Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1865-01-01 · 1865 · page 71

69 niss der Uebersetzung zum Original? Die Beantwortung dieser Frage scheint um so schwieriger, als die Originale verloren gegangen sind,5) Und dennoch brauchen wir nicht ganz auf Beantwortung dieser Frage zu verzichten: wir besitzen Mittel, um ihre verhältnissmässige Treue zu constatiren. Es stehen uns nämlich mehrere Uebersetzungen zu Gebote, die mit einander verglichen, nur unwesentliche Abweichungen untereinander zeigen. So ist Peer Hador Resp. 169 des Alfasi fast identisch mit Resp. 212 im Responsenwerk des Alfasi, ebenso Resp. 177. 178 Peer Hador mit Resp. 281 im Responsenwerke.6) Wir besitzen ferner von einem als genauen Uebersetzer bekannten Gelehrten, R. Bezalel Aschkenasi, die Uebersetzung eines Responsums des Alfasi, die fast ganz mit Peer Hador 165 und Responsenwerk des Alfasi 107 übereinstimmt.7) Auch besitzen wir von einem alten Autor ein Responsum des Alfasi, das ebenfalls eine fast vollständige Uebereinstimmung mit Peer Hador 177 und Responsenwerk 281 zeigt.8) Resp. 143, wo das Responsum auf die erste Anfrage verloren gegangen. Resp. 14 gehört nicht zu der vorhergehenden Anfrage; es ist also eine Anfrage und ein Responsum verloren gegangen. — Bemerkt sei hier auch, dass Alfasi sich in den Responsen häufig auf sein Halachawerk beruft. 5) Dieses hinsichtlich der Responsenwerke des Alfasi und Ibn Migasch. Das Original des Peer Hador soll sich in den Händen des Herrn Bernstein, Oberrabbiners zu Haag, befinden. 6) Dieses Responsum 281 umfasst viele Fragen und Antworten, wahrscheinlich von dem Uebersetzer zusammengezogen; in Peer Hador sind sie auseinander gelegt, (daselbst aber nur zwei Anfragen und Antworten aus 281). Auch ist Resp. 281, woselbst es zum Schlüsse sinnlos heisst: KiniP '•DI "inon itiy itiw vnv wi yn rhy y« fea *in ruuo w "imom 'oi iniDD "iDy aus Peer Hador 178 zu verbessern, woselbst: 1DJ/ "DTDm imDD "»in nowo my toi ioy mrar lno» dxi yn rhy fca* vi nwo. 7) Vgl. Schitta Mekübbazet Baba Mezia 308, mit Peer Hador 165 und Responsenwerk 107. — Dass R. Bezalel Aschkenasi genau übersetzte, vgl. Hodegetik zur Mischna S. 325. Die Uebereinstimmung ist bis auf einige Unwesentlichkeiten; doch nähert sich Peer Hador mehr dem R. Bez. Aschkenasi als das Responsenwerk. Letzteres scheint überhaupt ungenauer; so sind in ihm die Titulaturen des Peer Hador weggelassen; ferner Zusammenziehung mehrerer Responsen, vgl. vor. Anmerk.; auch Wiederholungen, vgl. Resp. 4 und 57. — R. Bez. Aschkenasi bietet auch Gewähr für die Responsen der Ibn Migasch. Vergl. oben S. 20, Anm. 3. 8) Vgl. Tummat Jescharim Nr. 293: m pj/ h]t h"t pHS» '1 "pKTl 5>N«M1 ^np awn *<h dk lDin'ru p -lriNi ^D^ns^ Nno-inx unntn bnpn