Blau-Weiss-Blätter · 1921-08-01 · 11-12 (8.1921) · p. Seite 213

der bist du — Marmorbogen", oder irgend ein anderer gutbekannter Ort im Umkreis einer Meile. Dieser Scout weiß dann, daß er den Lumpen irgendwann in den nächsten drei Stunden stehlen und in größter Eile nach dem Marmorbogen mit ihm rennen muß. Niemand sonst weiß, wer der Dieb sein soll, wo er zurehnen oder wann er stehlen wird. Gerade wenn jemand bemerkt, daß der rote Lumpen gestohlen ist, schlägt er Alarm und alle überlegen sich, was sie tun sollen und machen sich dann an die Verfolgung des Diebes. Der Scout, der den Lumpen oder ein Stück davon erwischt, gewinnt Wenn es niemandem glückt, ihn zu bekommen, so gewinnt der Dieb. Er muß den Lumpen um seinen Nacken geknüpft haben, und nicht in seiner Tasche oder irgendwo versteckt. Die Kleineren Die Lösung der Aelterenfrage in der Boy Scout Bewegung ist mit der englischen Wirklichkeit schon zu stark verknüpft, um uns für unser eigenes Leben starker zu interessieren. Auch müßte man erst weit ausholen und gewisser Grundlagen der englischen Gesellschaft sich bewußt werden, bevor man jene „Rovers" verstehen kann, die als Uebergangslager von den Boy Scouts zur eigentlichen „Gesellschaft" dem Außenstehenden nur als schwankendes Gebilde erscheinen. „Die Räuber sind das natürliche Gegenstück * zu den W ö 1 f 1 i n g e n a, schreibt Baden-Powell,. „und bleiben wie diese ein Teil ihres Troops. Ihre Notwendigkeit ergibt sich aus dem Bedürfnis, die Ausbildung der älteren Jungen auszudehnen und abzusondern, damit sie neue Tätigkeiten, die sie fesseln, in der Bewegung finden.* Auch die ganze Art, wie die Kleineren angesehen werden, entspricht nicht unseren Ideen, und was wichtiger ist, unserer Wirklichkeit. Die Wölflinge, Wolf-Cubs, leben ein von den älteren Scouts abgesondertes Leben, und der Scout ist für sie das Ziel, nicht unmittelbar der Bruder. In unseren größeren Bünden haben sich die Kinderzüge der früheren Zeit aufgelöst oder doch nicht aus Prinzip erhalten. Gerade das Zusammenleben aller Altersstufen gibt der Struktur unserer Züge seine besondere Note, die wieder wegzunehmen eine Verarmung sondergleichen bedeuten müßte. Aber dennoch gibt es bei uns eine Jüngerenfrage, die sich in der nicht selten hilflosen Art bekundet, mit der das Leben der Jüngerengruppen in unsern Zügen betrachtet und in Angriff genommen wird. Abgesehen vom Organisatorischen sind nun die Erfahrungen, die aus der. Praxis der Wölflinge überliefert sind, für uns von allergrößter Wichtigkeit, oder sie können es werden. Was in dem Worte „Scoutkunst" enthalten ist, erweckt die brauchbarsten Möglichkeiten, undmag in England das Wolf Cub Leben eine Abwandlung des Scoutlebens darstellen, — dieses Scoutleben selbst ist für unsere Jüngeren vielleicht das' Gegebene, und so wäre dieses ganze Heft ein Beitrag zur Lösung unserer Jüngerenfrage, wäre es wenigstens fürs erste.