Neue jüdische Presse · 1914-11-27 · Heft 46 (27.11.1914) · p. Seite 2

&unf|»ttn ^tcartutfee* ftwlwuWtH 44 1 drecharische« 'tonte der üntemeaiöch«i um'nrn oHaufern an die mee«lif(%r ÄMtm rrfifaAtti wrt. jp «aiÄfll dort» du Blick euf wUl ttonUnP, um »bn Wieder neu zu »erwui ze'n Mögen lue >v>ip« basten Ziele. um die Teulschlen's «segner »>en Uam»4 veruriach»haben. niedere fern. w,-l»rt>>rorsmus«nP AusvpsrrungssähiSkett wird t*ä} in diesen Ktmrieu m den tag geieg»! Völker. die nutz solche Kämvst auslragen können. bergen uurmestiche Schätze ethische» Energien in sich. Wer nur daran deuki. worin«: und worum jetzt gekänttch wir»- - von una m» die Verteidigung unserer Existenz von unseren Gegnern um Pas ruchtese Ziel der Vernichtung eines ganzen dlühcuden. eiuporstrebenden Voltes mag gor leicht ei» Gefühl der Verachtung für alle europäische Gesittung in sich auftzeigen fühlen: wer aber lieft und hört, wir gekLmpst wird, dem wird die Verachtung in Bewunderung Umschlagen, i stärker att beides wird er rin grobe» Mitleid seiner Seele ernpfiaden. Wie glücklich vnnten die Völker Europa» leben, wie genügend reich ist doch die Erde ffir alle Rationen, wir herrlich könnte da» Lebe» sein, wenn dir Mächte de» Rride» und Hasse», der Habsucht und Sewinngirr durch die Kräfte de» Frieden» und der Eintracht überwunden wären. Roch sind sie r» nicht. Ader, «ollen wir wirNich daran verzweifeln^ daß sie einüberwunden sei« «erden? Niemand leidet nntrr diese« moralischen Zujanunendrnih iuioras -Srlrr wir Juden. Niemand aber.vermoo leichter dieser Leiden Heer zu »erden »femr. Siud wir auch, die eingefiaischle» Ethiker» s^,si»d mir doch auch di? unverbesserlichen Otztinnstcri. vnd - darum : wenn auch mouch« jetzt »e»orifelu möchten . an Kultur u»td Gesittung, wir woöe» unsren Stauben uns bewahre». Wie sagten Sie .mir doch einst, »eine Freundin, al» wir uns vergeblich öbmÜhte». ctnru Freund über « Vn-chkssM P, trösten: „Las? ihn" - riese» Sie v..We-':»t-.--LÄs^-'»icht reich genug, ein UügUtt :«oäoinde» tönnen!" Ich ruft Ihne» - heute '3Ir.tWvrk^»t-. Air sind doch reich am»,ia d-s dieseb-^Md zuüberwiudcn. Die Welt uujerer HvistrpE».«-Jdeaöc gibt uns genüget^ »rast, »«er Sch»»» Herr zu werden. Folgen wir.doch dt»B0rbi»,N>Hti»r.P.n,Hih«,en: alödias Leid »»^ der Jnnmoer ih^Zett nn-ckäglichward. schuseu sie bla2deahawlt,der. m«ffia«sthen Zubmst. .in. .der PeTrost Zdchi Kraft fanden', ihre Gegenwart . _ edsagc*. DitzÄck^^mie sie jetzt ist, ist unerträgsich; dir Wevder Zukunft. wie wir sie schaue», g«> uns die , Stück, hril und ungebrochen aus dich»^ stwchlbare» Zeit herchwzugehe». ^.Und datnm ttenen mir warte« Geduld kann n»r. der «dtnbenhe besitzen, «er hofft und glaubt. '1w»l«»ttLMu^n hinnehwrn, ohne zu uerWoei- WA; « w«dak;sich eine Veile abxuud wartet. .bi«i:se»e ^Zeit^kourmt. ' .MoWow'wsr,-- meine Fnuudinjetzt der Wett «chckJdmbe «ch «nWr» Gtanbea künde«, wir >E».»echach^mrh< »ir würd^ gehaßt »erben. . F^KMck.w«de .ma, unshatte«. die mit der »ÜWmstichi»^ Menschheit ihren Stzdtt treiben. Dar- « »4lt^^Mr nwck», w^ «nsere Zeit tamntt. v Sind' wir doch sicher und überzeugt, daß : Po'dwmnenchirdre früher, ak« es die Menge jetzt gkuMiivichg.. Diese Urberzeugnng ist unser.Panzer g»st« aKev>mde«. die un» die-Segenmanschlagen twLv «arten wir also, «eine Freundin, unser :Z*~b«»xfcdt!'