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Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1874-01-01 · 1874 · page 56

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Journal
Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
Volume
1874
Date
1874-01-01
Page
– (sequence 56)
Language
German
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IRI
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54 5 ~f1 ־ zusammenzählen können. Der Fehler beruht bloss auf der Verwechselung von (= 6) mit einer der vielen ähnlichen Formen des Buchstabens £ (= 7) 5 der sich in Uncialschrift bloss durch ein hinzugefügtes Häkchen vom gxX unterscheidet. Man hat also nur für s7zxä zu lesen, um alle Schwierigkeiten zu heben. Tiefer aber als an allen diesen Orten liegt der Schaden an einer anderen Stelle (423 a): cPa%qX xs fiq zixxovGav tyXaGai xqv ads^prjv xal nagaxoifiiGat, xip 3laxaß xqv iavxqg naiSiGxriv ZsXcpav xip avxip XQ0V(p, (p xal BaXXav GvXXaßsXv xov Nscp&aXslfa xip svSsxdxq sxsi fJLijvl 71€f.171x(p, xal xexeXv xin SaSsxaza exsi pLrjvl §svzsQ(p vtbvy ov vno Asiag räd ovo^iaG^qvai xal ex zrjg avxqg xov avxov sxovg xal [iqvbg öcndsxaxov s'xsqov xexeXv, ov xal avxov 71Q0Gay0Q£V&ijva1 vno Asiag 3AGrjQ. In diesen Sätzen stecken die seltsamsten Abweichungen von der Bibel. Lea’s Magd Silphawird zuerst als Magd Rächers angesehen* die Kinder derselben, die demnach der Rachel angehörten, sollen aber von Lea ihre Namen erhalten haben. Construirt man den Satz, um dieser Schwierigkeit zu entgehen, anders, und bezieht man BaXXav noch auf xexeXv , so Würde vpn den Söhnen Silpha’s, der angeblichen Magd Rachel’s, gar Nichts erwähnt, Bilha aber, die jetzt fälschlich als Magd Lea’s erschiene, würde 3 Söhne: Naphtali, Gad und Ascher geboren haben. Dan’s Namen vermissen wir in jedem Falle. Wir finden ihn allerdings später (423 c), aber als jüngsten Sohn Lea’s und als Zwillingsbruder von Dina; xal xijv avxqv (sc. Asiav) x(p zsGGaQsGxaibsxazop exel firjvl öydocp xexeXv vtov ovofia Adv. 3Ev (p xal cPa%7jX XaßsXv iv yaGXQi, xip avxip %Q0vq), w xal Asiav xexeXv Svyaxspa Asivav^ xal xexeXv xip XEGGaqsGxaibsxdxtp exei fi/qvl dyöoijנ vlbv xzX. Wie auch diese Angabe vollständig dem biblischen Bericht zuwiderläuft, braucht nicht hervorgehoben zu werden. Dan ist nicht Lea's, sondern Bilha’s Sohn und viel früher als Dina, unmittelbar nach Juda geboren (Genes. 30, 6). Nirgends findet sich eine Andeutung, die zur Annahme einer solchen Zwillingsgeburt berechtigte, und mindestens sehr seltsam ist, dass Dina’s Geburt nur so ganz beiläufig in einem Zwischensatz berichtet wird. Am leichtesten ist nun zunächst hier (423 c) der Eindringling zu entfernen, indem AINAN oder AEINAN statt JAN geschrieben wird. Die Verderbung ist von einem unwissenden Leser ausgegangen, der bei der Aufzählung der Kinder Jakob’s Dan vermisste, nachdem von den drei gleichen Silben A - iv - av -sv die erste ausgefallen oder aus-

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