Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1887-01-01 · 1887 · page 39

v Yerke vor \ tieruräk, vor dem Cmimeniarzum hohen' Lieäe. Den aus deines Thrones Hallen du ihm hast gebracht. Jener Sprache Kunde nun, worin die Schrift gedacht, Neben der der and’ren Werth kommt wenig in Betracht3» Jener Sprache, viel gepriesen wie Juwelenpracht — Salomo wie eine Krone auf das Haupt gebracht4, Sei dem Abraham, dem Sohne Meirs, treu bewacht Als ein Angedenken theuer stets bei Tag und Nacht Im geschulten Geist und Mund in Obhut und in Acht. Nannt’ er ,1ד aut re Sprache“ doch das Büchlein mit Bedacht! בהיכל בם ובבא־י שמף־ קשורה וזאת חכמת לשרן תורה ומקו־א אשל־1 מבל־לשונות היא יתרה מהללת כמו אבן י5ךה תהי על ראש שלמוז כעטרה לאברהם בנו מאיר שמודה לדור ודור בכל רגע.ובורה V T : T ־ T בלב משכיל ועל פיהו נצורה הכי2 קרא שמה שפה ברורה 5־ י ד יד : ז־ t ד : ד Anhang. Vollständige Reime und Yerse vor dem Commentar zum hohen Liede. Nach ed. Matthews, London und Oxford 1874 (Ergänzung zu S. 19 No. 6). a) Reime ohne Yersmaass: Im Namen dess, der Wahrheit kündet, schreib’ מישרים T30 בשם ich nieder Den Anfang meiner Deutungsschrift zum Buch אחל לכתוב ברוש שיר השירים der Lieder. b) Vers e: Yersmaass 1a יתד וארבע תנועות (S. 7). l.Ich wend’ an Gott mich gern, Nenn’ ihn zuvor als Herrn, hhJ klar ich stelle Kern Und Sinn des Lieds der Lieder. 2. Als er den Sohn5 macht frei, Lehit’ Er ihn Weisheit neu, Und Sein Gesetz blieb treu Eür aller Zeiten Glieder. אני אל אל אדדוש ואותו בראש בטרם שאפרוש דברים הישרים : T ־ ־ : T ־ לפנים בפדותו בנו החכים אותו ומימינו דתו T * * שמורה לדוירים 3. Er goss der Amnufh Zier Auf Benjamin Zair, Dass ob den Knaben hier Sein Geist schwingt sein Gefieder. ורוח חן העיר לבדמין צעיר ועל:לדי העיר ימין שיבלו הרים 1) אחת Li pp mann mit der Vermuthung לכן (2 — .אמת Li pp mann mit der Vermuthung Bacher, Abraham Ihn Esra als Grammatiker S. 26 A. 113 vermuthet 3 ־־- .רכן) lieber שפת יתר a!8 Bezeichnung der hebräischen Sprache s. oben S. 22 A. 1. — ±) Anspielung auf HL 3, 11. — 5) Israel. 11*