wenn ich um unverdientes Gute in ihn drang: Nicht zürne drum mein ew’ger Vater gar! מלא פי ולבי זכרו בי לשמו אאוה בו אשתעשעה וז־בחי עם־נפשי אחוה* אמפזןד לנחל אורו ולטובו אר!וה טוב חנם בדרשי חתו * T : T .־ ־ אל־יחר לאבי ל ו וי"׳, Was sollt’ ich thun? Er weiss, dass mir im Leidenszwang Die Gabe fehlt, die gern ich brächte dar 2. מה אעש והן על (נפש) דעתו אק לי שי להביא י•־ IV. Israels Leiden und Hoffen. 19. Klagelied um den Untergang spanischer und nordafrikanischer Gemeinden, nach einer Abschrift aus cod. A des Oberrabbiners Dr. H. Adler in London (A), nach dem Diwan ed. Egers S. 68 No. 169 (E) und nach einem Abdrucke Neubauers in Letterbode VI, 32 f aus den קערת לט' באב eines Yemen-Siddur cod. 2498 in Oxford fol. 106 mit der Ueberschrift לאברהם בן עזרא (N). Auf einen Eingangsvers nebst biblischem Kefrain am Schlüsse, der aus den Worten עיני עיני ירדד. מים Klgl. 1, 16 besteht, folgen drei zehnzeilige und eine elfzeilige Strophe mit den Keimen lö a 1 A, 10 b 1 A, 10 c 1 A, 11 d 1 A. Alle Verse haben zwölf Silben mit besonderem Binnenreim in der ersten Hälfte, so dass Silbe 3 und Silbe 6 stets reimen und ein Wortende bilden. Akrostich אברהם. Abfassungszeit: nach 1148 (s. unten S. 30 A. 13). Hier mussten die je sechssilbigen Vershälften als Zeilen gesetzt und gezählt werden. d 4 vs i I 0 well! wie fuhr herab auf Spaniens Völkergrab Des Unheils Blitz vom Himmelsbogen! Mein Aug’, ach, ohne Maas stürzt nieder Wasserwogen. 1. Des Auges Thränendrang gleicht meinem Grame bang; Er gilt Lucena’s Glaubensschaar. Von Sünde nicht bedrückt, dem Weltgeräusch entrückt. Bot dort das Leidensvolk11 sich dar Von jedem Wechsel frei, bis tausend war vorbei Und dann noch zwei und siebzig Jahr12. אהה ח־ד על3־םפו־ד רע מן־השבדם עיני עיני ירדה מים4 בבות עיני ביגוני5 * על־עיר אליסאנה" באיף אשם בדד8 שם י הגולה שבנה באין חלף ער9־אלף שנים«" ושבעים שנה : ־• : ־ : * T T 1) Nach Jes. 26, 8. —2) Vgl. das Stück 1 אודה לשם באפי כשמהm Diwan ed. Egers S. 22 am Schlüsse. — 3) אל A. — 4) Klgl. 1, 16. — 5) So vermuthe ich für כי עני AN, כי עיני E. — 6) So lese ich nach dem Akrostich im Diwan ed. Egers S. 106 für אלייסאכה (E, S. 69 A. 1) und אל יום אבה AE. — 7) בין N. — 8) ברד A. — 9) עוד AN. — 10) Vielleicht aus שתים verschrieben. — 11) Israel in der Zerstreuung. — 12) 1072 nach der Zerstörung des Tempels im Jahre 69 jpöst (Abraham Ibn Daud in Sef. häkkabaiah p. 34 b ed. Amst.) wäre 1141. In der That begann nach derselben Schrift p. 46a im Jahre 1142 die Keligions- I 1