Jüdische Rundschau · 1936-12-08 · Heft 98 (8.12.1936) · page 13

HEBRÄI5CHE BEHAGE DER JÜDISCHEN RUNDSCHAU Redaktion! Dr. S. Kaliko מבי?זה•?51תי" את .עצמי 5ל3י.על 5!!־ת־ ספטב^נתל‘ מ!תגי(=#מהא1!זי> 9ת#ם• לא;בלתי אפילו לבקש?זליןוה ס^גו""« ה;קן מזג!=:??) לעצמו עוד פוס!.ין׳ ^ותה אותה והמשיך: -מ?ון׳שאדןה למךת את פד את 5וךץה, פדאי לך שתדע את |ל 55,.ntoy: אפיו,זקנו ןז;ה רופא וגם אני רופא• אני תמותי16 את דתי?בגרותי(=כק!דיתי{יוא׳ א?ל "גוי" ןמור לא הייתי מעולם׳!זייתי ינהיד מעין חצי־!הוןי נחצי־גוי••• אולם את פני׳ את ריכךד׳ לא מלתי,1׳ פי לא הפצתי להק¬ שות (-לעשות זקש־) את חייו׳ חפצתי שיה.יה גוי גמור••• יחנה.עתה נולד לו בן׳,והוא נכנם פפריתו עזל אפךןזם?פינו׳ ו$ני נתנפךתי318םנןלןאות-המפיןאהה אדוני?!שפתי פאן וסתשתי׳?י מ,חדק(=און!ז) אני קזנלם.על ברכי׳ פי גם את פני ויכרד אני מבנים בבריתו של אכךוזם••• "פרית" של שנים קיתה לי׳ לאו לאו "ברית"?ל קלשה- אף אני הזקן נכנסתי נחז־ 9מסם פפריתו של אברהם ♦ ~ ^מר ו5?חה9נ דמעה מעץיו• פאותו רגע מש(=קכב) אליו?נו דיכרד. -"מזל טוב׳ אבאו״-קךא עברית• הזקן ל!ם ממקומו ושניהם הלכו אל חדר־סיו־ לןת20 לפיך ב״מןל־טוב" את השלישי י^הם פפרית את התינוק-את אליצור••" יהוןח _יעו"* זלמן אפשטין(שלמה האלהושי) ז״ל פסלו מת אתד מזןני הסייפרים העברים **רץ י' זלמן **׳»לזיין 'na (שלמה האלקושי)• המנוח' נולד בשנת יודכ״א(1860) בלי*ן(ריסיו!*׳ למד *ישיבת ילוז׳קי ובענת 1881 התחיל לכי11נ *-המליץ", וחם» מיד מקום חשיב נעתוט ת העברית• היא היה גם ׳סקוסעיל‘ נתניד■ »חונבי-גיץ* ואתד ממיסוי האגידה •בני-משה״‘• בשנת 1925 עלו. לארז והשתתף בקביעיזז" *"הארץ־ יבכתבי־עת זוחוים• בשנותיו האחרונ׳ת ישנ ט־מת-נן מיבול ונפרש, 8ן החיים הענידיים. י-ב■ ה •s בן 76 היה במותו• ת• נ 14) rügen.!5) Geschwätz. 16) wechseln. 17) beschneiden. 18) beehrt werden. 19) abwischen.ibtroolnen. 20) Wöchnerin.!)Verschiedener. 2) Woloschin. 3)hebr, Zeitschrift (Odessa• Petersburg 1861-1904). 4) aktiv. 5) eine von Achad-Ha־a■ begründete Vereinigung, Verfe chterin de!« geistigen Zionismus. 6) regelmäßig. ל) abgesondert עבר■ t דן״פרית" וזמשלשת »ף) הנפחדת ־ הפ,קר לבעזתי פגדי ־ שבת ןללכתי ל״גןויתו" של?ן־ שכני ריפרד אפנהימר• כעל־ה״ברית" הזיזה מעטף' בטלית ו?מז על־_יד כפא־הסנןק2• $ןיו כאלו נשתנו3 פתאם ואי־ אפשר ודה לראות?וזם יוסר את "פרצופו (=פ:ים) של עשו״׳ כפי שנדמה4 לי אתמול כשהגיעו לקריאת־ השם לתינוק5׳ ארו כניו6 וקרא למוהל: "אליצור נן ויכךד"׳ אולם הלזה(=ןז0 שןה מ.עצמו כ״אליצור בךואובף• שכני נבוך, לרגע׳ אבל מ!ד <=תי3ף> חסנזיל לס.