-.' N. -a. solgcnte fünf Sikl.irung d-r Zeremonie und d-.r Bekeuiung „Fm Romeo >s»i,es an» noch dem i^e>>-tz de, Zhora Isüu w,r »ürlühde und "ielnbuisjllmüi,. trosi Peier ,»>>-- aus «eine Pe„vn ol uophsch'- freiwillig ,-» V"bsi nimmi: im allgemeinen Pürsen ivii i'elüdd, und löse», tir einer aus tteie» Liückrn rnl. nur >n kxzug auj Tinge, die ,dn all,,« angeln«, aber behüte uns. zu wähnen, von nni P r Eibe und Lchwüre lösen könne», weitdc der Regierung gegenüber oder an den «"erildtsstättrn geleiftrr wurde», oder Eide- und -chwüre. die man griodl ode» schwör! >» La>l»en. Pu zunilben Meirich unP Mensch liegen und da» Wadl unk kas Fulerriie lihoclelb eines anderen angeln«, von welchem iVHaubnt oder Sramm er immer je,: die »NelüdPe und Eide und Schwüre, von Venen es -in Per Ihoro heißt. Sott vergibt denen, die jie übertreten. niemal», müssen in voller bindender »ran und Settuug bleiben und können »ich, alieriert werden, und wer sie verletzt, den wird WoUr» Zorn iressen und ihn zur ewigen Schmach und zum ewigen Entsetzen machen." Jüdischer Meinerdoaderglaube! . . Und verzeichnet sei »och folgende üleinigkril: In der Hgggatzorh Maimuuiiotl. -.zu Mai». Red. IV, S kckn mir Agende»: „Die Redensart, die man ' n» »gliche« Vrckhe smvohf nur Juden al» «it; Richtjudeu zu gebrauchen pflegt: „Bei «einer Wnungh.-! ich'werde dn» und üw» lme oder lassen", gehört eigentlich zu der«mt,»g der sog. „Ansporn ungSgelübde" <die von tzeiner Sette ernst, genommen.cherbenl. aber gleichwohl bedarf sie einer förmlichen gesetz»äVg>.« Lösung (wenn sie nicht ringehqstrn werden ka»n>. Jw» Pessen bewick da» So» Ridre, daß sie einer Lösung nicht bedarf, aber unr. wenn »an bei« Äebrunch dieser Redensart an da» K^ Rider nicht gedacht hat. sonst hat «an ja die (im So» Ridre ausgedrückte) Borousbediuguug aufgeh^en und das Gelübde betrtstigt." Av» würde» »nsere „europüischen" Zeitgenosseu dazu sagen, , wenn Rrsigion. Sick »der Gesetz e» mü ihren ehren würckchen «ersichenmge» so fnrchtbar ernst «eh»«« woSte? Solt ich noch von den stack» .Mahnung» zu unverbrüchlicher L«ue und «bchingter «ahv». Hasti-Rtt erzählen, die die wornljfche» nnh die geistigen Führer unsere» .V^e» um» a! geschlttst habe«, von de» Fockerunge» gang mtt Sott und mir Mensche», oon den feierliche» Darunngm vor Dotzpeizü^igünl. Unans. richticktt und Hinterlist, von de« Ernrutaerungni yat Sradheil und zum Bcknuermut? -.Rein, es widerstrebt mir, und ich würde es «k» eine Entweihung empfinde»,' in der Poleuul vor sckhe» Herren diese kostbaren Perle» nnsznstrenen. Sie gehören zu unsere» heittgsten geistige» Besitz, uub nur in de» Stunde» der Seck, wam. einer vou uns mit sich, allein ist, mag er die Bücher ottf-.' schlagen, in welche unsere Vorfahren die intttnstm ihrer Erlebnisse für ihre Rachimwneu ansbewatzrt haben, und daraus Kraft schöjffcn für de» Kanchs mtt de» unhenwticheu Mächte» de» Lebens, »er vor der Außpuwck damtt zu prunke» hatte, ich' für untzatthast. (Ächbchfolgt.) S»Wer, t»«a »talamt» Gegel. kFortsetzung.) Und jn allen Kommemarrn zu den C'fcfct» jrrn <so z. B. in „Derech Hachajjim" wirv de» *hrA zitierten Stück ganz überftüsiigerweise l> bemertt: „Und der Thench. mit dem wir die im oorau« lösen, Hilst nur bei einem da» einer in bezug auf seine eigene Person gekekstet hat, aber bei einem Setübde zwischen Mensch und Mensch Hilst er nichts." Und in de» bekannte« «ebetsamackuugen „Likkute Zedi" und „Schaars Zijün",^ die die Haidarah enibalten, ftudet sich dicht baue den in hebräischer Sprache fMä»??8ltub*Kt üTfcr untf tii# xxpeneu!» Die Zaht der