Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1891-01-01 · 1891 · page 19

Alle stürzen über irgend einen Fallstrick ־®י, tJnd Keiner heischt sie, fordert sie zurück. Wie könnten sie auch bestehen Und nicht sich lösend zu Grunde gehen, Da sie verbunden sind und vereint Aus Solchen, die einander zuwider sind und feind 17. Sie finden nicht Ruhe, nicht Behagen, Nicht Befriedigung, nicht Freud’ in. ihren Lebens tagen18; Denn das Gute, das sie erringen, . Ist vermischt mit schlimmen Dingen: Die Freude mit schmerzlichem Leide, Die Lust mit dem Seufzer der Brust Und Wonnefülle mit Todesstille19. Die Kundigen finden durch ihr Wissen der Gunst nicht viel, Noch kommen Gewandte durch Behendigkeit schneller ans Ziel. Mächtige' retten sich nicht durch ihre Macht; Denn eine Stunde, ein Unfall ist Allen zugedacht20. r' . -)איך?HP» זאין מבקש ' - v י-!איך?עמדו «1fr?תפרדו8 . וחמה מקבצים ומחברים6 1: . פאו??ים7«רים?#-־ אין להם שקט ושלוה מחת וחרוה ג־־ : r : v ו בי הדברים הטובים |' ברעים מערבים ל־יי , החדוה במרוה והשמחה באנחה 5• ״ י 5 ז ״־ 5" T T S והששון באפון8 ®*היגעים לא־ימצאו9 חן בדעתם?מ זזחקלע לא־ורוצו" בקלותם דואנשי חיל לא־־יטגלו בחילם בי־־עת ופנע יקרה את־בלם,1 ׳; * “ T *• ־ * : יז?ו. .• T a) Der Mensch insbesondere. Dort hält Satan seine Hörner21 hoch und weit entblösst, Womit zur Sünd’ er Yölker und Nationen stösst. Das Eine Horn zieht in Erdenlanden hin und her 22, Das andere fliegt in Wolken hoch daher23. Sie sind’s, denen selbst Finsterniss Nichts verdunkelt, ושםט קרבי השטן גבוהים13 ורמים! בהם ימח עמים14 ולאמים . 1 T- - * : .־ * האחד יתהלך באו־קים והשל יעופף בשחקים גם־חשך לא־לחשיך18 מהם ,J "51 1) נופל R. — 2) כמו קש EZ. — 3)ואין er — 4) Ezech. 34, 6.— 5) ijob 41, 9. — 6> זהם מקובצים 0 ומסופריסZ.—7)כמאויבים z. — 8)באודון r (Druckfehler).—9) הידועים לא ימצא oz. —10)ירצו r. — u>Eoh. 9,11; יקרא e. —12)משם G. — 13) גדולים R.—14) Nach 5 Mrs. 33,17.—15) Ps. 139,12;יחשוף g;יחשך R. — 16) Irgend ein Unfall, eine Krankheit oder die Schwäche des Alters beenden das Leben der!Pflanzen, Thiere und Menschen auf der Erde. — 17) Alles Irdische ist aus den vier t inander widerstrebenden Elementen zusammen gefetzt. —18) Rastlos jagt Alles nach Genuss, Gewinn, Ehre und Macht. — 19) Vgl. Saadia’s Emim. ix, 1 s. 83 b oben ed. Beiiin: — שכל טובה שיש בעולם יש עמה רעה ועם כל הצלחה עמל ועם כל הנאה צער ועם כל שמחה אבל und X 3 S. 90 a Z 14 bei der Begründung der einseitig ascetischen Lebensrichtung. — 20) Von etwa Z. 234 bis hierher ist eine völlig umwandelnde Benutzung des kleinen Stückes K S. 13 'וכבר ילכו אל זה האקלים וגו zu erkennen. — 21) VerführungsmitteL — 22> Nach Z. 265. 273 ff sind hier die zwei niedem Seelenkräfte, das Gefühls- und das Begehrungsvermögen gemeint, von denen die Affekte und die Begierden ausgehen. — 23) Nach Z 266 ff die fünf äusseren uadi fünf inneren Sinne. '-fi י4־? k:iß -}4 -י *-*&»*&■**'*«־ ' -