יך(=*חק) נשלם <=«הר) סדר ה״ברית"׳ ןהקד!ל!שב ל_יד ה שלחנות הערוכים• ביבם8 קיו מי^אי־גךקנ!ה.;שפתי לי על-!ד תזקן בבלם - בעל־הטנןק - ואןזרי ונעים אקדים נמנמנו פשיחה9• דיה של התפ¬ ארות10 נמנ^ה בי?תאם וגליתי<=ס5דתי) לפרשיחי׳ כי אני הוא שלמדתי לבעל־ הברית את הברכות• לסשתי’1 לו באזנו: ־־ וייתי $ריך לכתב לו את סברכה באותיות רומיות••• הוא אינו יו.ד.ע לקר*1 פמזיור• אוי!אבוי לדור 1 הןקן לא אמר דבר ןשקה את כוסו.עד ת$ה• -אביו ן.קנו דדה עור פידאי רב-הוספתי ללוש לו רמילי־פאוזת מקהלות־אשכנז;הוא אינו יודע צורת אות עברית••• אוי לאפיו ש!ז3כו<=מןי איתי) בכך ה;קו נגב את פיו פמטפחתו אשר לפניו ופנה אלי: •ן ■ץ •ד¬ אפיו זקנו לא ה;ה רב••• זאפיו-הנה הוא יושב לפניך׳ אני אביו! ז I v *־ * T * רק עתה ראיתי׳ ש;ש דמיון13 מעט פין ^יו יבין פני־שכני אפנהימר׳ ונדלקתי 1) gehüllt. 21 Gevatter. 3) verändern. 4} scheinen. 5) Säugling. 6) etwa: übers gan?e Gesicht strahlen. 7) verlegen sein. 8) •(«־.»י die meisten. 9) ins Gesprä׳ h kommen. 10) Prahlerei. 11) fiüsiem. 12) Vetlcumdung; Klatsch. 13) Ähnlichkeit« gpm את דנוינו kV??קיר,... ({ן1ןנ י’8י־סן9יפ "!יידסיס) ןמיני?5!ים צל?ל אךמחז־(ז3ל &ןי 6ת לא ןך.יר. פעלה נ!3ל!׳?עלה :דף 5מ^ל ריס נ0?ח- 6ה לא ןצאן :wp את ס?!ןת! &די 7י14 ’3יני על לסי׳ נ&ר‘ אל ס?לות-ננזזי‘! ללא סםוזירונו י 5!ד, ס5יףם וחצים7 לעם׳ ןו?זר?לי לו בל סקצים זי משואתמ־רשעים לא •ערץ0, ולא!חת" עם אשר נותרה"■1 א רק דרך אמת׳ רק ןר!י אסת: 3אךצי למזאל׳ ןיאך»ל!«סת: ארז־לשואל• ווי עמעינוקיץ אחרים — אלהים הצילם׳ והוא — אם לא תהח! - •־־ «V “ ־VI זאת התרסה«« כלפי־שמיא‘« - הציל את אלהיח *TTS * ־ *־ 1 -TV« T ** T אז היתד. התגלות8» הפח העצמי׳ ותוך־ תיבה של 1 ‘ T T ־ *־ ] ־ י T נשמת העם נתגלה• אצלנו החמר»« והרוח מסיעים ־ג״ tt •! -ז v ״ v : - ן (=ע1זרים) זה לזד׳• הרוה אמנם מטרה׳ אבל הוא צריך 1'? ז? :« *rr ז■ להי1ת נז1ףי סהאיצר של מדיניות*» והמכבים *י - I T T ן---. אחדו בקרבם את הרוחניות והמדיניות ועשאוין <=ע׳» *ותן) סינתיזה אחת• רק לאחר ימים נפרדו*1 שני־הבחות: הפרושים והצדוקים30• הפרדה ז1 באה כעקבות׳3 השפעה חיצזנית׳ וכל מפלגה3* הלכה ־ 1 ז T- * r זן אחר־כך מדחי אל דחי"3: הרוחניים התעמקו אחר־ כך במלכות־ שמים י3׳ ומהחמריים נתפתחה מלכות¬ ,«־« זד־• - t « •"« הורדים38׳ אשר ת1כה אכל רקב* . .. ומה נעים לנו בימינו להתאחד עם גבור־המוסתי* T:T T" ־ ־ •־ - והאדם השלם - יהודה המכבי! אילי גם בחשכתr TT ־ r ־ ־ - **־» ן! שמינו»3 יךרוךי* כוכב כיהודה! שלמה עי$ו 1) preisgeben. 2) welkende• Blatt. 3) verweht werden. 4) Hute. 5) beherrschen. 