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Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1879-01-01 · 1879 · page 40

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Journal
Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
Volume
1879
Date
1879-01-01
Page
– (sequence 40)
Language
German
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IRI
…/2720904-2720955--39-2723293
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39 entweder aus eigener Autorität oder im Namen eines Anderen: die jüdischen Bewohner des Meerkreises, d. h. der Gegend am persischen Meerhusen, des Gebietes von Charakene, stammten von der Blüthe oder von dem Purpur des jüdischen Babylonien.1) Indessen konnte die Stimme eines einzelnen Gesetzeslehrers das eingewurzelte Vorurtheil *) Kidduschin 72a. .1אמר רמי בר אבא חביל יטא הכילתא דבבי. Ebenso parall. Jerusch. Jebamot und Kidduschin und Midrasch zu Genesis. Yergl. darüber weiter unten. הביל ימא scheint mir durchaus identisch mit Charakene zu sein, der Meerkreis, d. h. das Marschland, die Gegend am persischen Meerbusen, welche Bedeutung* das Wort auch im Syrischen hat. Unterstützt wird diese Annahme durch die darauf bezügliche Frage, und Antwort im Talmud. Auf die Frage: ״ מאי הביל ימאwas ist Chabil-Jama“ wird die Antwort ertheilt, es sei identisch mit Forath von Borsi: אמר ר׳ פפא זו פרת דבורסי. Irrthümlich ist die von J. Joel und Neubauer vorgeschlagene Emendation פרת דכירסיף / weil בורסיף Borsippa den Talmudisten zu bekannt war; folglich hätte es auch das damit angeblich identische Chabil J ama sein müssen, und die Frage wäre überflüssig. Die Talmudisten haben nämlich mit Recht Borsippa mit der Stadt Babylon identificirt (Sabbat 36a.) בבל בורסיף בורסיף בבל, wie auch gegenwärtig von den Archäologen angenommen wird, dass Borsippa ein Theil des riesig angelegten Babylon war. Ferner hätte פרת דבורסיף gar keinen Sinn, da es doch einen Ortsnamen bedeuten soll, und so würde ja Borsippa allein genügt haben; wozu noch der Zusatz פרת? Die Stelle, welche für die Emendation geltend gemacht wird, spricht entschieden dagegen. Im . Talmud Joma 10 a. werden die in Genesis Cap. 10 aufgeführten babylonischen und assyrischen Ortsnamen durch derzeitig bekannte erklärt: רחובות עיר זו פרת דמישן כלח זו פרת ד י ו ר ס י ף רסן זו א ק ט י ס פ וץ. Das פרת דמישן ist bekannt, es ist die Stadt Phorath in Mesene am Pasitigris (oben S. 17). Soll aber פרת יבורביף die richtige L. A. sein und Borsippa bedeuten, so würde ja die Erklärung einen Widersinn verrathen: dass כלח dasselbe sein soll wie Borsippa, d. h. wie Babel, während voraufgehend gesagt wird: בבל כמשמעו d. h. das in Genesis genannte Babel sei identisch mit dem noch damals bestehenden. Offenbar sind hier die altbiblischen Ortsnamen aus Namen von Städten, die am Tigris gelegen waren, erklärt. Folglich ist die L. A. פות דבורסיף falsch, und es müsste vielmehr auch hier gelesen werden פרת דבודסי, Ueberhaupt bedeutet פרת keines-

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