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Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1865-01-01 · 1865 · page 17

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Journal
Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
Volume
1865
Date
1865-01-01
Page
– (sequence 17)
Language
German
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IS Periode: vorangehen und wenden uns dann mit manchem hier gewonnenen Resultate zu der Geonimperiode.ft) Zweite Periode. Die frühere spanische und französische Schule. Diese Periode eröffnet von Seiten der spanischen Schule R. Moses ben Chan och. R. Moses gerieth durch widrige Schicksale in die Gefangenschaft des andalusischen Admirals Ibn Rumachis. Die jüdische Gemeinde zu Cordova kaufte ihn los und stellte ihn, als sein grosses Wissen zufallig an den Tag kam, an die Spitze des Lehrhauses (J. 990).6) Von diesem Gelehrten datirt der Aufschwung des jüdischen Studiums in Spanien, woselbst es vor dessen Ankunft nur schwäch vertreten war. Von R. Moses besitzen wir in dem Responsensammelwerke Schaare Zedek (vgl. weiter) zwei Responsen7); nach Citaten bei späteren Autoren scheint er ein vollständiges Responsenwerk verfasst zu haben.8) R. Chan och, Sohn und Nachfolger des R. Moses auf dem Lehrstuhle zu Cordova. Wir besitzen von ihm ein Responsum.9) R. Isaak b. Joseph ben Abitur, Zeitgenosse des Vorhergehenden, hervorragend an talmudischer Gelehrsamkeit und wissenschaftlicher Bildung; es haben sich von ihm mehrere civil- und eherechtliche Verhältnisse besprechende Responsen erhalten (vgl. weiter), und wird sein Name auch sonst häufig genannt. R. Samuel Hanagid (geb. zu Cordova J. 993, gest. 1055), als Gelehrter und Staatsmann gleich ausgezeichnet (er war Minister des Königs Habus zu Granada), ertheilte trotz seiner 6) Wir heben im Folgenden die Responsen heraus, die allgemein verständlich und jedem Leser zugänglich sind, fügen* jedoch die oft eingehende mir den Mann von Fach interessirende Motiviirung nicht an. Für diese verweisen wir auf die resp. Werke. Dieses auch hinsichtlich der hier nicht angeführten hervorragenden Responsen, auf die in den Anmerkungen hingewiesen werden wird. °) So nach Abraham B. David in seinem Geschichtswerke Sefer Hakabbala. Nach neueren Forschungen ist dieses Ereigniss um einige Jahrzehnte höher hinaufzusetzen. Vgl. Rapoport Biccure Haittim 11. Jahrg. S. 94. Graetz Geschichte der Juden 5. Band S. 543. 7) 3. Thl. 2. Pforte. 21. 4. Thl. 1. Pforte 21. 8) Vgl. Baal Haittur ed. Venedig 38 b. 76 a., ferner 100 c. 9) Schaare Zedek 4. Thl. 5. Pforte 9.

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