Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1864-01-01 · 1864 · page 13

XI denden Sieg verschafft. Perseus Hess Land und Ehre im Stich und entfloh; der ganze Orient zitterte vor Rom. Wer könnte noch widerstehen, wenn das gewaltige Maeedonien gefallen war? Erst nach der Entscheidungsschlacht bei Pydna reisten die römischen Gesandten nach Egypten, um dem eroberungssüchtigen Syrerkönig ein barsches „Halt" zuzudonnern. Es ist bekannt, dass sich Antiochos Epiphanes zum Rückzüge anschickte, sobald Popillius Länas mit der Rebengerte einen Kreis um ihn gezogen und ihm bedeutet hatte, ehe er den Kreis verlassen, sich zu entschliessen, ob er von Rom als Feind oder Freund behandelt werden wollte. Orientiren wir uns vor Allem in der Zeit. Das Datum der Schlacht bei Pydna kann durch die Tages vorher eingetretene Mondfinsterniss fixirt werden (Livius 44, 37): Noc/e, quam pridie Nonas Septembrts insecuta est dies redita hora Lu?ia quwm defecisset etc., und zwar die Schlacht am 22. Juni 168 ante; die Mondfinsterniss fand, wie durch astronomische Tabellen festgestellt ist, am 21. desselben Monats statt. Livius' scheinbar irreführende Datumangabe pridie Nonas Septembrts braucht nicht emendirt zu werden, sondern beruht auf dem willkürlichen römischen Kalenderwesen, wie Ideler nachgewiesen hat. (Vergl. Clinton fasti Helleneci III, 82, 2.) Da die Mondfinsternisse immer zur Zeit des Vollmondes eintreten, so fiel die damalige im Jahre 168 ante auf den 15. oder 16t. Siwan des jüdischen Kalenders, die Schlacht bei Pydna auf den 16. oder 17. desselben. Gleich nach dem glücklichen Ausfall dieser Schlacht segelten die römischen Gesandten für die egyptischen Angelegenheiten, Popillius Länas und seine Genossen, von Delos ab, landeten ungern auf Rhodus und segelten nach 5 Tagen von da nach Egypten in Antiochos' Lager (Livius 45, 10): Legat/, von ultra quam quinque dies Rhodt morati, Alexandriam proficiscwttur^ (Polybius 28, 19): oxi xaia rüg avxag y/Atoag xaxinXevGav ix CP6Ö8 nq&ffßfjg fic %i\v *AXt%av6q?inv . . . xai fitx s noXv TrceoiiGav sig naosfißoXijv ngoc \Avttoxov. Man kann also annehmen, dass Antiochos' Demüthigung durch Popillius Länas gegen Ende des Monats Juni 23. oder 24t. Siwan stattgefunden hat. Antiochos' Gewaltstreiche gegen Judäa in demselben Jahre .sind nun als Folgen seines unglücklichen Feldzuges gegen Egypten zu betrachten. Es gab damals in dem jüdischen Staate eine syrische und eine egyptische Partei, die mit einander in Hader waren, ein Punkt, der noch nicht hervorgehoben ist. Josephus bemerkt ausdrücklich, dass Antiochos' Zorn sich gegen die jüdischen Anhänger des Ptolemäus gekehrt, und dass er sie hat hinrichten lassen (Bellum Judaicum Anf.):____h ßaadevc bq^rj^voc naXm . .. noXv vi nXySoc x&v t$ TlToXEfiaiuj noog£%bvT(av avsTXs. Die Tobiaden, d. h. die Söhne des schönen Joseph, des Steuerpächters, standen auf Seiten des syrischen Hofes, waren daher wegen ihrer hellenistischen, dem nationalen Cultus feindseligen Haltung von dem Hohenpriester Onias in. aus Jerusalem verbannt worden und an den syrischen Hof mit Anklagen geflohen, wie