Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
- Journal
- Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
- Volume
- 1868
- Date
- 1868-01-01
- Page
- – (sequence 42)
- Language
- German
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34 seltene Erscheinung, wurde von Juden der Abstammung nach, von Quasi-Rabbinen erhoben und erhielt dadurch um so mehr Gewicht. Vergebens hatten gelehrte Christen wie Wagen seil, Wolf und Andere evangelischerseits, und katholischerseits sogar manche Päpste diese Beschuldigung als eine freche Lüge gebrandmarkt. Sie fand, unter diesen Umständen von Neuem aufgeworfenen Polen Glauben. Alsbald wurden christliche Kinder vermisst und die Schuld auf Juden geworfen. In Jampol (Podolien), in der Nähe des Ansiedelungsplatzes der Frankisten, wurden einige Juden dieses Verbrechens angeklagt und in schwere Haft gebracht1). Weiter drangen die Frankisten in den Bischof Dembowski," den sie bereits vollständig gegen die Talmudisten eingenommen hatten, dass er eine Disputation zwischen ihnen und ihren Gegnern veranstalten möge. Sie machten sich anheischig, dieselben zu beschämen und einerseits zu beweisen, dass der Talmud voll Irrthümer sei und lauter Hass gegen die Christen athme, und andererseits dass der auch von ihren Gegnern anerkannte Sohar die reine Lehre des Judenthums enthalte und die Dreieinigkeit, sowie die Menschwerdung der Gottheit lehre. Gerade in dieser Zeit wurde das Erzbisthum von Lemberg vakant und Dembowski zum Erzbischof ernannt. Er glaubte seine neue Würde nicht glorreicher einweihen zu können, als wenn er durch ein Religionsgespräch das Bekenntniss der Trinität und der Incarnation aus dem Munde von Juden bestätigen liesse, was ihm wie der Kirche einen Triumph bereiten könnte. Er schrieb daher eine Disputation zwischen den Talmudisten und Antitalmudisten inKamieniec (auf den 20. Juni 1757) aus2) und forderte die Rabbinen auf, sich bei Vermeidung von Geldstrafe dazu einzufinden, ihren Gegnern Rede zu stehen und deren Anschuldigung gegen den Talmud zu widerlegen oder sich für überwunden zu erklären. Es war ein Gewissenszwang der schärfsten Art, den Rabbinen zuzumuthen, sich gewisserinaassen auf die Anklagebank zu setzen und das Jahrtausend alte Judenthum gegen eine Handvoll Verworfener zu vertheidigen. Und wie sollten sie in Gegenwart der Vertreter der Kirche das J) Bei Emden das. I p. 2b No. 4. 2) SMmb. p. 13.