Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1880-01-01 · 1880 · page 62

58 dem Inhalte gemäss begrenzt erscheinen1) oder den Wochenabschnitten des einjährigen Cyklus entsprechen2), nur dass er die Namen in der damals üblichen Form, also theilweise entweder anders3) oder ausführlicher hat, als sie heutzutage gangbar sind4), wie er denn auch für die Bücher Mos. die älteren Namen gebraucht5). Ungenauigkeiten in der Anführung sind grösstentheils das Werk unkundiger Abschreiber6); dessen ung'eachtet giebt es manche Fehler, die dem Verfasser selbst bei der Anführung aus *) z. b. zu 1. Mos. 37, 2 heisst ihm das stück 36, 1—5: י פרשה ראשונה 36, 9 ff •פרשה שנייה צ) Statt der allenthalben aufstossenden gewöhnlichen Beispiele mögen hier solche folgen, wo RSBM, nach dem Vorgänge der Massorah, in eben demselben Stücke פרשה in beiden Bedeutungen gebraucht. So zu 4. Mos. 5,6: הכתובים בפרשת בפרשה זו... בפרשת אמור אל הנהנים... 27 ,17;אשם גזלות כסוף פרשת ויקרא נצבים וילך — •בפרשת אמור אליהם כל איש וגו ist in unserer Hdschrift Ein Abschnitt, wie in der damaligen Zeit gewöhnlich (Zunz, Ritus 179 und mein Comfendium der jüd. Gesetzeskunde^ S. 11 Anm. 1). Interessant ist eine Bemerkung R. Samuel’s zu 1. Mos. 47, 29 über die Unterbrechung des Inhalts durch die Theilung in Wochen- Abschnitte. פרשת פרה ף für wa. הקת: zu4. Mos. io, 33 (s. 51 a. 8); זאת תהיה nennt der Abschreiber den WA. מצורע in der Ueberschrift, dagegen תורת המצורע in der Nachschrift desselben. 4) אלה תולדות נח: zu 1. Mos. 36,9und 37, 2; תולדות יצחק: zu 1. Mos. 36, 2; שאלה שמות zu 2. Mos. 12, 36; וישמע יתרו zu 4. Mos. 9, 31 und 10, 33; נו^אלה המשפטים zu 2. Mos. 34, 2; ויקחו לי תרומה zu 2. Mos. 36, 8; אלה פקודי zu 2. Mos. 29, 35; צו את אהרן zu 2. Mos. 27,3; בהר סיני zu 2. Mos. 21, 2 und 3. Mos. 26, 46; במדבר סיני zu 2. Mos. 31, 10 und 4. Mos. 8, 24; אלה מסעי zu 3. Mos. 25,33 und 4. Mos. 20,1 und 5. Mos. 1,1; אלה הדברים zu 2. Mos. 23,31; והיה עקב zu 2. Mos. 16, 4 b und עקב תשמעון zu 5. Mos. 29, 24; שופטים ושוטרים zu 5. Mos. 4, 41; אתם נצבים zu 5. Mos. 9, 25. 5) Die im Talmud übliche Benennung für 4. Mos. חומש הפקודים : zu 2. Mos. 6, 18; für 5. Mos. 2 :משנה תורה. Mos. 20, 21; 22, 15; 4. Mos. 30, 3. vgi. zunz, Ztsckr. S. 293 in Betreff Raschi’s. 6) Ausser den ob. S. 34 A. 5. 6 angeführten Fehlern, soweit dieselben hierher gehören, findet man in der Hdschr. noch zu 1. Mos. 25, 22 *לדרוש את ה für לדרוש 2) האלהים. Mos.!8, .15); 26, 26 אנכי... מלחמה für הנני... המלחמה {jer. 21,4); 41,45 שם vor שמיה als Doppelschreibung (aus Dan. 4,5); 49,13 'ביחזקאל ובישעיה כת für 'בישעיה וכת (sal. Pos.); — zu 2. Mos. 1, 7 'והחצר מלאה כבוד ה für ו' מ' את גגה כ' ה' (S. p.) aus jech. 10, 4; 1, 10 מערע קודשא für מערעי קריש (Onkeios zu 3. Mos. 23, 2 und RSBM das.); 15, 7 "יחתך מאהל ויהרסך ממצבן zusammengeflossen aus der Erinnernng an Ps. 52, 7 und Jes. 22, 19; 17, 11 בכל דור ודור für '1עד ד' ו (Ps. 100, 5);!9, 23 ההר für העם (v. 12 das.); 22, 25 יוציא אוחו החוצה für יוציא 5) לך את העבוט החוצה• Mos. 24, u); 34, 28 lückenhaft für שכן אמר למעלה וכתבתי על הלוחות [את הדברים אשר היו על הלוחות הראשונים אשר שברת ובמשנה חורה כת'