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Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1885-01-01 · 1885 · page 29

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Journal
Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
Volume
1885
Date
1885-01-01
Page
– (sequence 29)
Language
German
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Und Alles nach rechts' oder links lieber ziehen; Wo Jeder beliebig erläutert die biblischen Sätze, Beträfen sie auch Gebote und Gesetze1 * * * * * * * * * * 12. Und doch sind sie der Kunde der hebräischen Wortendungen baar Und ist ihr Irren in grammatischen Dingen klar. Wie können die auf ihr Wissen bei Gesetzen sich verlassen, Da sie jeden Augenblick eine andere Meinung fassen? — Findet sich doch nicht Ein Gesetz in der Torah angegeben Mit allen Einzelheiten seiner Ausführung im Leben! Es genügt, wenn Eines als Beispiel wird genannt: Es ist jedem Kundigen als bedeutsam bekannt.13 SWR וכל איש ברצונו יפרסו הפסוקים 3ם במצות ובחקים3 זהם ממת תוצאות לסזון הקדש דקים על בן?תמו4 נם בדקדוקים ואיך?ומכו במצות על מתם ז3ל5תעיהפבו מצר אל צד» בפי מחשבתם ־ : “ : T בעבור שלא תמצא בתורה מצוה אחת בבל צרכיה מבארה •־;ד ז־ 7T : T ואחת מהנה «בידי יהא נדלה למכיר Ist doch Strafe der Ausrottung auf Nichtfasten ברת על אכילת s3mבי!־ am Yersöhnungstage gesetzt14 יום הכפורים Und so Jemand das Pessachfest durch Essen von Gesäuertem verletzt15 ( עשוהו * ולא9 וחמץ בפסח Oder, ohne unrein zu sein, über die Bereitung t des Pessacblammes hinweg sieh setzt16. ' Gilt es doch ferner, rechtzeitig des Gesetzes מהורים שבעה ישמתת ימים sieben Feiertage17 zu halten Sowie Opfer, Laubhütte und Posaunenschall ותרועה מךבנותןסבה zu veranstalten! T : Und doch ist in der Torah das Kalenderjahr מפרשים »HJSK! הקי rTWt3 pH 3י nirgends genau beschrieben, Noch wie die Berechnung der Monate werde 3!«חדשים®TO!fW richtig betrieben!18 Die wissensarmen Wichte freilich vermeinen, «זמניי דעת10 מרודים 1) להעזמיל Pt2 V1 W wie 2 Sam. 14, 19. — 2) Gleichfalls wie 2 Sam. 14, 19. Aber in H* Mn wild am Bande eine LA לא להימין statt או להימין angeführt. Danach wäre zu übersetzen: ,,TJnd Alles links ab, nnr rechts nicht, ziehen“. — 3) וההקים B2 01 V1; והקים V2. 5. — 4) יטעו LV5. — 5) בל QTFF Pt2. — 6) אל צד fehlt in Bi. — 7) נזכיר Y3. — 8) So V4, ferner am Bande von Hi Mo 01. Die Form ist zweite Person im Sinne von man; נתחייב n; תחתיה כרת B2 03 p2pt! Y1.2; תחתיה בברת Bi LP! Pt2 Y5. _ 9) So B2 H3 Pti Y1 W; שלא fehlerhaft Bi N 01 P Pt2. — 10) ועניי הדעת P Sp. — 11) Ana• druck nach Jes. 58, 7. — 12) S. Jehudah halevi im Knsari 111, 37. — 13) Das hier zur Sprache kommende jüdische Kalenderwesen nach denBegeln der Ueberlieferung im Gegensätze zn den entgegenstehenden Behauptungen der Karäer behandelt IE ausführlich im Jüngern Comm. zu 2 Mos. 12, 2 u• in Sefer haiblnr ed. Halberstam, Lyck 1874 fol. 7a-8a. 12h bis 13a. - 14) 3 Mos. 23, 29. — 15) 2Mos. 12, 15. 19. — 16) 4 Mos. 9, 13. 17 ־־־) Nämlich den ersten und siebenten. Tag des Pessachfestes, Einen Tag 'Wochenfest, Einen Tag Neujahr, Einen Yersöhnungstag, Einen Tag Hüttenfest und Einem Ta& Schlussfest (3 Mos. 23, 7.8. 21.24.27.35.36). - 18) Vgl. Jehudah halevi im Eusari IH, 35. 4*

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