Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1881-01-01 · 1881 · page 28

25 auch auf Anrathen Samuels, dass Saul alle Todtenbeschwörer und Zeichendeuter (אובות וידעונים) aus dem Lande verbannt hatte. Merken wir ferner auf den bitteren Spott, der in den Worten des Propheten Hosea (4. 12) liegt: עמי בעצו ישאל ומקלו יגיד לו «Mein Volk befragt sein Holz, sein Stab soll ihm weissagen.» Auch Ezechiel berichtet (2 1, 26 und 28): «Denn es hält der König von Babel an der Wegscheide am Anfänge der beiden Wege, um sich wahrsagen zu lassen; er schüttelt die Pfeile, befragt die Teraphim, beschauet die Leber. Ihnen (den Israeliten) erscheint es als nichtige Wahrsagerei, ihnen, die sich durch Eide verschuldet haben; allein ihre Sünde kommt in Erinnerung, auf dass sie ergriffen werden.» Das will sagen: Sie thun sich Etwas zu Gute darauf, dass sie als Aufgeklärte über den Zauber spotten; allein, ist auch der Zauber nichtig, so steht doch ihre Schuld vor Gott fest, denn sie haben gegen Babel den Eid der Treue gebrochen und das gereicht ihnen zum Verderben1). Aber nicht blos über Zauberei ergiessen die Propheten die Schale ihres Spottes, auch astrologische Träumereien, ja selbst die Kometenfurcht, die noch bis in unsere Zeit hineinragt, erscheint ihnen als eitel Tand. So lesen wir (Jeremias 10. 2): «Also spricht der Ewige: An den Weg der Völker gewöhnt euch nicht, und vor den Zeichen des Himmels zaget nicht, ob auch die Völker vor ihnen zagen2).» Aehnlich Jesaias 47. 12 —13. «Stehe doch auf mit deinen Beschwörungen und der Menge deiner Zaubereien, womit du dich gemüht von deiner Jugend an; vielleicht kannst du helfen, vielleicht widerstehst du. Bist du der vielen Berathungen müde, lass sie doch aufstehen und dir helfen, die den Himmel abmarken, die Sterngucker, die an den Neumonden verkünden von dem, was über dich kommen wird3).» Mit Recht bemerken hier die Erklärer, dass der Prophet, der diese Reden an die Babylonier hält, die durch ihre Astronomen und Astrologen berühmt waren, gerade diese letzteren ironisirt4). Bemerkensl) Der Prophet hält es für nöthig, das auseinander zu setzen, damit man nicht glaube, er lege Werth auf Wahrsagerkünste und Zauberei. כה אמר ד אל דרך הגוים אל תלמדו ומאתות השמים אל תחתו כי ירותו המים מהמה <־ 8)עמדי נא בחבריך וברב כשפיך באשר יגעת מנעוריך אולי תוכלי הועיל אולי תערוצי: נלאית ברב עצתיך יעמדו נא ויושיעך הברי שמים החזים בכוכבים מודיעים לחדשים מאשר יבאו עליך: 4) s. RascM ibid. 44. 25 ולפי שאצטגניני בבל היו חוזים בכוכבים וכו' לכך היא אומר ובו'. Vgl. Philippson 12—13. «DieChaldäer sind im ganzen Alterthum wegen Astronomie (sie bestimmten die Mondfinsternisse sehr genau und sind die Urheber der Kalender, מודיעים לחרשים) und Astrologie berühmt.»