Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1866-01-01 · 1866 · page 29

27 Städten Judäa's wohnen, tiberall offene Häuser, von deren Besitzern der reisende Ordensgenosse, auch wenn sie ihn früher nie gesehen, wie ein vertrauter Freund aufgenommen wird; csie reisen daher gänzlich ohne Gepäck, aber der Räuber wegen bewaffnet: Porphyriiis p. 172, 9 xal xoig scsoui&üv rjxovmv atqtxiGxalg avaninxaxai xa nag dXX^XoLg xal ot ttowxov löovxsg elaiadiv wßnsq dvv^sig (s. Anm. 18). dib ovösv emxoßi^6f.uvoi ünodrifiovaiv dva- Xüiiiacüiv S'vsxce. Iosep/ms Bell. 2, 8,^4; p. 148, 1 Bek. xal xotg stsqoi&sv ijxovöiv aiQSXißxalg dvansnxaxai xa naq avxotg bpoiaig SansQ idia, xal nqbg ovg bv nqöxsqov stdov slöiaöiv (og avvi\i>sazdxovg' dib xal noiovvxai xag dnodi\iiiug ovSsv f.ih< oXwg smxoi-U^ofisvoi, Siä 6i xovg XflGxäg evonXoi: Porphyrios, der die Essäer gern schildern möchte als schreckten sie sogar vor Tödtung von Thieren zurück, hat sich mit den bewaffneten3 Pilgern nicht befreunden können, sollte das Schwerdt auch nur zur Verteidigung gezückt werden 5 er lässt daher Josephus' Worte Siä ds xovg X^axag evortXoi fort, und damit nun der Satz kein gar zu schmächtiges Aussehen bekomme, bestimmt er die Gepäcklosigkeit der Essäer durch den Zusatz avaXmf.iuxon> evexa näher dahin, dass sie kein Geld zur Bestreitung der Reisekosten mitgenommen hätten. — In weit bedenklicherer Weise werden einem andern Satze drei Wörtchen eingefügt, um dem von Josephus entworfenen Bilde der Essäer einen asketischen Drücker aufzusetzen. In der That musste es Porphyrios lästig finden, dass in der ganzen ausführlichen Schilderung jener Frommen über ihre animalische oder vegetabilische Kost, um die es ihm doch vorzüglich zu thun war, durchaus nichts berichtet wird, nicht einmal in der genauen Beschreibung ihrer gemeinschaftlichen Mittags- und Abendmahle. Dort sagt Josephus nur: cder Brotbereiter legt einem Jeden der cReihe nach Brote hin, und der Koch setzt Jedem eine Schüssel "vor, die nur Eine Speise enthält. Vor dem Genuss der Speise cspricht der Priester ein Gebet, und ehe dies Gebet gesprochen 'worden, darf Niemand etwas anrühren: Porphyrius p. 172, 31 6 [.isv aixonoibg sv xa%si naqaxi- Iosephus Bell. 2, 8, 5-, p. 148, 27 Bek. 6 filv aixonoibg sv xa^si naqaxi- ■d-Tiöiv äqxovg, o Ss (.ictysiqog £v dyystov s% svbg idso'f.iaxog ixdaxtp naqaxi&vfiiv (dieses Wort ist wohl zu streichen). nqoxaxev%txai 6k 6 tsQSvg xr[g xqo^gt xal ysvffaG&ai riva nqlv rrjg sv%^g dS-sfiitov. &t]criv ccQzovg, b de [läysiqog hv ctyystov svbg ideGf-iaxog ixd<fx<p. 7ZQ0xax£v%sxai 6' 6 isqsvg xijg xgocpijg dyvrjg ovGi\g xal xa&aqäg, xal ysvffaff&ai xiva nqlv xyg sv%^g a&stuxov.