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Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1891-01-01 · 1891 · page 56

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Journal
Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
Volume
1891
Date
1891-01-01
Page
– (sequence 56)
Language
German
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IRI
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Ersteckt b ei ©Mild bei Hacht נ^ד^לר? רומה in Perlenringen 4 ungestört; Pie hohen nur sind selber hoch 6, Die niedern niedrig umgekehrt6. Tritt er heraus und zeigt sich ao, erscheint er albern und bethört. Er frisst wie wild sein Ebenbild 7, gleicht Löwen ganz, zerfleischt und zehrt. Er tödtet manchmal und belebt; sein Wort fällt Leichen wie ein Schwert 8- Wie Seide weich, schlägt wuchtig er, wie Meisters Hammer wohlbeschwert9. Auch hat er Truppen ohne Zahl, hat Mannen und Führer, treu bewährt 10. Zu ihm hält Chebron und der nahm von Abraham des Feldes Werth11. Des Kleinen Bett ist gross, wie einst Dem Biesenkönig eins gehölt12. Von dreissig bis zu fünfzig fasst13, was ihm als hörig sich erklärt. Voll Kraft ist stets er wie ein Mann, wenn er Muslimenart begehrt14; Er ist dem Mann und Weibe gleich, wenn er in Israel verkehrt16; Doch wieder wird er ganz zum Weib, So er Bomanen Treue schwört16. Sein Erstes überragt den Best; ihm ist der Fahnen Form bescheert17. בימת גלילי ,עגילים אך הגבוהים גבוהים גם השפלים שפלים 5! חוצה בצאתו ונויאה נחשב כמו הכסילים אוכל חמותו כאמר טורף כמו השחלים עתים יחיה דמית . נפיל ברוחו חללים הוא רך כמשי ונכה מכה כהלמות עמלים אין קץ למספר צבאיו נש־לו עבדים ומשלים 20 חברון בחלקו ולקח מאב המון1 לשקרים צעיר ועך־שו במרת עךש גביר הנפילים2 מבן־שלשים גדוףו - עד־בן־חמשים1 כלולים תקיף מכר לעולם נחשב כבן־ישמעאלים ויהי באיש גם־כאשה נמשל בדת ישך־אלים 25 נהפך ושב כגקבה כי־בא בארץ ערלים» דגול בקרב חבריו ראשו כמראה דגלים 1) Abraham nach 1 Mos. 17, 4. — 2) So vermuthet E für 3 — ,הספילים) Mündlich mitgetheilte Vermnthung von Egers für 4 — .עמלים) In den Zähnen. — 5) Die Oberzähne sind in der Mitte des Mondes grösser. — C) Die unteren Zähne sind alle ziemlich gleich hoch und keiner unter ihnen höher als der andere. — 7) Die Zunge von Fleisch frisst Fleisch, auch Zungen. — 8) Z. B. im Richterspruch. Mit Recht vergleicht Porges a. a. 0. S. 276 die Bibelstelle Spr. 18,21, S. auch S. 125 V, 19. — 9) Wie das deutsche Spruchwort ebenfalls besagt: ״Die Zunge hat kein Bein, schlägt aber Manchem den Rücken ein“. —10) KD S. 152: ״Die Laute und deren Klassen“. — 11) Egers mündlich ungefähr: ״Mit לשון stimmen ihrer Endung nach überein die Namen 1) חברון Mos. 23, 2) und der Empfänger der 400 Schekel: עפרון (1 Mos. 23, 8.16), da ולקח hier ואשר לקח ist“. — 12) Die Länge und Breite der Mundhöhle, als Lager- Stätte der Zunge, haben ein annähernd gleiches Verhältniss zu einander wie das Lager des Königs Og, welches 9 Ellen lang und 4 Ellen breit war (5 Mos. 3,11). — 13) KD S. 152: 30 ל bildet den Anfang, | 50 das Ende des Wortes לשון . Zunge. —14) IE hält das arabische לסאן , ich weiss nicht mit welchem Rechte, für ausschliessend männlichen Geschlechts. — 15) Das hebr.לשון ist gen. communis. — 16) In den romanisdien Sprachen sind lingua und dessen Ableitungen nur weiblich. — 17) Egers mündlich: Das ל im Anfänge von לשון hat Oberlänge, überragt deshalb die nachfolgenden drei Buchstaben des Wortes und hat die Form einer Fahne.

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