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Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1880-01-01 · 1880 · page 50

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Journal
Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
Volume
1880
Date
1880-01-01
Page
– (sequence 50)
Language
German
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46 Unter diesen Umständen sind die unstreitigen Verdienste und Vorzüge des Supercommentars um so höher anzuschlagen. Den erwähnten verfehlten Versuchen lassen sich zu Gunsten des Verfassers eine mindestens ebenso grosse Zahl gelungener Besserungen und Erläuterungen gegenüberstellen. Er bemerkt und rügt nicht allein die leichtfertigen Verstösse der ersten Ausgabe1); es gelingt ihm oft, deren Wortlaut vortrefflich in Ordnung zu bringen, in richtiger Ahnung der handschriftlichen Lesart2). Ja die Fehler, welche aus der Handschrift in den ersten Abdruck gelangt sind, berichtigt er zuweilen so zutreffend3), dass eine etwaige neue Ausgäbe nach der Handschrift viele seiner glücklichen Versuche aufnehmen müsste. Nur nach und nach fanden die Ergebnisse seiner Bemühungen, freilich nicht mit prüfender Auswahl, in den nachher erschienenen Ausgaben des Pentateuch -Commentars R. Samuel's Berücksichtigung und Aufnahme. Dies zeigt sich schon an den nächsten drei Ausgaben. D. Die nächstfolgenden drei Ausgaben. I. Zuerst erschien, etwas später als der besprochene Super- Commentar, die zweite Ausgabe in Dyhrenfurt, begonnen 1727, vollendet 17284). Sie hatte den ausgesprochenen Zweck, ein x) So erkennt und rügt er in der Regel die fehlerhafte Trennung der zusammengehörigen Stücke durch Punkte und Verszahlen z. B. zu I. Mos. 24, 21; 33, 18. Doch lasst er sich auch hierin zuweilen täuschen, wie durch die Trennung bei der Erklärung zu 1. Mos. 24, 62 (vgl. ob. S. 45 A. 1). 2) So zu 1 כסות עי נים. Mos. 20, 16 richtig לראות בך aus Jech. 28, 17 erkannt und hergestellt; ebenso Heidenheim; — zu 1. Mos. 21, 20 berichtigt er die sehr fehlerhafte LA in Uebereinstimmung mit der Hdschr., wobei ein Fehler der Handschrift 0א für מן) zugleich beseitigt wird. Ebenso berichtigt er vortrefflich die Fehler zu 2 במכסת. Mos. 12, 4; — zu 3. Mos. 23, 2 Schi, richtig הכסיל für הכפול hergestellt; — zu 5 כי הרג תהרגנו• Mos. 13, 10 erräth er die fehlende Erkl.: אלא הרג ׳תהרגנו genau nach Abschrift II. 8) Ausser den bei Besprechung der Hdschr. gelegentlich angeführten Beispielen wäre noch anzugeben: Zu I. Mos. 19, 11 wird כלכל לא אוכל richtig nach Jer. 20, 9 in ונלאיתי כלכל ולא אוכל verwandelt; 22, 1 die Lücke durch ובית עולמים וגבעון שילה richtig aus Bereschit rdbba ergänzt; — zu 4. Mos. 3 ,ך richtig עשרות für d. hdschr. כי היחה סבה מעם ה׳ 36 ,14;עשרים aus 1. K0n. 12, 15 für das fehlerhafte 'כי מה 23 ,17;היתה סבה gut שאלו כן היה העניןהנה לא היחה נראה für ... שכן הוא 9! ,18 :והנה ... richtig וכן בדוד לו ולבניו בריח סלח aus 2. ehr. 13,5 für das hdschr. וכן לדור ולזרעו ברית מלח; zu 5• Mos. 32, 18g. e. ergänzter richtig תמחי• 4) Zu קרן שמואל ist die älteste Approbation die des Rabbiners Jakob in Posen, vom 6. Marcheschwan 5487 (1826), die andere des Rabbiners Michel in Berlin

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