6) wir werden leben- 7) Kugel; Pfeil- 8) Ende (gemeint: ״das keinen Ausweg hat“)• 9> Verwüstung. IO) erachrecken. 11) zittern 12) übrig bleiben. 13) Frechheit; Dreistigkeit. 14) dem Himmel (׳Gott) gegenüber. 15) Offenbarung: Manifestation 16) Materie; da• stoffliche. 17) gespeist; getragen 18) Politik; Staatskunst. 19) sich trennen; scheiden. 20) Pharisäer uud Sadduzäer. 21) ala Folge; infolge. 22) Pariei; Richtung. 23) Sturz (gemeint: sie entwickelten eich nach und nach in einer bestimmten Richtung hin)• 24) Himmelreich (überirdische Dinge). 25) Herodes. 26) Fäulnis; Morschheit. 27) vorbildlich. 28 ״Dunkelheit unseres Himmels“, gemeint: ••hwere Zeit. 29) auftreten; auf gehen. כ״ד כסלי תרצ״ו׳ גליון כ״ה/שנה ב 8. DEZEMBER 1936! Nr. 98 «עריכת ד״ר ש. ק אל ק 1 חג־החנכה(לקימים) מצות נר־זזנוכה מצוד. חביבה׳ היא עד מאד׳ יצריך אדם להזהר* בה׳ כדי להודיע הנם ולהוסיף בשבחי־ האל והודיה* לו על הנסים שעשה לנו. אפילו אץ (לאדם) מה־יאכל אלא מן הצדקה8׳ שואל (=ליה) א1 מוכר כסותו(׳=«י> ואקח שמן ונרות ומדליק׳ "היד החזקה- להרמב״ם נקבעה* מצות־חנופה אצל הפתח לרמזי׳ פי ימי־ מנוכרי הם פתח* והתחלה לגאולה השלמה שתהיה׳ * ׳ השה-« מת- זכר "נס־וזנופה" נתחדש בימינו באופן מאד נעלה*• אומרים על דורנו׳ כי אין בו צח־ יצירה דתית ולאומית׳ והנה מעשה זה ס׳יתר"׳ הנחה" זו. בכל שגה ושגה יגדל כבוד־חנופר. וערכה13׳ והוא מוסיף קדושה על קדושה * ’ ד-ר ש•«ינשלו המכבים אינם מופלאים*׳ מצד כחם הגשמי*׳-רבים ממץ הגבורה הזאת מצויים(־יע! בדברי ימי־האנו־שוו! ואף בקוווח־עם (=הם10ריה) העברים׳ המכבים מצו־ *■”3 18D ר ו ח ם ׳ רוח״ען(=גבירו0• ם• מ• *ישימקץ ןהודה המכני(?זסע) כשאנו מסתכלים׳ בהופעת־החשמונאים׳ אנו מתפלאים מדוע לא האיר המ1מנם הגדול הזה אח הדמיון3 של העם? מדוע לא נבראו* אגדות על' אודות בני־המשפחה הזאת׳ ש^צרה הקופה שלמה בהיי־העמז נפלא הדבר׳ 5י יהודה המכבי- שאין י r t ־ ״ ••* כמוהו בת1לד1ת״העמים ללהד 4־הנפש׳ אין אנו יודעים מאומה על־אודיות חייו הפרטיים ... אין־זאת8׳ כי יהודה המכבי אינו מענץ אותנו בתור פרם6 נו אנו רואים סמל־־תכונה' של כל העם• דומה׳ שאישיות ז1 התפשטה* מ_עצמותה ונבלעה« בעם--- בוזיי נל גבור אנו רואים עליות וירידות׳ גבורות וחלשות׳ וביהודה - אך מישור0׳ ׳ וכמו שהוא יחיד 1 S1 ־ *־ ז T באישיותו"׳ כן הוא יחיד במלחמותיו• היו גבורים 1 ■ י t - T• אשר עמודי־אש וענז הלכו לפניהם׳ לא־כן המכבי! - 1* * “ - T T I׳ T "־ -'־*־. הוא נלחם על קדשי־ האומד בנשק של חולץ3׳. 1) beliebt 2) vorsichtig; bedacht sein. 3) Lob- 4) Dankbarkeit. 