Neue jüdische Presse · 1913-10-10 · Heft 40 (10.10.1913) · p. Seite 10

Hüte iö. ZxmHurter MraelitischeS KcckiMenWM Nr. 40! Nr. < I üiebenfa Taktik Abi m An von dk große ebtcr I und di! len, wi , beeintri Wi I Diese! irgen läßt si zionistij Sprache! das CI Ei, Sind i ganz a fischen jo strii hinweg Nr lich eii deutsche von di ihm schen k los au volle W Tats Zionis zeugen fangen so wü statt Hunde Kultur wertv« S nung lichen sie w Das Ci Zyklus akademischer Borträge: l. über die Richtlinien, 2. über die Bedeutung des „Austritts". 3. Durch zwanglose Zusammenkünfte und Veranstaltungen unter Verständigung mit anderen gleichgesinnten Vereinen unserer Kehilloh. Diese Zusammenkünfte sollen möglichst allmonatlich stattfinden, die Mitglieder unserer Kchilloh in engere persönliche Beziehung zu einander bringen, die Liebe und Anhänglichkeit an unsere Kehilloh immer mehr fördern und. namentlich den herziehenden orthodoxen Juden eine schnelle und sichere Gelegenheit geben, mit unserer Gemeinde in Fühlung zu treten. 4. Durch Herausgabe ausklärender Flugschriften, die Wh auch an unsere gesetzentsremdeten Brüder wenden und ihnen klar legen sollen, daß der Weg, den, die Neologie durch Erlaß der „Richtlinien" betreten hat, notwendig zum Untergang führt." . Hirsch Plant s. A. Es mag Paläste geben, deren Pracht weit hinaus scheint. Wenn man Menschen-Bauten vergleichen kann, so war Hirsch Plaut s. A. sicher kein solcher Palast. Aber ein edler Bau von einfacher, gediegener Art, sicher in sich ruhend; das kann er füglich genannt werden. Und Tauro Und Emuno, das war der Grund, auf dem er unerschütterlich stand. Hirsch Plaut entstammte einem überaus frommen Familienkreis. Zell, Würzburg, Altona waren dfe Stätten, wo er lernte, und bereits in jungen Jahren erhielt er die Chowerwürde durch Oberrabbiner I. Ettlinger s. A. Die Lebensfreude war seiner munteren Art das Aneene, aber auch manches Mißgeschick hat er erlitten. i Augenblick aber hätte er ein Jota seiner tiefreligiösen Lebensauffassung aufgegeben. Freilich war ihm jede äußerliche, ausdringliche Art der Frömmigkeit verhaßt. Schwere Zeiten durch kämpfte er, weil er das Amt, zu dem er innere Berufung in sich fühlte, nicht an irgend belirkbiger Stelle ausüben wollte und konnte., Nur ein Rabbiner und eine Gemeinde kamen für ihn in Betracht. So wurde er denn Kantor der Israel. Religions-Gesellschaft, Kantor S. R. Hirschs. In aller Munde wars zu seinen Lebzeiten, wie er mit jeder Faser seines Wesens aufging "m seinem Amt und mit ganzer Seele seine Pflicht liebte. Kaum jemals in den 35 Jahren, da er amtierte, hat er irgendwelche Vertretung erfordert, während er selbst Wochen, Monate tmd Jahre hindurch unermüdlich war, Vertretungen zu feilten. Wenn man sich den kleinen Herrn heute vergegenwärtigt, scheint es nicht ein Wunder, wie . er, selbst in hohen Jahren, wuchs, wenn er vor den Omed trat und die „große Schul" mit mächtiger Stimme erfüllte? Ihn durchdrang wie «in heiliges Feuer das Bewußtsein, ein Schliach Zibbur zu sein. Auch im Beten war er allen Aeußerlichkeiten abhold, aber die tiefe Innerlichkeit seiner Gebetsauffassung drang mit Macht aus seiner Seele. Die besonderste Bedeutung lag aber in seiner Eigenart als Baal Kaureh, die geradezu als klassisch angesprochen werden darf. Wie sinngemäß und klar durchdrang er den Inhalt dessen, was er leinte? Beispiellos dürste die Gediegenheit, Wucht, ja Endringlichkeit sein, mit der er bei prominenten Gelegenheiten die Hörer zur Aufmerksamkeit und Andacht zwang. Unbewußt, denn diese Kraft wuchs aus ihm empor, beherrschte seinen Kreis, wie er in seiner schlichten Einfachheit es selbst kaum ahnte. Auch als Lehrer hat er erfolgreich gewirkt. An 600 Knaben hat er zur Barmizwoy vorbereitet, und es ist zu hoffen, daß die Eigenart seines Leinens in seinen Schülern lebendig bleibt. In den Silen ist er gestorben. Noch am Ende seiner Tage war es ihm höchste Befriedigung, täglich an seinem geliebten Omed zu stehen. Nun ist er dahingegangc», ist der treueste Gatte der' Gattin ins Grab gefolgt. Am Erew Rauschhaschono wurde er zur Gewuro gebracht. Biele Tage zuvor hat er schwer gelitten. . Wollte er, der im Leben so Bescheidene und Anspruchslose; warten) um seinen Kindern die Schiwo zu ersparen? ' Sein Andenken wird bei allen, die ihm näher traten, in Ehren gehalten werden. Secher Zaddik Liwrocho! Eingesandt. Herr Henry Samuel-London ersucht uns um Abdruck seines Schreibens, das er an die Unterzeichner des Antizionistischen Komitees gerichtet hat. Henry Samuel, London, z. Zt. Berlin W., Hotel Cumbcrland, den 19. September 1913. Hochgeehrter Herr! Ihr geachteter Name figuriert unter dem Anfrns eines antizionistischen Komitees, den ich ganz zufällig heute in die Hand bekomme. Gestatten Sie mir zu sage», daß Sie meiner tiefen Ueberzeugung nach, sicherlich weder diesen Aufruf noch die gleichzeitig damit versandte Broschüre mit Ihrem Namen gedeckt hätten, wenn Sie die Bestrebungen, gegen die sie gerichtet sind, wirklich kennen, und wenn Sie mit dem Inhalt dieses Angriffes sich genau vertraut gemacht haben würden. Ich komme soeben von dem Zionistenkongreß in Wien, den ich als erst kürzlich zum Zionismus.gelangter englischer Jude und Kolonisationsmann und als Delegierter des Order of Ancient Maccabeans besucht habe. Ich bi» nüchtern und sachlich genug veranlagt, um trotz des oft überwältigenden Schauspiels, das dieses Jubenparlameut bot (und das sogar die bisher antizionistische Presse Wiens zu einer höchst sympathischen Stellungnahme umstimmte) mein kritisches Gefühl für zahlreiche Haupt-' und ZwsT Porzellanhaus Ei Decher- ^iiicckstr. 9 y an der Markthalle Spezialgeschäft in Glas-, Porzellan-, Hausu. 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