Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1891-01-01 · 1891 · page 50

, IIS. Vlerundzwanzlgstes Rätlisel (E S. 7 No. 24). Yersmaass 7 (S. 9): יתר ושתי תנועות ויתד ושתי תנועות ויתד ותנועה. *Es suchen Sehaaren der Gazelle keuschen Sohn 5; xSein Nam’ im Wort erklingt im gläuhigen Verband6 Wie in der Schrift, seit ihn das Buch verzeichnet hat 7, Und seines Rufes Pracht sing' ich im Liedgewand 8. Sieh* jede Reihe durch! Ihr nelim’ ich Einen Laut9 Und nenn’ ihn nicht; doch lies die Verse mit Verstand: Im dort vermissten Lauteszeichen barg ich ihn 10. Und dieser Zug, er macht Verborgnes dir bekannt 11. צבאות חמדו עפר טהור נוף : t דך: ד: י שמו נזכר בסוד מקהל אמונות ונכקב מכתב השם בספר וטוב זכרו אחוקק על־נגינות 5 פקוד כל־טור ומנהו אגרעה.אות וזה סתום נצור השיר בבינות1 באתות הם2 * חסרות שם צפנתיו וזה טעם לן7:ניד צפונות 116. Fünfundzwanzigstes Rätlisel (E S. 8 No. 84). Versmaass 6 (S. 9): יתד ושתי תנועות ויתד ושתי תנועות. Sprich einen Namen von zwei Zeichen aus, Von denen jedes ist ein Nam’ allein, Und Zeichen, deren Laut verdoppelt ist, Füg’ ihnen bei zu Eines Worts Verein12! Per Nam* ist’s der Gazelle, die so geizt13 Und ahnungslos ist schuld an meiner Pein14. רחש עזם משתי איתות ■ אשר כל־אות לבדו שם ואתות נכפלו בפה אליהם תף והגישם 5 ותמצא שם צבי עושר, ולא־ידע והוא אשם4 117. Sechsundzwanzigstes Rätlisel (E S. 7 No. 29). Versmaass 7 (S. 9): יתד ושתי תנועות ויתד ושתי תנועות ויתד ותנועה. Kannst füglich acht von fünf du lassen schwinden, So wirst in dreien du den Namen finden15. שמצה בהםיךך מחמשה שמו תמצא באותיות שלשה : * : T : ־ : T 1) כביכות E unpassend; — מכות Jes. 27,11. — 2) Vor הם ergänze man, wie öfters, in Gedanken: אשר. Ebenso vor לך •in dem folgenden Halbverse. — s) KD S. 151 für חן bei E, — 4) Nach 3 Mos. 5,17. — 8} Alle sehnen sich nach dem davongezogenen Lieblinge. — 6) Seines Namens (Isaak! — nach der treffliehen Lösung beiPorges, Mtsschr. 1887 S. 239) wird im Gotteshause stets gedacht, entweder nämlich in der Segensformel (מי שברך) , welche viele Gemeindemilglieder für ihn in seiner Abwesenheit sprechen lassen, oder im Gebete, wo der Name יצחק , zur Bezeichnung des Patriarchen, öfters vorkommt, wie in der Formel }אלהי יצחק oder in dem betenden Hinweise auf die Opferwilligkeit des Patriarchen (7 — .(עקדת יצחק) Der Name יצחק wird niedergeschrieben, seitdem das Gottesbuch ihn enthält. — 8) Vf. hat ihm manches Lied, z. B. oben . S. 111 No. 69, vielleicht auch andere mit oder ohne Namen des Gefeierten, gewidmet. — 9) Porges a. a. 0.: ״Der erste Vers (die ersten zwei Halbverse) des Räthsels enthält kein י, der zweite kein צ ,der dritte kein ח , der vierte kein 10— “.ק) Den Namen 11 — .יצחק) Eben den im Räthsel aufgegebenen Namen. — 12) Nach KD S. 150 ist der zu suchende Name נחום , Nachum, worin die ersten zwei Buchstaben biblische Namen sind, und zwar נון!Vater Josua’s 2 Mos. 33,11 u. sonst) und 1) חת Mos. 10,15; 23,3 ff), die letzten zwei Buchstaben aber ihren Laut in ihren Namen וו und מם wiederholen. — 13) So spröde ist and meine Liebe unerwidert lässt. — 14) Anders erklärt diese Schlussworte KD S. 151 Z. 1. — 15) Die