Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1875-01-01 · 1875 · page 135

Ueb ersieht. Die Alexandri sehen Excerpte und die jüdisch-hellenistische Litteratur. Eusebios’ Compilationen: Methode der Untersuchung; Eusebios’ Verfahren in der evang. Vorher, und seinen übrigen Sammelwerken; Clemens und Eusebios; Ordnung der Alexandrisehen Excerpte. Alexander Polyhistor’s Schriftstellerei: ALexander’s Leben; Er ist nicht der Myndier; Alexanders Schriften; Seine Art zu excerpiren; Schrift ' über die Juden’. Demetrios, der Chronograph: Form und Werth seiner Schrift; Verhältniss zur jüd.-hellen. Litteratur; Chronologie; Lebenszeit und Heimath; Verhältniss der hellenistischen zur palästinischen Litteratur Ein ungenannter samaritanischer Geschichtschreiber: Frühere Urtheile; Eupolemos kein Heide; Eupolemos kein Judäer und kein Samaritaner; Scheidung der Fragmente; Inhalt derselben; LXX und die Samaritaner; Samaritanisch-hellenistische Litteratur; Samaritaner und Judäer . Eupolemos, der judäische Geschichtschreiber: Methode der Untersuchung; Die Briefe des Eupolemos; Exegetisches Verfahren; Sünden Alexander’s; Lebenszeit und Heimath des Eupolemos; Palästinischer Hellenismus. Malchos-Kleodemos, der samaritanische Geschichtschreiber: Abkunft; Malchos kein Grieche und kein Judäer; Samaritanische Elemente; Religionsmischung; Malchos und Juba von Mauritanien . Aristeas, der israelitische Geschichtschreiber: Inhalt seiner Schrift; Iob-Jobab bei Aristeas; Verhältniss zu den LXX, zu der Fachschrift der Job-Uebersetzung, zum Aristeasbrief. Die Trugschrift des Artapanos: Innere Widersprüche; Unhaltbarkeit der früheren Auffassungen; Aegyptische Sagen über jüdische Geschichte; Form der Schrift; Moses-Hermes bei Artapanos; Kenntniss ägyptischer Verhältnisse und griechischer Litteratur; Apologetischer Standpunkt; Artapanos und Ps.־Aristeas; Andere Pseudepigraphen; Aristobul; Verhältniss zu Josephus, zu Kirchenschriftsteilem, zur Midraschlitteratur. Echtheit und Bedeutung der Fragmente: Verfasser der Original- Schriften; Sammlung durch Alexander; Juden und Judenthum bei den Griechen; Positive Beweise für die Echtheit; Resultate der Untersuchung für Eusebios, Alexander, LXX und die jüdisch-hellenistische Litteratur; Standpunkt früherer Beurtheiler; Die jüdisch-hellenistische Geschichtschreibung; Verderbliche äussere Einflüsse; Innere Schäden; Pseudepigraphie und Apologetik. Seite 1— 3 3— 16 16— 35 35— 82 . 82—103 105—130 130—136 136—143 143—174 174—198