Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
- Journal
- Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
- Volume
- 1891
- Date
- 1891-01-01
- Page
- – (sequence 47)
- Language
- German
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104. Dreizehntes Bätbsel (E & 11 No. 48). Versmaass 6 (S. 9): י?1ד ושתי הנוטות ויתד ושתי תנתמת• Willst du seinen Namen ■wissen, 1ןאבדוךצה שמו לידע So nimm yon seinem Namen eins 1 * * * 5. רע^לןד אחד! T V I ׳ ’ ץT ־: 105. Vierzehntes Räthsel (E S. 7 No. 26). ,Versmaass 7 (S. 9); יתד דשתי תנועות ויתד ושתי תנועות ויתד ותנועת Wie heisst der Sohn, der Vater sich des ימה־־שם בן אשר־הוא אב לאביו eignen Vaters nennt? Der Andre wie, der sich als seines Bruders ושם אחר אשר־הוא בן לאחיו Sohn bekennt6? 106. Fünfzehntes Räthsel (E S. 8 No. 33). Versmaass 7 (S. 9) wie Nr. 105. Und welcher Weise hat sein Auge vorn im Haupte, Kehrt um im Räthsel und kehrt doch nicht um im Räthsel7. ומי חכם אשר .U9* בראשו ויז חפך ולא הפך בסודו 10ד. Sechzehntes Räthsel (E S. 6 No. 22). Versmaass 6 (S. 9) יתד ושתי תנועות ויתד ושתי תנועות. Der Nam*8 * ist halb dem ganzen gleich °. חצי השם כבל־השם Den 10V ich, der das Wort versteht,?ולבי את״מביניו י1ד Wo Mein dreiviertel mal10 *, und halb 4ÖSH חצי Das Samechu wie das Jod12 nur steht. ומחצית י1ד *TjÖD חצי 108• Siebzehntes Räthsel (E S. 9 No. 38). Versmaass wie in Nr. 107. Was machst du mich erröthen, Freund13, Da selbst ich seinen Namen künde: Ans Haupt mir lege deine Hand14! Ans halbe Haupt dein Auge binde15!;דדי מדרתבישני ואנכי שמו אפרוש הנה ח־ך עלי ראשי ומינך על־חצי הראש 1) Diese im Neuhebräischen geläufige Form für das ,biblische לך.עת bat IE hier dem Versmaasse zuliebe ihrer Zweisilbigkeit ־wegen vorgezogen. — 2) עיניו E mit der Yeimuthung 3 — .עינו) KD S. 150: יודה יוד; vgl. Zunz, Synag. Poesie S. 480 ff. —4)E מם mit der Variante 5 — .המם) DemZahlenwerthe nach ist 6 — .משה 1 ־- שמו) KD S. 150 giebt als Lösung 1) אבנר בן כי Sam. 26, 5) und 1) אחאב Kön. 16. 28 u. sonst) und bemerkt dazu: ״ Abner ׳אב־נר ist somit der Vater seines Vaters נר, und Ahab אח־־אב als Bruder seines Vaters ist der Schn seines Bruders.“ — 7) Noch der TJeberschrift E S. 8 ־wäre die Lösung אלעזר. wogegen KD S. 150 mit Kecht bemerkt: ״In der Ueberschrift muss es 1] שלאל Chr. 12, 6 und sonst] statt אלעזר heissen. — 8) Nach KD S. 105: ססי. — Der Name lautet im Talmud und Midrasch סיסי, auch als Familienname in Ms. Oxf. 1182 Neub. fol. 45, ־wo nach dem Catal. Nenb. Col. 382 der Eige&thümer p יהודה אברהם חי סיסי heisst. — 9) Denn ססי ist dem Buchstabenwerthe von 10 — .יוד •4 סמך -4 סמך) Nach 2* 2 י g KD das. מם + מם D. — 11) 13 — .י יוך<12 ■— .ס סמך) Warum fragst du immer in Gegenwart 2.4 2 2 Anderer nach dem Namen meines Lieblings und verletzest so das Zartgefühl einer nur still im Innern lebenden Neigung gegenüber? — 14) Setze den Buchstaben יוד CTO an den Anfang meines Lieblingsnamens. — w) Setze עין (Auge) vor die־ Hälfte von 200 (רש ראש) d. h. vor 100 ק.