Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1865-01-01 · 1865 · page 66

macht, ausser es sei in der Schuldverschreibung selbst auf sie verzichtet.8) . Interessant sind auch mehrere zu Toledo getroffene Einrichtungen hinsichtlich der Beerbung der kurz nach ihrer Verheirathung verstorbenen Frau, ferner hinsichtlich der Auszahlung der Ketuba und der Mitgift an die Wittwe u. a. dgl. E. Ascher berichtet hierüber ausführlich (Cap. 20. 55. 84). Von R. Jehuda b. Ascher (geb. in Deutschland etwa im J. 1320, gest. zu Toledo im J. 1349), Sohn des Vorhergehenden, besitzen wir ein Responsenwerk, das kurze Responsen auf grösstenteils ehe- und civilrechtliche Anfragen enthält.9) c. Ueber Authentie der Responsen. D^e nachtalmudischen Responsen liegen uns theils in selbstständigen, theils in Sammelwerken vor. Hier wie dort drängt sich die Frage auf: gehören sie den Autoren an, nach denen sie benannt sind? Bei den selbstständigen Werken macht, selbst wenn diese Frage bejahet wird, ein neuer Zweifel sich geltend: Gehören alle Responsen dem Autor an, dessen Namen das Werk trägt? — Um bei diesen Untersuchungen einen Anhalt zu erlangen, müssen wir auf die Weise der Anordnung der Responsen eingehen und von welcher Hand sie uns vorliegen. In den selbstständigen Responsenwerken der zweiten und dritten Periode (die erste Periode wird weiter besprochen werden), wird eine systematische Aufeinanderfolge vermisst» Die Responsen sind nicjit nach Materien an einander gereihet, sondern zufällig durch einander geworfen; auf ein Responsum über Rituelles folgt unmittelbar ein Responsum über Eherechtliches, Civilrechtliches u. s. w., und eine fast noch grössere 8) Man nimmt hier die Entstehung des Wechsels wahr, dessen Erfindung bekanntlich den Juden zugeschrieben wird. ») Unter.dem Titel min'1 jDDT ed. Rosenberg, Berlin 1846. Voran gehet ein Vorwort von D. Cassel, der aiich mehrfache Glossen und Verbesserungen anfügte. Dieses Werk bringt auch einige Responsen des R. XJerschöm^ Raischi's u. A. ~