Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1867-01-01 · 1867 · page 58

53 I. N j "* n y pt v a. Das Targum scheni160) giebt den Inhalt eines grossen Bechers in folgender Arb an : nym« Tl£6 mm K2"J KDD }V T>DK )V\ td 'D> NprPD ITÖfil' mipnü mm p^ttn nw»n „Wenn man ihnen^einen grossen Becher, der 4 bis 5 Hemina Inhalt hatte, brachte, dessen Namen Pokal ist;£ u. s. w. Das Wfcnist wohl das römische Maass für Flüssiges und Trockenes hemina . */a Sextarins161). Es sind daher 4 bis 5 Hemina 0,95952 bis 1,1994 preussische Quart, welche einen Raum eines grossen Pokals einnehmen. K. NniB.Ö fiezg^T^g. Dieses Maäss wird im Talmud163) angeführt. Es ist der attische Metretes 72 Xestes. Der Metretes ist zwar ein Maass für Flüssiges, wird jedoch in Aboda Sära 10b mit einem trockenen Gegenstand angefüllt bezeichnet. Dies kann aber nicht auffallen, da eine solche Abgrenzung der Maasse, wie schon oben bemerkt, nicht stattgefunden hat und auch jetzt noch bei den neueren Maassen nicht stattfindet. In Ketubot 110a wird dieses Maass in einem Sprichwort angewendet ^> rifcb'KmJOb "OID!"! „Wozu soll man den Metretes wechseln." Dort wird der Sinn desselben folgender sein: Wenn zwei gleiche Eimer jeder von der Grösse eines Metretes getragen werden, zu welchem Zwecke sollte man sie wechseln, da sie doch gleich schwer sind? L. fcO^B^K amphora. Der Midrasch163) führt an PÜtOp' rfrna hwnDiK W „Zwei Amphoren, eine grosse und eine kleine." Amphora war ein Gefäss zur Aufbewahrung von Wein, Honig u. s. w. und diente auch als ein bestimmtes Maass für Flüssiges, dessen Inhalt 48 Sextarien war. Unter demselben Namen gab es auch ein Schiffs- 16°) Esther Vers TTD ilWm. lw) Boekh a. a. 0. pag. 201 und 203. 16a) Aboda Sara 10 b. Ketubot 110 a. 163) Bamidbar Rabba Sectio 2.