5) etwa: Almosen, Gab«. 6) festgesetzt werden, 7) um anzudeut^n; hinzuweisen. 8י Anfang, B01;ina. 9) *fwa? vorzüglich; erhaben 10) widerlegen. )1) Annahme; Voraussetzun12 .״) Wert; Ansehen. 13) bewundernswert 14) kör• perlich; physisch, 15) sich auszeichnen. 1) betrachten 2) Phanta-sie. 3) geschaffen werden; entstehen. 4) Reinheit. 5) es sei d*׳r»n... 6) als Individuum. 7) Eigen- «chaft. 8) sich entkleiden. 9) verschlungen werden; aufgehen. 10) Ebene; Ge׳racle. 11) Persönlichkeit. 12) profan; weltlich Aus dem Reich Von unseren Berichterstattern Künstlerisches und geistiges Leben Hamburjf. Zum erstenmal spielte das Frankfurter Kulturbundorchcster unter der Leitung von Julius Priiwer. Unter seiner Stabführung ersteht die klassische Musik im wahrhaft strengen Stil. Weise abgewogen in der Dynamik, akademisch klar gegliedert im Aufbau lieil der Dirigent ״Meeresstille u!1d glückliche Fahrt“ von Mendelssohn sowie die zweite Syinnhonic von Beethoven erklingen. Das selten gehörte Cello- Konzert von Saint-Saens mit seinen pikanten rhythmischen und harmonischen Wendungen wurde von Dr. Jacob S a k o 111 meisterhaft gespielt. — C h 1• m j o Winavcr mit seinein prächtig geschulten Mannerchor ließ sich zum erstenmal in Hamburg hören. Schöne Stimmen, saubere Intonation, klangliehe Schönheit, feinste dynamische Abtönung zeichnen diesen Chor aus. Die ,,talmudisclie Rhapsodie“ im sogenannten Lernnigun, bearbeitet von Winawer, war in ihrer Eigenart und Darbietung die Glanzleistung־ des Abends. Die beiden palästincnsischcn Hirtenlicder wirkten dank der schönen Bcarbcitimg von Winawer wie lebendige Ausschnitte aus einer orientalischen Landschaft. Erd- und volksgebundcn sind diese Lieder. Die zahlreichen Hörer zollten begeisterten Beifall. — Max Ehrlich war mit seiner Revue ״Vorhang auf“ von ״ Vor der Royal Commission — — Prüfung und Bewährung“ Hamburg Donnerstag, 10. Dez., 20,30 Uhr, im Gabriel Ricsser-Saal, Oberstraße (Einl/tdmngvn durch das tMro der HZV) Dr. Michael Traub Königsberg Mittwoch 16 Dezember 20,30 Uhr. 7 w der Aula der Hmdenburg - Oberrea/schule Dr. iriedridi Brodnitz Dr. Michael Traub Keren Hajessod (Jüd. Palästinawerk) E. V. Berlin gekommen und hielt eine stattliche Zuhörerschaft in froher Stimmung. — Beatrice Waghalter erfreute durch ihre entzückende Art des