Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1871-01-01 · 1871 · page 113

110 עכו״ם וחקותיהם הלכות 6,3 in 208,1. 5•4י5 הלכות נזירות , " 372,4. " 6,6viell.506. " " 5,21 " 379,4.5) יי " 7,2 in 435,4. ערכין וחרמין " 8,12.13 " 355,4. יי יי ״ .255,3 ״ 12,6 יי יי יי יי " 360,4. יי .256,3 ״ 12,7 מחנות עניים " 1,14 in 213,4. תפלה " י, .431,2״ 1,1 יי יי " 9,8 " 449,3. תפלין .420,3 ״ 3,5.6 תרומות .l,lff י, " 305,4. ברכות 11 1,1 wahrsch. 428,3. " 1,26 ״ " 391,4. שבת »» 20,1.2 in 33,1. יי יי " 496,4. " .24,4 ״ 27,1.2 " 2,1 יי " 391,3. שביתת יום טוב 11 7,1 325 ״ Schl. Citat 1. חמץ ומצה 11 1,6 " 16,1. יי " 3,20 " 496,3.6) שופר " .405,3 ״ 2,9 יי " 9,1 " 220,4. אישות נערה בתולה " .539,4 ״ 3,24 .542,3 ״ 1,2 מעשרות " 4,2 " 391,3. Citat 2. Citat 1. ביכורים 5,9-11 יי " 385,4. יי " .542,3 ״ 1,8' " " 9,1 " 495,4.7) Citat 2. שמטה ויוכל " 9,6 " 448,3. יי יי 11 .542.3• ״ 2,10 Mittheilg. 1. Citat 3.1) יי " 9,13.14 in 448,3. יי יי 99 .540,3 ״ 3,6 Mittheilg. 2. איסורי ביאה 99 6,2 ff.182,3.2 ״) יי יי 11,1 יי in 342,1.4. יי יי 99 (427,1.s ״ 12,1 יי יי 12,2 יי " 331,3. יי יי 11 .209,4 ״ 14,18 יי יי " 13,12.13 " 343,4. יי 99 ף.576,4 ״ 15,2 כלי המקדש " 3,5 " 382,4. מאכלות אסורות 99 .372,4 ״ 15,2.3 איסורי מזבח 1י1 " " 306,4. שחיטה ־ 11 .79,3 ״ 11,7 יי יי " 1,4 " 266,4. שבועות ־־״ . .235,1 ״ 1,6 יי 3,10 . י, " 267,4. ף Den darauf folgenden Einwurf des Verfassers ('ותמיה אני עליו וכן) erhebt auch e. JAKOB B. ASCHER im Tur Eben ha'eser 17, 7. 2) Die אחרים das. sind diejenigen, welche maimonides folgen. 8) Wenn nicht vielmehr in Befer hamizwot, Verbot 52, der Wortlaut ursprünglieh so, wie das Citat, gelautet hat. 4) יש מן המפרעזים das. sind E. ABRAHAM b. david z. St. und nachmanides, den מגיד משנה anfuhrt. 8) Ed. Ven. 1 fälschlich ירמב״ם רמב׳ץ ף in den Worten ומותר לתרום שלא מן המוקף ואעפ״כ: תלמידי חכמים. אין עושין כתב הרמבמז״ל P כן fehlt in ed. Ven. 1 und Amst. das Wort כן Ein Mal,. wodmreh man das übrig bleibende כתב הרמבמז״ל fälschlich auf das dann im Ghinnuch Folgende zu beziehen verleitet wird, während, die Verweisung auf maimonides hinsichtlich des Vorangehenden allerdings erforderlich ist, weil raBD. z. St. anderer Meinung ist (vgl. Abschnitt 7, S. 93 Anm. 2). ף Fälschlich רמב״ן fih: רמב״ם * B