Mannheim
Compact Memory

Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1880-01-01 · 1880 · page 40

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
Volume
1880
Date
1880-01-01
Page
– (sequence 40)
Language
German
Belongs to
journal volume
OCR quality
86% known words query
IRI
…/2720904-2720953--039-2723350
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

Mentioned entities

OCR text

1 entity mentions

36 ß) Unter den im Neuhebräischen häufigen Eigenheiten der Schreibweise ist die Schlusskürzung, d. h. die Andeutung weggelässener Buchstaben am Ende des Wortes durch einen Oberstrich eine Quelle von Fehlern dadurch geworden, dass die angedeutete Ergänzung trotz Weglassung des Zeichens dennoch unterblieb1) oder dass dieselbe falsch vollzogen wurde2). Ebenso hat der zu weit ausgedehnte Gebrauch der Anfangsbuchstaben für viel gebrauchte und geläufige Wortgruppen nicht selten zu einer falschen Auflösung3) geführt. Auch die beliebte Unvollständigkeit in der Anführung der zu erklärenden oder der benutzten Stellen führte zu irre leitenden Versehen, da nicht selten die unentbehrliche Andeutung des Verfahrens wegblieb4) oder umgekehrt neben nachträg- פקידים V. 34 (in späteren Ausgg. berichtigt); zu 2. Mos. 3, 11 gehören die Worte וזה לך האות hinter 2 •חשך אפלה —; ומה שאת ירא לפני פרעה. Mos. 10, 32 ist vor וימעז חשך V. 21 erklärt (in den Ausgg. berichtigt); zu 9 ,18 ויחד Hdschr.: ממרת חדה עוז וחדור. כמו für .מג׳ ח׳ כמו עוז וחדור (die Fortsetzung das. lautet nach d. Hdschr. richtig: 'כדין כל תיבות של בג״ד כפ״ת וגו); zu 20, 20 Anf.; שיש בהם טועים וסבורים שיש ממש fälschlich für שיש טועים וסבורים שיש בהם ממש (Ausgg. au beiden steilen 24 ,22 לא חשיסון;(בהם ist hinter אם חבל תחבל V. 25 erklärt; 28 ,28 וירכסו hinter את האורים V. 30; — zu 3. Mos. 6, 23 heisst es כל אלו כתוב ה' בהם מתנות לפנים fälschlich für '9 ,20 דמיו בו;כל אלו כתוב בהם ה' מתנות ל ist hinter חסד הוא V.\ך erklärt; 36 ,26 עצרת hinter אך בחמשה עשר יום V. 39; כל האזרח V. 42 hinter למען ידעו v. 43; 6! ,25 כי מספר תבואות vor מן השדה תאכלו v. 12 (seit ed. Frkf. a. o. v. 1746 berichtigt); — 4 בכתבים• Mos. 11, 26 hinter מבחריו v. 28; ואוחי צוה 5. Mos. 4, 14 hinter סמל v. 16; zu 5. Mos. 26,5 ונחתי להם נותן לך ארץ כנען ושמת בטנא in falscher Reihenfolge für ׳ונתתי להם ארץ כנען womit das vorangehende Erklärungsstück vermuthlich schloss, worauf נותן לך ושמת בטנא aus V. 2 nachträglich in grammatischer Hinsicht erklärt wird. Hie Ausgg. haben hier durch einen Zusatz das ursprüngliche Sachverhältniss verdunkelt. ף z. b. zu 1. Mos. 21, 17 heisst es: נתרחק für שמפרש 2 ,27;נתרחקה für שמפרשים (urspr.: 'שמפרש); — zu 2. Mos. 12, 2 כל מקום שאומר לכם בחדשי שמיני תשיעי für 'הבאי 3 ,16;כל מ'ש' ל' בחדשים וגו für הבאים; zu 3• Mos. i, 5 רבוחי für 'רבותי und dies für ׳רבותינו wie eine Vergleichung mit Raschi’s Commentar zeigt; — zu 5 הנה ערשו. Mos. 3, n בירציל בלע für בירציל בלעז• 2) Z. B. zu x. Mos. 49, 9 שעלה aus 'שעל für שעלית (solche Abkürzungen sind bekanntlich in Handschriften nicht selten); zu 4. Mos. 5> 12 שטה מעליה aus שטה מעלי' für שטה מעליו (spr. 4, 15)• 3) Z. B. zu 1. Mos. 37, 28 steht p DN (aus א״כ) für p אף; zu 5. Mos. 32, 8 כמה שנים (aus כ״ש) für כמו שפירשתי (Sinnlos und verdunkelt in den Ausgg.: כמה פנים)• Andere Beispiele weiter unten gelegentlich. 4) וגומר, abgek. וגו׳ (d. h. und so weiter) fehlt zu 1. Mos. 27, 9 hinter den zu erklärenden Schriftworten לך נא אל הצאן, weil deren Fortsetzung וקח לי משם eigentlich nur erklärt wird durch die Worte י ממקום אומנותו שהיה יושב אהלים zu

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.