Vortrages. G. de H. Hannover. Chemja Winawer und seine 30 Sänger veranstalteten ein Konzert. Der Dirigent gestaltete den Abend zu einem unvergeßlichen Erlebnis. Hüdesheim. Auf einer Tourncö durch Norddeutschland veranstaltete das Streichorchester Rhein-Main am 19. November ein Konzert. Solist war Ernst Drucker, Frankfurt a. M., der Bach mit schönem Ton und virtuoser Sicherheit spielte. Das Orchester hat in Professor Prüwcr einen mitreißenden Dirigenten gefunden. — Am 26. November gastierte Dela Lipinskaja. Walter Lajtai-Lazarus war ihr ein ausgezeichneter Begleiter. Zionistisches und Gemeindeleben Altona. Am 21. Nov. hatte der Makkabi Altona zu einem GemctndeabeiHi ri!!geladen. Das Ilauptrcfcrat hielt Dr. Flesch über ״Erez Israel. Prüfung und Bewährung. Augenblick und Zukunft“. Augsburg. Am 15. November sprach in der Synagoge Dr. Joa- «him Prinz über: ״Die Politik des jüdischen Volkes“. Bamberg. In der ZOG. sprach Dr. Richard Eisen über die politische Situation nach dem Ende der Unruhen. Bcuthen (Oberschles.). Am 14. November hielt Alexander Adler (Rodges) einen Vortrag über: ״Die Probleme der religiösen Siedlung in l׳’:cZ Israel“. —- Aru 23. November gab Fritz Tau, Bcuthen. einen Bericht über die yon ihm in den Unruhen durchgeführte Paläst inareise. Düsseldorf. Im Rahmen des Schulungskurses ״Die Juden als Nation“ sprach Georg Guthmann am zweiten Abend (23. Nov.) über die Begriffe Nation, Nationalität, Minorität und über die besondere soziologische Entwicklung der jüdischen Nationalitäten irr der Galuth. KÄln. Auf der zweiten Veranstaltung der Wi®> sprach Frl. Paula L 0 e b übet die jüdische Frau irt Palästina von der 1. Alijah an bis heute. — Am 21. November fand m! David-Wollfsohn-Hcim ein Uneg Schabhat statt, der eine Schilderung des Reichsverfalls nach Salomos Tod brachte. Auch diesmal wieder wurde der von Dr. Fritz Ikenberg skizzierte geschichtliche Rahmen durch Rezitationen von Gerhard W a 11 e r R o s e n b a 11 in ausgefülli. Die Reihe dieser Oncgim über lii-tod'-'hc Themen wird fortgesetzt.. Leipzig. Am 15. Oktober fanden sich Schüler, heitrer, Elternschaft und ein Kreis geladener Gäste zu einer Gedenkfeier für Dr. Carlcbach in der Hol! tTvü Lr;1 rh־L.!U-ft N ■Li|!<: 711 ~ . i1! 