Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1869-01-01 · 1869 · p. Seite 85

85 (277, 12), der einen Hohenpriester für sein Amt eine jährliche Steuer von 3660 Talenten zahlen lässt (277, 17), der das grausame Auftreten des Königs Antiochus damit motivirt, dass die Jerusalemiter über seinen vermeintlichen Tod 'sich höchlichst gefreut hätten* (277, 26), der Uebertreibungen wie die oben angeführten sich zu Schulden kommen lässt, sucht nicht nach verborgenen Geschichtsquellen und corrigirt seine Vorlage, der er sonst ziemlich treu folgt, nicht nach Nachrichten, von denen sich uns auch nicht eine Spur erhalten hat. Geben wir die von allen Seiten durchlöcherte Theorie der Abhängigkeit des IV vom II MB. auch hier auf; nehmen wir an, dass Ps. Josephus Jason benutzt habe, so können wir höchstens in Verlegenheit sein, welche von den vielen Erklärungen der obigen Thatsache, die sich uns von selbst darbieten, als die wahrscheinlichere zu gelten habe. Jason brauchte bloss einige Male statt der Eigennamen Pronomina geschrieben, bei der versuchten Beraubung des Tempels beiden syrischen Grossen Apollonius und Heliodor eine Bolle gegeben zu haben1) und ein leichtes Missverständnis eines der beiden nicht eben gründlichen Epitomatoren erklärt uns die Differenz in ihren Angaben. Es ist schon oben hervorgehoben worden, dass nicht ohne Absicht Apollonius aus einem Statthalter Kölesyrien’s und Phönikien’s, der er im II MB. ist, bei IV MB. Statthalter von Syrien, Phönikien und Kilikien wird. Je bedeutender der Besiegte, desto herrlicher der Sieg. Möglich daher, dass mit Absicht auch der Verfasser des II MB. aus dem Statthalter Apollonius bei Jason den Beichskanzler Heliodor gemacht hat. Denn fragen wir uns, ohne die aus anderen Thatsachen erkannte Autorität der beiden Bücher mit in Anschlag zu bringen, welchem Berichte wir in diesem Punkte Glauben schenken sollen, so kann wohl Niemand anstehen, sich für das IV MB. zu entscheiden. Es berichtet einfach und schmucklos, was das II MB. in verzerrter Uebertreibung erzählt. Es lässt sich ferner kein Grund finden, warum Apollonius, der Statthalter von Phönikien war, der dem Könige über * die Sachlage Bericht erstattet hatte, nicht selbst den Auftrag übernommen, warum mit der Plünderung des Tempels der höchste Wür- *) Vergl. II MB. 4, 4.