Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1857-01-01 · 1857 · page 34

III. Bestimmung eines Sabbatjahres. In der biblischen Literatur giebt es keinen Anhaltspunkt für eine in Jahreszahlen zu formulirende Jobel- oder Sabbatjahrfeier, weder für die vor-, noch für die nach-exilische Zeit. Erst in der nachmaccabäischen Literatur finden sich einige historische Angaben über die factisch stattgefundene Feier von Sabbatjahren, aus denen auch die Eeihefolge der Sabbatjahrcyclen resultirt. Hierher gehören die Berichte im ersten Maccabäerbuche undJosephus. Nachdem der Punkt, dass die Sabbatfeier in der nachexilischen Zeit und noch später im Gebrauche war — welches auch durch diese Nachrichten bestätigt wird — bereits erledigt ist, wollen wir diese Data nur zur Fixirüng eines Sabbatjahres näher betrachten. Drei wirklich gefeierte Sabbatjahre werden in diesen Quellen namhaft gemacht und zugleich mehr oder weniger deutlich durch die damals üblichen Aeren bestimmt. Lässt sich aus diesen Angaben ein Sabbatjahr mit Sicherheit aufstellen, so hat man dann einen Regulator für die Bestimmung eines Sabbatjahres und kann durch Vor- und Rückwärtszählen von siebenjährigen Cyclen angeben, welche Lage ein beliebiges Jahr in einem Sabbatjahrcyclus hat; auch wird zugleich dadurch über die durch Differenzen zweifelhaft gebliebenen Punkte Licht verbreitet. Gehen wir zunächst vom Gewissesten aus. Josephüs erzählt, dass während der Belagerung Jerusalems durch Hekodes und den römischen Legaten Sosros gegen den König Antigonos ein Sabbatjahr gewesen, die Belagerten dadurch Mangel gelitten und gezwungen waren, sich zu ergeben. itQOßefaitdQovv (ot evdov) ta %olk\Lca . . . xai tavta .... h(ia taXamaQOViisvoi neu, Gitavu rav EitivqdsicdV tov yuQ zßdopiCiTMbv iviavxbv Gvvsßy] xatä tavtbv dvai (Ant. XIV. 16. 2). Die Belagerung dauerte etwas über fünf und fünfzig Tage, und die Eroberung Jerusalems geschah im Monate Sivan (Juni) unter dem Consulate des Maecüs Vipsaniüs Agmppa und Caniniüs Gallus in der 185sten Olympiade: tovto tb sza&os ävvsßq ty 'IeQo6oXv(iLT(3v icoKu %)%atevovtog Iv 'Papy Maoxov 'Aygiitnu %ui Kavtviov rdllov %a tQfacp pqvl (Josephds daselbst 4. Vergl. Ant. XV. 1. 2). Also im vorchristlichen Jahre 37 im 275sten