Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1869-01-01 · 1869 · p. Seite 76

76 wie der Epitomator des II MB. äbgeschnitten. Er lässt Eleasar sagen: fDu weisst, o Gott, dass ich, während ich mich retten konnte, cin Flammenqualen sterbe um des Gesetzes willen. Darum begnade 'Dein Volk wieder, zufrieden mit meinem Tode für sie. Lass als 'Sühne mein Blut gelten und empfange als Lösung ihres Lebens das 'meine.3') Man vergleiche den griechischen Text: IV MB. καί μέλλων λιπο&νμεΐν.είπε c αν οΐσ&α, ότι παρόν μοι σώζεσ&αι βααάνοις καυστικαΐς άπο&νήαχω δια τον νόμον, τοιγα- ρονν ΐλεως γενου τω ε&νει αου, άρχεσ&εϊς τί\ ή μ ετέρα υπέρ αυτών δίκη’ χαίλάρσιον αυτών ποίηαον το έμον αίμα καί άντίψυχον αυτών λαβέ την έμήν ψυχήν.3 Π MB. μέλλων δέ ταΐς πληγαϊς τελευτάν άναατενάξας είπε c Τφ κυρία» τω την αγίαν γνώαιν εχοντι φανερόν έατιν οτι δννάμένος άπολυ&ήναι τον θανάτου ακληράς υποφέρω κατά (Vat. add.ro) αώμα άλγηδόνας μασ- τιγούμενος, κατά ψυχήν δέ ήδέως διά τον αυτόν φόβον ταντα πάσχω.3 Je weniger dieser Zusatz mit dem philosophischen Thema Ps. Josephus’ irgend welche Verwandschaft zeigt, je natürlicher er vielmehr aus dem Zusammenhänge herauswächst und mit dem religiösen Charakter stimmt, der allen Anzeichen nach der Grundschrift Jason’s eigen war, desto zwingender wird der Schluss, dass hier eine Entlehnung aus dieser und nicht aus dem Π MB. stattgefünden hat. Ein etwas anderes Verhältniss finden wir an einer anderen Stelle, wo nach dem II MB. 7, 2 einer der sieben Brüder als Sprecher derselben, nach dem IV MB. (286, 11 f.) 'sie Alle zumal mit einem Munde wie aus einer und derselben Seele Folgendes zu Antiochus sagen: IV MB. Τί μέλλεις, ώ τύραννε; έτοιμοι | γάρ έαμεν άποΒ-νήσκειν ή παραj βαίνειν τάς πατρίους ημών έντολάς. Π MB. Τί μέλλεις έρωταν και μανΰάνειν παρ’ ημών; έτοιμοι γάρ άποίλνήα- κειν έαμέν ή παραβαίνειν τους πατρίους νόμους.* 2) *) Wir haben hier also ein ähnliches Verhältniss, wie es zwischen 1. Chron· 21 und 2 B. S. 24 besteht. In letzterem (v. 25) bricht die Erzählung plötzlich ab und wird aus der beiden gemeinsamen Quelle in der Chron. 21, 28 f. ergänzt. 2) Vgl. ass. Mos. XI, 14t Volkm. und Anderes.