Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
- Journal
- Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
- Volume
- 1880
- Date
- 1880-01-01
- Page
- – (sequence 100)
- Language
- German
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96 sammenstellung soll wohl nur die Eigenthümlichkeit des hebräisehen Ausdrucks anschaulich machen. 31. Zu 5 ,21 הקלקל Hdschr. 1לוישנט ב״ל), luisant, schimmernd, hellglänzend. 32. Zu 18 ,24 ירשה Hdschr. ׳איר ט ירא verschrieben aus ׳אירדטירא hereditaire, erblich, angeerbt. 33. Zu ׳דרומון בלע 24 ,24 לצים dromon, grösseres Kriegsschiff2). 34. Zu 5 הנה ערשו• Mos. 3, 11 Hdschr. ׳בירציל בלעי bercel (nfr. berceau), Wiege3). 35. Zii ׳פאישדירא בלעז ך1 ,26 האמרת/#^ dire, lassest sagen. 36. Zu 32 כאישון עינו, io ׳פלפיירא falfiiere4) (nfr. faufiiere), Augenlied. 37. Daselbst ׳פרונילא frunelle, Pupille. 38. Zu זה עשר פעמים תכלימוני Ijob 19, 3 5אינפלישר פרולא),• mfiltsser (nfr. emfilir) parole, das Wort voll machen, eine runde Zahl gebrauchen. 39. Zu 31 ,40 התמלא בסוכת עורו in einer von Kara nicht herrührenden Stelle der i&3^2-Ergänzung6), also vielleicht aus R. Samuei/s Commentar entnommen, nach der Erklärung אם תמלא תא ותך ותעשה סוכות מעורו folgt in Hdschr. 5 München ׳ש י יו ש ו וירש בלשון לעז viell. fehlerhaft für ׳טי י רש ו ו ירש tei rejouiras (nfr. te rejouiras), wirst dich erfreuen, nämlich seiner Haut (der Haut des Behemot) in Zelten, indem du Zelte aus seiner Haut anfertigst, als Erläuterung des eigenthümlich erklärten התמלא im Schrifttexte7). 40. Das. wird צלצל דגים durch סוכת דגים erklärt und צלצל mit אמבוריץ übersetzt (letzteres nicht in Cod. 5 Münch.) Passen könnte אמבריל ombrel, Sonnenschirm. 41. Zu ׳רקרייטרש בלען 32 ,40 אל תוסף recreteras (nfr. regretteras), wirst bereuen8). 42. Zu 11 ,42 וינודו לו Hdschr. 5 Münch. ׳לשון קונפלנט בלעז complaignent (nfr. nur das Simplex), bemitleiden9). J) S. 40 A. 3. צ) Diez, WB, He, S. 278. s) S. 38 A. 5. 4) Bei Diez, WB, I, S. 302 nachzutragen, wo als altfr. nur j>alj>re genannt wird. 5) Ker. chemed Vlii, p. 46 Mitte. 6) S. S. 16 oben. 7) Es ist sonderbar, aber obne Bedeutung, dass gerade das bezeichnende Wort תא לחך in Cod. 5 Münch, ausgefallen ist. 8) Hierdurch fände die Etymologie von queritari doch wieder eine Stütze. S. Diez, WB, Hc, S. 412 unter regr etter und I, S. 223 unter gridare. 9) Vgl. elieser von beaugency zu ועניים מרודים jes. 58, 7 ק ומפל י י נץ (vermuthlich fehlerh. f. קומפליינגץ) und Nutt A. i daselbst.