bisher gefallenen jüd. Offiziere wird ans über 160 geschätzt. — Die Nachrichten aus Gakizieu über vir Lage der dortigen jüdischen Bevölkerung sind leider recht betrübend. Uebcr die Zustände in Lemberg Suherir sich RcichstagSadg. Reize» de« Redadleur der Neuen Notionak-Ztg. gegenüber «me folgt: „Ich bin genau infornrierr über alles, was in Lemberg bis zum 7. Ottvbrr vor sich gegangen ist. Da ging cs den Juden noch leidlich gut. Bloß einmal sand im Ghetto eine Schießerei statt, als sich eine große Menschenmenge ansannnettr, um ein Lemberg überfliegendes Luftschiff zu sehen. Die -l «munah «= «lande, itou W S«t Mau dwmwch sovtel wi» ..metatr Xxctr #t* „Nos mtt* «hm» i "»dliLe uunpgrbung huuvrln lounw _ " Irgenhe,, il’urPr« II Zv-e» fiickwsten uud rem »nie! Vei Fi'inkiro»! Paf Pas Bttta -n sen -!.i'.!gsa l' rbolrn weep.- lld^ Breiletz Per war me F,e,i„.'> Pr! Fuken. begab iick krtbee achien> .»gr-ntiiiiiil e» Uoniul -um Gouverneur B»sdrinslv!e, r»tsur>erneur verlangte. Paß Obetzrabbiner Bra»P>- dr> ihm erichei:i». Al» dK tLeriabdinr, Pen Llatiliallervalaft „nedcr wanrte nur großr jükiickr Menge und ___ ifcn mit Frage» Er iedock. aeinre bitterlich «D iagle nur: „Fragt mnt mfl’i und serdruhigstz Am Fomkipvul Piirsie ,n Pen -nnagogen gebevp werten, ab-, nur ivenige Leute eri-hieuen. AbM Breil er ist v,-rsck.n.':!iit<». »um fünlstet, hast ch verschalt iverden ist " Es ist uumöalich. all' cir I apstrkettsialen jgzL nrirger zu verzeichnrn. Nur nnige'FSAe au« da^ in kcu letzten lagen bekannt gewordenen seien ver-nchnn. Tie Fähnriche Jnliu» unk Heiur. T :stoillingodrüoer» schlugen mit ihre» Leute» vierzigjach stärkere russische Abteilung zurück crhietrru dafür dir große silberne «etaiNe. Der Wiener Baukdermle Leoparo ist schon dreimal ausgczncharl worden: silh» . . lettsmedoUle l. und 2. Klasse uud Besörderuug Leutnant. Ta» xipnu« lomli» mit der strone Banke des Mililäroerdieustkrru-es erwarb sich ' nant «ukols Eislrr. Ingen,rur Archrtrtt in uud die götdene Tapferkeitsmekaille ter reseroist Leopold Grün und der Fähaeich Paul' stet» Wie ein Roma» hören sich die des I-stährige» Gymnasiasttn Iamark Hot_ _ des Restaurateurs Max Hobler in Ezerwmoitz, Er «eldete sich für de» Lauirirsdienst «d uu sich schnell durch seine Gefchicklickcheit beliebt, schlost sich den 44er» aus all' ihren Züge» wurde ein hervorragender Schützt und zum Zugführer. In ter Schlacht bei rrttr.e er die Fahne i« kritische, L»gei_ Oberst Rayerhoffer, auch ei» Jude. fiä. Rach«, Reihe weiterer vleftcher. die er «ttnwchte und dene» er ckvnal fast iu Gefangenschaft geriet, er verwundet und befindet pch —‘ U» nnt Friedliche» zn schließen: Dr. Fried, der Träger des Friedens-Nobechprisc». l«U. feierte dwfer Tage feincn 50. Gebäck Jfttä älter Mskt. .«Md» -»wl» «hwcktt" fchaeck bqchckch b U»rtse»iri««u» i« euaktsa«»» «»»r w» Jude» Ms Krie^cki»i«v «böääickn u- " ‘r* beg eit adele seiae * #WWnt Lakdate, Das lttamarttr aSwq«. sa^tt»,s«W «all J» «er tri** ss» Me »eXßche» Suankkurt ». SL Bet l7MeHe ‘ F«srk S«d». La», aaa «Wrt S das »iserae gt_rat OsttztsGeltoertrevT. »atzaa »aßearhal, Sahara! «erndard A.. araaberfterHra^ 4tt. »atltz »ckyp dlsthe, Stäwe» im Rsttzm^. wckbe aaa hwMrmltzwd I—er er,shlea. «ea» amch stawaSche MG Jagea» sich ia elv, «emlslerun, siir »aMch hdW —...... - f, »« «n Ibaftauatlaem Äd _i Baglitf, fti fetea «tMUbc «»» p : 4fciS'4SU"«Ä*'^T5Ä..__ -v*. 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