Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
- Journal
- Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
- Volume
- 1891
- Date
- 1891-01-01
- Page
- – (sequence 27)
- Language
- German
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mm Pa ist der* Gärten Quelle der Born; dessen WS *"ÄjÖ 0י|| |'S& *®10 Wasser sprudelnd sich, erheben, voll von Leben15. a. Die Mondsphäre. Im erste n Königreiche16 sind Männer gar rein Und Heilige und edle Herren fein, Mar und lauter insgemein, Deren Körper schwächlich sind und Mein, Deren Antlitz hell ist in weissem Schein. [Ihr Schwung gleicht dem des Adlers"; verjungt wird ihre Kraft;] Sie eilen unermüdlich, sie wandeln unerschlafft. Ihr Fürst17 hat seinen Kang als Nächster nach dem König18, Yon dessen Hoheitsglanz er mitgeniesst nicht wenig, Vor dessen Zorn er aber auch erbebt, Aus Furcht vor dem er stets inAengsten lebt 19. Naht er dem Könige20, so wird er Mein; Verkürzt wird seines Lichtes Schein; Seines Leibes Grösse tritt zurück21, Entzieht sich schliesslich ganz dem Blick22. Rückt weg er dann23, so glänzt er weit, Und leuchtet hell wie Morgenzeit24; Dann wird die Form ganz voll und rund, Wird sichtbar Aller Blicken, giebt sich ihnen kund. בממלכה הראעזונה אנקדםטהורים , וקדושים וגבירים2 זבים וברים 429נופיהם3 צעירים וקטנים מציהם4 צחים ולבנים , מעלו אבר כנשרים וכח.יחליפו] ח־־־וצו ולא ייגעו "לבו ולא ייעפו5 6 קצינם* למלך7 מענה 430מזיו בבורו!דנה8 nrr מחמתו'9 ויננעת10 מאימתו אבדיקרב אליו יבנע ואורו ימנע 435בדתו תכלה";* T : זד ומראותו' יפלאמ ״״ : ״ r - ואם־יו־חק 1:1 ממנו מהיר ובבקר יאיר צורתו תמלא ולבל־עין ".ידאה ותלה 1) hl 4, 15. — 2) אנשים טהורים גבורים goz; אנשים טהורים קדושים וגבורים R. — 3) גופיהם nicht in GORZ. — 4)ופניהם nicht in GORZ. —5) N<ch Jes. 40, 31; - וירוצו ולא ייעפו ילכו ולא ייגעו — 6) וקצינם gorz. — 7) מלך GR — 8) הנה E. - 9) חת מחיתתו R (Druckfehler). —!0) ויבכע E. — 11) חדלה GR; תדל;0 תבלה Z. — 12) ומראות תפלא GR; ומאורו ידאה הפלא;0 ומראו יפלא Z. — 13) ירחיק GOZ. —14)ולעין GORZ. — 13) Von den Sphären strömen Lebe n und Kraft hernieder zur sublunarischen ,Welt. —־ 16) In der Mondsphäre. Anders als im hier Folgenden schildert R. Chanina bab. Sihabbat 156a die Leute des Mondes. Er sagt: האי מאן דבלבנה יהי נבר סביל מרעין בנאי וסתיר סת יר ובנאי אכיל דלא דיליה ושתי דלא דיליה ״ ורזוהי כסן אם גנב מצלחWer unter dem "Walten des Mondes steht, wird ein Mann, der Krankheiten dulden muss [wie der Mond zur Zeit der Mondfinsterniss], |>aut und niederrtisst, niederreisst und baut [wie ja der Mond auch allmonatlich wächst, um gänzlich wieder zu verschwinden], von fremdem Gute isst und trinkt [wie der Mond sein Licht nur von der Sonne erborgt, nicht aler eignes licht hat], dessen Geheimnisse verborgen bleiben [wie die Nacht, die ja dem Monde zugewiesen worden ist: 1 Mos. 1, 16], der, wenn er stiehlt, Gluck hat [denn die Mondeszeit, die Nacht, begünstigt die Diebe: Ijob 24, 14]. ibn Sina K s. 14 hat über die Mondsphäre nur die Worte: בקעה תשכון בה קטני הגופות מהירי התנועות 17 — .ומדינותיהם שמונה) Der Mond. — 18) Nach der Son!.e. — 19) Wie die nächstfolgenden Zeilen hestimmter erklären. 20 —־) Wenn der Mond der Sonne sich nähert, was nach dem Vollmonde vor dem letzten Viertel und noch mehr nach dem letzten Viertel bis zur Zeit des Neumondes geschieht. — 21) Um die Zeit de3 letzten Viertels. — 22) Zur Zeit dis Neumonds. — 21) Aus der Stelle soiner Gonjunction mit der Soime nach der Zeit d s Neumondes vor dem Eintritte des ersten Vieit-ls und noch mehr vor dem des Vollmonds. —.24) Zur Zeit des Vollmonds. fäUltm Üfe