Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1869-01-01 · 1869 · p. Seite 106

106 war diese? Ps. Josephus ist ein Meister der Form* * Er geht bis an die Grenze des Erträglichen in der strengen Durchführung einer kunstmassigen Disposition. Wollen wir ihm nicht die grösste Plumpheit hei dem Entwürfe dieses sonst so vortrefflich angelegten und durchgeführten Planes Zutrauen, so muss die Breite, mit der die Geschichte der Makkabäerzeit in einer Bede über die Herrschaft der Vernunft behandelt wird, nicht aus dem Thema, sondern aus einem gegenwärtigen Anlass zu erklären sein. Ein solcher Anlass könnte denn die Gedenkfeier sein, welche zum Andenken an die Einweihung des Tempels alljährlich von den Juden acht Tage hindurch begangen wird. Die Erinnerung an die syrische Verfolgung mit ihrer Glaubensnoth und ihren Glaubenskämpfen könnte sehr wohl am Chanukahfeste ihren Ausdruck in unserer Predigt gefunden haben, weil gerade an dem Tage, an welchem die Wiedereinweihung des Tempels gefeiert wird, die Entweihung des Heiligthumes soll stattgefunden haben.1) Und in der That ist, wie in unserer Predigt, so auch in einem viel später verfassten hebräischen Gebetstücke für dieses Fest2) mit der Erinnerung an die Befreiung des Vaterlandes von syrischer Zwingherrschaft das Andenken an die furchtbaren Leiden, die ihr vorhergingen, verknüpft. Das kann denn wohl dem Einwande begegnen, dass das frohe Weihefest nicht der geeignete Anlass zu einer so tiefernsten Predigt, wie die unSrige ist, gewesen sein könne.3) Doch mag nuif einer der acht Tage des Chanukahfestes oder irgend ein anderer Tag es gewesen Sein: als undenkbar, als unwahrscheinlich ist es doch nicht anzusehen, dass die Pietät der hellenistischen Juden an irgend einem Tage des Jahres der Märtyrer aus der syrischen Zeit in einer Bede gedacht habe, so gut wie unzählige andere Tage, welche leidvolle oder freudige Ereignisse *) I MB. 4, 54 Jos. Ant. XII, 5, 4. 7, 6; II MB. 10, 5. Ueber den chronologischen Werth der Angabe s. Graetz 'Dauer der gewaltsamen Hellenisirung der Juden* etc. *) DDJN Ό “plN s. Zunz G. V. p. 124; in Hilgenfeld’s Zeitschrift 1867 p. 357 f. befindet sich eine deutsche Uebersetzung desselben. s) Uebrigens wird selbst von einem öffentlichen Fasten am Chanukahfeste berichtet Jer. Talm. Taan. H, 13,