Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1891-01-01 · 1891 · page 53

■\ *aJ■/. s־r Dein viert enaucli, cfenjsie an :Werth verdoppelt gleichfalls findend מצאח 3. Der erste Bruder gilt für Mannvund Weib15. Der zweite dann Gehört zum Weib16. Den dritten wieder kennst du längst als Mann17, Weisst, dass der vierte vorn nur Mann und hinten Weib sein kann18. Eilt, ihr Gelehrten all״, herbei. Vielleicht könnt ihr es finden. Beim König Israels fragt an19. Sonst mag’s sich euch entwinden. 4. Der erste thront in stiller Macht in . sechs der Sphären frei20. Dann kommt der zweite; sein Gebiet erstreckt sich über drei21. Die zwei zuletzt mit hartem Rufe herrschen über zwei22. Eorscht nach und lest in Gottes Buch! Es wird euch Solches künden. Ihr seht es diese und die vier an des Menschen Schöpfung binden23! הבכור זבר ונקבה, ואח שגי אחריו בנקבה הוא, ושלישי ידעתו מבוךיו2, 1ארדפני הו־ביעי זכר3, נקבה באחוריו4, בל־מבינים5 עושו באו ואולי6 תמצאו7 שאלו מלןזי ישראל לבלתי תחטאו 8 מבכור9 ימצא שוכן בגלגלים ששה אוהיו יבא השני"1 ולו שם בשלשה «2 משכנות שנים בשנים " ודבתם קשה ־ : :־• *:־• *•tt ז! ז בקשו זאת מעל ספר ייז וקראו12 יום ברא אדמארבעה ואלד,13 נבראו 1) הרביעי גם כן במספר כפול מצאו L;הרביעי במשקל כפול מצאו p;הרביעי כן במשקל כפול מצאו V. — 2) נודע בזכוריו L und Cod. 15 Halberstam, gegen das Versmaass; הוא הששי הנודע בזכוריו V verderbt. — s) אם פני רביעי בזכר lp; את פני רביעי בזכר V. — 4) באחריו V. — 5) So vermuthe ich mit leichter Aenderung der besterhaltenen LA in P, welche lautet כל מדנים עושו באו. "Weiter geht die Verderbnis» in מדנים עושו בואו ,.03 אדונים באו ,01 מדינים עשו V, מדינים עושו בואו Sp. — 6> אל p und אולי v gegen das Versmaass, da zwar ein Schwa mehr zu setzen frei steht, das für das Versmaass bezeichnende Schwa jedoch an der Stelle, wo Jated hingehört, bei IE nicht fehlen darf. — 7) Statt dieses Verses steht in L hier unser V. 21 בקשו זה מעל ספר יי וקראו, worauf dann V. 17, wie hier, folgt, dann aber die ganze Strophe v. 18—22 fehlt. - 8) Aus 2 Mos. 20,17. — שאלו למלך ישראל לבלתי תתחטאו v. — 9) הבכור pv. — 10)אחריו השני V. — 11) משכנות השנים בשנים JSp mit einer Silbe zu viel. — 12) Nach Jes. 34,16; ספר השם וקראו ... v;בקשו מעל ספד האלהים וקראו sp. - 13) So lese ich des Versmaasses wegen statt ביום ברוא אדם ארבעת אלה in v und יום ברוא אדם אלה ארבעה bei Sp. —14)י heisst יוי׳ד , dem Zahienwerthe nach=20=2x10 2 mal א (15 — . י z. B., in *אשמו bezeichnet die eiste Person sowohl männlichen als weiblichen Geschlechts. — 16) ה als Endung bezeichnet das weibliche Geschlecht bei Substantiven und Adjektiven so wie ־beim Präteritum des Verbs und bei den Suffixen. — 17) ו am Ende ist Suffix fön die dritte Person männlichen Geschlechts beim Verb und Nomen, z. B. in י (18 — •ךבר1 שמת im Anfänge des Futurs bezeichnet das männliche Geschlecht, z. B. in ישמר, am Ende des Futurs und Imperativs das weibliche, z. B. 19 — .דעי,תדעי) Der König Jehu von Israel (2 Kön. 9, 2 ff) enthält in seinem Namen יהוא nichts &1b die Buchstuben אהו״י in anderer Reihenfolge. — 20) א ruht als vocalischer Laut hinter den sechs Vocalen Kamez, Zere, Cholem, Schurek, Chirek und Segol, nicht aber hinter Patach, dem stets vielmehr ein consonantischer Laut folgt (Safuh berur. S. 18 b ed. Lippmann; s. A. 5 das.). Früher hatte IE in Zachot (verfasst 1145 in Mantua) S. 12 a den Buchstaben א auch hinter Patach in כאביר (Jes. 10,13) und noch im Excurs des gangbaren Commentars zu 2 Mos. (nicht vor 1156 verfasst; oben S. 63 A. 3) 3, 15 in לחטאת (Sacharj. 13, 1) als regelmässiges Beispiel vocalischen Gebrauchs gerechnet Hieraus ergiebt sich beiläufig, dass das vorliegende Räthsel einer spätem Zeit angehört — 21) ה ist Vocallaut hinter Kamez, Zere und Segol, wogegen ה hinter Schurek oder Cholem nur Stellvertreter für ו ist (Saf. her. 20a, wiederum abweichend vom Excurs 2u 2 Mos. 3,15). — 23) ו ruht hinter Cholem und Schurek,י hinter Zere und Chirek.— 23) Die Stelle 1 Mos. 5,1 mit den Worten זה ״ ספר תולדת אדם ביום ברא אלהים אדםDies ist das Buch der Nachkommen Adams. Am Tage, da Gott dien Menschen schuf“, bietet in den Worten בר^ אלהים, ת1לדר1, זה , die vier Buchstaben אהו״י als ruhende VooaUaute und in ihren sämmtlichen Worten zugleich die sämmtlichen sechs Vocale (A 20), hinter denen