1ü xn, Paul א i c d c r 1 a n d brachte 111 1! sic Hl ל D<!1-1 lior'־r.s^f | \■ :״».,! I.. )05 Ir li“, von Lcwamlovv.sk i, zum V 1 ,/■!,; ז r (! •-r k-m ׳;.;1 ׳- 1: 1 1!om Wirkung noch verstärkt durch Solo UUika: 1t■•: W 1 1 k ״ tu i 1 ■- k 1 s. l)uckfor Dr. W e i k e r .s h e i m e r \\ :irt-i^T \■ ס:.;", n.i - er als Mensch, als Gest ,liier, ah׳ Die ob! i .. li s.-11.1:1.-!!׳! di war. sohildcrlc Professor Dr. Menzel 1 n ioiiiv K> ■It •׳ ,I.A׳:: h;. . 101 No .:neu der Vereinigung der Dirtkicc Deutschland sprach Dl!» 50■ 0! <l»r r De. 1: -,hn St I t. hjIcii in Mannheim. Die Zt)D. <.;,!!) in einer « 0 501:־:;- 1 Ku; ׳ H t ׳ י. n.dgi-bung eine ,,Bilanz jüdischer ׳__־! :!W.ti ״׳ , 01 «, ־1 i . f a 11 1 Aomklurt, galt die ideelle uitt ermaoe: 1 ■׳׳ ound!.־ ) '׳.!‘'׳;!ו ti t!1 oi a 11 n. DüsseMorf, zeigte das Probien,.,•'- b־׳ der At! ■1 ׳;; 11! ,!׳, 0. ״ud1 Ucbcrcec, während Boris Eisenstad' die 11;־:von to k! ,,m :1 1׳ u 1 :1 ׳,.!mente Palästiaas aufwies. Ankündigungen Brandenburg (Havel): Zt )<;. Am lu. Dezember, 20,30 t’hr, in der Synagoge tdianukkah-Feier. M ׳wiikeii.ie: Kantor 1!״H.inder, Werner Btikofzer (Rezitatinnen), R.ÜA. Dr. (Usr Adler. S[1 rcehehor des Makkabi liazair. ■— Breslau: /.ton. Veienngung. Am 9. i )ezember, 20.45 l.'hr, Garloirstr. 25. Vernag-re:!«׳ ,.Der Gebt dir englischen Politik“; Dr. ilellmul 15,01)0: ״Die Entwicklung des britischen Imperialismus“. Familien-Nachrichten Frau J. Bach t nhe i 111er, Bluma. geh. Moverhn£, Medebach, begeht, am 22, Dezember den 80. Geburtstag bei Hugo Mayer, Bochum, Oskar-Ilofmann-Str. 62. Das Vorstandsmitglied der : .!;׳;.:׳׳■ rir!■mr;:!de Prcnz.lau und der Vorsitzende der Chewra Kadi-!1:1, Max Drucker, begeht am 18. Dezember den 70, Geburtstag. Herr Jacob Levy, Essen, AdolMlirlcr-Str. 71, begeht am 15. Dezember das 30jährige GcsehaMsjubiliiunn. Herr Jakob Sternberg, Aurioh, begeht am 12. Dezember den 80. Geburtstag. Veranstaltungen im Reich LEIPZIG Mittwoch, den 9. Detember, 2030 Uhr Kultmhundsaal, Tauchaer Straße 32 CHANUKKAH-FEIEH Oberkantor Wilkomir»ky, Rabbiner Dr,Ma* Nuaabaum, Mascha Benjakonakl (Sopran), Fred Wald ^Rezitation) Chor / Verlosung einer Pßlästinnrrise Zionistische Vereinigung Leipzig MÜNCHEN Donnerstag, 10. Dezember, 2030 Uhr Maseam-Saal Dr. Joachim Prinz-Derlin Zur Politik de• jüdlichen VoJkea (Chanukkah-Rcde) Kunatierische Umrahmunj Zionistische Ortsgruppe München