Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1888-01-01 · 1888 · page 26

Hoch liher Edlen auf dem Erdenball, Die je berühmt und ausgenommen waren, Ist seines Namens heller Schein und Klang Als Anfang und als Ende zu gewahren. על1 נכבדי תבל; נגלים ונפלים2 נמצא שמו כתוב ראשון ומשלים 2. Ihr Braven, freut euch, da nun Salomo Trat glücklich an des Königreiches Spitze! Die Schalter und Verwalter fragen so Nach seinem Wohl wie nach des Staates Stütze, Da Jedermann als Pflicht es übt gar froh, Ihn aufzusuchen in demHerrschersitze. DesBelusVolk und Babels Menschenschwarm 4 — Sie alle wollen seine Gunst erfahren; Das Westland, Kusch und Lub5, sie zittern bang Und lernen ihre Worte schüchtern sparen. 3. In seiner Güte lichte Segensfluth Ergiesst sich voll der Strom der Hochgelehrten, So dass darob erfüllt von Neidesgluth Des Himmels Sterne droben sich beschwerten. Er sprach und schrieb zu jeder Zeit so gut, Dass wir als grosses Beispiel stets es ehrten. Er schafft den Menschen Freud’ im Trauerfall, Ist Stütze Sinkenden in Leidensjahren, Ist Geist dem Mann, den Hohlheit sonst ׳ durchdrang, Ein stemmend Knie zum Schutz den Angreifbaren. שמחו מתי* מוסר במלוך שלמה כל־שר וכל־טפסר י ישאל שלומו ' חק הוא לכל־בשר 20 לדדויש מקומו' עם בל ועם בבל פניו מחלים "ערב וכוש ולוב : ד עצרו במלים * : : T 25 אל נהך־י טובו נדרו חכמים ST- :־ T עד בי יקנאו־בו כוכבי מרומים פיהו ומכתבו T : 30 אותות עצומים שמחה למתאבל מסעד לנופלים לבב לאיש נבוב — T : ״ T ברך לכושלים 4. Ein gütiger Gott hat selbst ihn eingesetzt In seiner Welt zum Wunder und zum Zeichen. Wer ist’ s, wie ist, der so sichüberschätzt^ Dass gegen ihn er etwas will erreichen? — 5» נדשאל נתנהו TT: “ T מופת בחלדו מיתוה]3 ואתה הוא :עמוד לנגדו 1) כל E, unpassend für den Sinn. Verwechselung von על und כל in den Hdschr. ist nicht selten, wie z. B. in! Sammelbande קבןז על יד ed. Berliner, Berlin 1885 S. 70 zu S. 63, 20. — 2) 2. Mos. 33, 16. — s) Nach Esth. 7, 5 wegen des Versmaasses. — 4) Die Einwohner von Irak (des alten Babylon) im Osten. — 5) Maghreb, und die östlicher belegenen Landschaften von Nordafrika (Nah. 3, 9; 2 Chr. 12, 3 16, 8: Dan. 11, 43) als Vertreter des "Westens.