Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1873-01-01 · 1873 · page 4

2 : zwar mit innerer Befriedigung den Consensus der tonangebenden ÄuslegeL• in Betreff zweier Punkte der Joelschen Weissagung begrüsst: ״zwei sichere Ergebnisse in Betreff der Weissagungsschrift Joels“1): aber sein Jubelruf ertönte zu früh. Wunderlich. Der Text lässt es nicht an Deutlichkeit und Bestimmtheit fehlen, dass der Prophet von einer grauenhaften Calamität, von Verwüstungen durch Heuschreckenschwärme sprach, und' nichts desto weniger hat eine irregeleitete und irreleitende Auslegung, welche es förmlich darauf angelegt hat, den buchstäblichen Sinn der heiligen Literatur unnöthiger Weise in einen allegorischen und typischen umzudeuten, die Heuschrecken in ,feindliche Heereshaufen verwandelt und dadurch den Gedankengang der Schrift vollständig verdunkelt. S eit C r e dner das Buch Joel zum Gegenstände allseitiger Forschung gemacht und constatirt hat, dass nur die Heuschreckenverwüstung Gegenstand der Joelschen Schilderung ist, haben indess die meisten modernen Forscher dieses Ergebniss adoptirt, und über diesen Consensus drückte Delitzsch seine Freude aus und trennte sich von seinen Gesinnungsgenossen Hävernick und Hengstenberg, welche die allegorische Auslegung eigensinnig festhielten. Das zweite Ergebniss, worüber derselbe seine Freude bezeugte, ist, dass ״dieses Buch aus keiner anderen Zeit hervorgegangen sein kann, als aus der Zeit des Königs Joas.“ Darin stimmten überein Credner, Movers, Hitzig, Ewald, E. Meier, Waihinger, G. Baur, Winer und noch Andere, ein Chor von Harmonireuden, unter denen sonst Dissonanz zu herrschen pflegt. Indessen hat sich der besonnene Forscher Bleek trotz des Friedensgrusses diesem Chor nicht angeschlossen und in seiner später ausgearbeiteten 1j In Zeitschrift für die gesainmte lutherische Theologie und Kirche von Rudelbach und Guerike. Jg. 1851. S. 306 ff.