Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1868-01-01 · 1868 · page 51

43 weilte. Mit scheinbarem Widerstreben folgte er ihnen und begab sich zum zweiten Male nach Podolien. Bei seinem Uebersetzen über den Fluss Dniester sprach er die uns blödsinnig erscheinenden, von seinen Anhängern als denkwürdig aufbewahrten Worte in jüdisch-deutscher Sprache: „Esther, Esther, ich bin dein Bruder und du bist meine Schwester" (7. Januar 17591). In Podolien erschien er mit mindestens 50 Begleitern, sämmtlich türkisch gekleidet, darunter waren Mehrere aus Ungarn, der Walachei und Moldau2). Er gab nun seinen podolischen Anhängern in ihrer Noth den Rath, eine Erklärung abzugeben, dass sie sämmtlich geneigt wären, sich der römisch-katholischen Kirche zu unterwerfen. Damit begannen neue Machinationen der Frankisten, von ihrem Führer und Messias eingegeben, die sich ein ganzes Jahr unter verschiedener Gestalt hinzogen, bis sie entlarvt und zum zweiten oder dritten Male in's Elend gestossen wurden. Sie setzten zunächst (20. Februar 1759) eine Bittschrift an den inzwischen nach DembowsM's ') Von der Zusammenkunft und Berathung der Frankisten und F.'s Ankunft in Podolien sprechen öfter die Nauka F. Der Ort, wo er sich niederliess, wird Iwan oder Iwon genannt; p. 59: „Dann kam ich nach Iwan Sabbat Abends im Januar 1759 und fand Euch im wüsten Lande etc."; p. 49: „Der Herr sprach das (das Gleichniss von der Perle, welche Sachkundige nicht zu durchbohren wagen, aber ein Einfältiger vollbrachte das Wagestück) in Iwan im Jahre 1759; p. 45 No. VI: „Als der Herr über den Dniester nach Polen setzte, sprach er: Esther, Esther etc.", er setzte über den Dniester 7. Januar 1759; p. 62 No. XXIV: „Als ich zu Euch nach Iwan kam, sprach ich zu Euch: ich bin ein Gesandter Gottes und ich ermahne Euch, dass wir zu Christus gehen müssen", vergl. das. p. 44 No. II, woraus hervorgeht, dass er in Iwan 12 Apostel und eben so viel Apostolinnen ausgewählt hatte. Beil. S. XXIX: pro modo anno 1759 simul ut Podoliam attigit (iterum) . . . Idem Frank Lebowicz cum ultimo nos convenit, palamque edixit, non esse religionem Caiholica meliorem etc. , 2) Bei Skimb. p. 7. Das muss von Frank's zweitem Auftreten in Podolien verstanden werden. Vergl. Beil. S. XIV: godano di esso (sussidio caritativo) solo cinquanta persone conviventi con esso. S. VI (4): pervenne . . . Frank con una comitiva di persone vestite alla Turca. Von den 6 Personen, welche bald darauf die Petition an den Erzbischof von Lemberg unterschrieben haben, sind 2 aus S zig et (Ungarn), eine aus Czernec in der Wallachei (Moldau) und eine aus Bukarest. Auf diese bezieht sich der Passus in Beil. S. XXV unten: Nonnulli ex coetu nostro . . de longinque pervenere ad nos etc.