Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1880-01-01 · 1880 · page 130

126 und von Erfahrungen im Bereiche desselben, welche für gewisse biblische Satzungen nicht massgebend sein könnten1), von Brauch und Sitte im freien Verkehr oder in den bindenden Formen des bürgerlichen Lebens, welche zur Beleuchtung biblischer Zustände oder Vorschriften sich verwenden Hessen2). Dahin gehört auch die Verwerthung eigener Erfahrungen und Kenntnisse oder die Berufung auf die Aussagen von Fachmännern im Dienste der Exegese. Dieser Art sind seine Mittheilungen über Einrichtung und Behandlung der Armbrust3), über die Fassung der Edelsteine in Kästchen, sowie über Einschneiden der Figuren in Siegelsteine bei den damals getragenen Ringen4), über Becher mit Ciserlirarbeit5) und Seidengürtel mit einem schliessenden Knopf am Ende6), über die Kutten der Geistlichkeit7) und den Schlitz an der Halsöffnung der Hemden oder Kittel8), über Formen aus Thon und Wachs für den Metallguss9). Er zieht das Urtheil hervorragender Aerzte als Zeugnisse für seine Schrifterklärung heran10). Er verweist auf die im Mittelalter gewöhnlichen Verhaue und Wüsteneien, die an den Grenzen der Länder zu deren Schutz angebracht waren11). Die in den Staaten germanischen Ursprungs üblichen Gerichtstage schweben ihm bei seiner exegetischen Thätigkei-t vor12) und ausdrücklich beruft er sich auf die glänzenden Hoffeste .der Landesfürsten seiner Zeit13). Er nennt die ganze und halbe Mark als Gewicht14), kennt durch Erkundigung bei Landwirthen die Fruchtwechselwirthschaft15) und weiss von der Bienenzucht in Frankreich und den griechischen Ländern zu erzählen16). Nur in Einer wissenschaftlichen Disciplin weltlicher Natur finden wir Gelegenheit, die Stärke und die Schwäche R. Samuei/s נ) Za 3. Mos. 13, 2 (ob. S. 84 A. 2). 2) Ebenfalls pN דרך genannt: zu היה רועה I. Mos. 37, 2; zu 5. Mos. 25, 9. s) Zu 1. Mos. 49, 24 (S. 93 Nr. 16). 4) Zu 2 מלואים. Mos. 25, 7 Hdscbr. שהאבן ממלאה עומק המשבצות כעין אבני הטבעו; zuonm^ns 28, n Hdscbr. כעין פתוחי צורות של חותמות שעושין בטבעות• s) Zu 2 משקדים. Mos. 25, 33 (S. 94 Nr• 24). 6) Zu 2. Mos. 28, 13 (S. 95 Nr. 29). 7) Zu 2 בתוכו. Mos. 28, 32 (S. 38 a. 5 u. s. 51 a. 5). 8) Zu לא יקרע daselbst. 9) Zu 2. Mos. 32, 4. 10) Zu 3. Mos. II, 3 (S. 123, 6), 11) Zu 4. Mos. 13, 18. 19. 12) Zu 4 קריאי מועד. Mos. 16, 2. 13) Zu Est. 1, 3 (bei Gg. נטעי נעמנים p. 10 a). u) Zu 5. Mos. 25, 13. ףנ zu מתקיף לה ר״ג Bab. batr. 56 b. 36) zu נוטל שלשה נחיליסת Bab. batr. 80a.