Jüdische Rundschau · 1936-10-13 · Heft 82 (13.10.1936) · page 12

5tt ־#I'־ rl*l ' Jt i* hebräische behage DER JÜDISCHEN RUNDSCHAU Redaktion: Dr. S. Kaliko c: יוון ו!IH ״ ׳1״ ' f f: f ,M ימי־ז?רון נחשון: }i 14! ־\;/ א. ראשית־ה1םעת ״הפועל־הצעיר׳ (1908)׳ כלי־ ■1׳ ®י מבטאה‘ של הסתדרות "הפועל •האעיר" צא׳י• בשנת 1929 הרכרז* העתון פכלי״מבטאהשל המפלגח 1' - S המאוחדת - «מפלגת פועלי אp־ישראל״ (מפא״י> C;f' * «1 ד״ יום־מותו של צבי הירש ק לי ש ר (1795־1874> : 5 רב בטוח שבפוזן׳ מסבשרי*־דיצי1גווז הראשונים׳ הטיף» להחישבות ולעליה׳ כנס כינוסים לשם;i 1יי י 1י ישוב ארץ־יסראל• %i! p י״ג. יום־מ1ת1 של שלמה ש י ל ר (1925-186S)׳ סופר ומהנך׳ מראשוני לוחמי החנון העברי השלם• . .ft •׳ t הקים* רשת של בתי־ספר עבריים בגליציה והיה 1 ... f לפגהיגו הרוחני• של הדור הצעיר• בארץ ■על 1*' iי כמחנך וכלוחס צנורי. . , 1.יו f י׳ י״ן. י1ם־מ1תו של מיכה יוסף נרריצ׳בסקי 1 (תרב״ח — תרפ״ב)׳ מגדולי הס1פריפ והחוקרים i י העברים שמדיר האחרון׳ מתנגדיי הגד1ל של אחד" י-ן! ׳i|r |v העם. הרצה מכתביו תירגמו לגרמניה• ,4 11' # * % כ. י1ם־מ1ון1 של ישראל גלעדי (תרע״ז> הדוח החיה כהסתזרית "הש1מר*8׳ממיםדי הקבוצה הראשוfr;'; 4• 1 נה של ח״שימר"׳ "נסר־גלעדי"׳ הנקראת על שמ1• qpm עברי ב״ז תשרי מרגיז׳ גליוןכ״א/שגהב 13■ OKTOBER 1936 / Nr. 82 בעריבת ר״ר ש. קאלק1 כ״ך. יום־ מותו של הנר1ן בנימיו (אדמינדן רוטשילד (1845 •־1934)׳ הנודע נשם ,הנדיב הידוע• ו״אבי־ חישוב" החדש• מראשית עלית הבילוי״ים חפף בבנין־הארץ ועזר בהקמת המושבות זכרו־ן־יעקב׳ ראש־פנח ועוד• ביחוד.גדלו מעשיו למען גאולוז־הארץ (בערך 40,000 דונם)• * כ״ה. יום-13ת1 של הסופר ש• אנס קי (רספורם) (1863 - 1920) נראשונר. בחב רק בשפה הרוסית׳ אח״כ התקרב"‘ לעם היהודי ובשניתיו האחרונות גם לציונות• עבד הרנה בשטח האתנוגרפיה והפולקלור היהודי׳ מחבר" המחזה .הדבוק"•??רים ל!ךןדם: 5טולךר1 - .עתוךקיר ל״ייןיךי־ישראל עג^ה• יומו לאד יסכיל חוסר• nln נכל y׳e‘»ע*י ומהק׳ל׳ יריעלים• ימ»*ן מגיקד)׳ ■ימיים יסוייזפרה■ Uns) קרי*ו יפח לילייס A'prtpn פחיריחוןתיסח! ג פרק ל«5יז• לחזסץ נל1ןמ!ברלין׳ יחוג גזיינקוז 10■ מן חוזי׳ שנל יייי־ימסר׳ *רגוזי־הניסר ונוי.יחחמי <ל העילן הן ןח הזוז■ בדיך קריסניא- «דית מברי» nd עבו״י הךש Bunan (בפין1מ1» יח׳סדומ חזנני• ימו סססיק ניחן גס ׳nrw »נגלית וגרמני»/ חוזיח -«ןןזז׳י אל־אנינ מחיי חפשי: 10 סרק■ I) Spracborgux. 2) prokl«mi»rt »׳«:!)•k 3) Verkönd.r. 4) pfedhftMv. 5) «mch1<#n 6) Führ«*, 7} G•■«»*. 8) di« jüdisch# Wachtorßamsafton in PaUüina 1908) 9) unt*f*tuut!n- IOj weil tMüiera. U) Au!o»j V«rias«er.???רת־־קומע1ן הוויק, *r> «10 מהקומות 3!יזןד1שיס ביוקר ליהודי־ ןרו^לום הוא "??רת״ש?!^ן ס*דייך׳ ס*?ן*את?!א?ית גסל־קךרון וגי ס?דש* העולה אל סר־סצוהיט• ו?!ס9וים &$ןה זו; ה'ח ה^ה קונת ־ $*ךת* 3ירועןלים; נור$1יס זץשי ןתוקןי$ התעלפו4 3אהא♦ $3!ץזלה!יםי האדימו6 את הלהודיס 3גןרת־ עזסןם זו׳ 1יאן!רו עז1ק סיהודים ןךמוז ל»!ךת 3?3יל(=?ד> לדןונ״קס8 עמקזלהים׳ ולכו ן!ר?!ר־העיר ןרו^ל!ם ¥ל מזהודים לאנגר; ״אם ל*!ךדו ן^5נים קזלזןה!מים ן!ש0 אגרש את 3לם 5!ן העיר ס?ןדו^הו" הוזא^פו ס!הוךם וגית־ה?^ח גיצומו10 גיו1סןנו ס־וז^לו) לקגי ז׳ שיצילם ה!*זןךה לעה זו•??R5 סיום ס?לישי׳ ו^קם לא ה!ה עוד בארץ׳ ה?1חיל (=א8ף) רב־ העיר את סזהוןיםןצ!ה?ליהםללקתאת1 אל^רת־ קן3!עון הצדק ולהת5לל על קלרו• ה:ו9ללו רלהודים 9ל״סיום׳ ןכא?$ר:צאו לן!נ1ת־עךב"?!ן ק^יה לשוב אל ותיהם׳ ך5ר2חיל 9י1אם ןעזם דו!ק נ5זך" אראה•••!?אי הען3ים לקךאוןם 3?בוד $יול׳ נ!3יכזו על ללחודים 3על קדושים• ו5!אז סתסילו גם העלהים למד3' את?ז?רת־ 1W סודק.עד סיום מ1ת- זפ*י זזוב •NH 1) ״Schtm*©® baZaddik“ —- Hoh#pri#*t#r in jtmmtUm, ein»♦ d«r!•tius! Minner der ״Kneasei hag’dola“, lebt© eKW« 300— 200 J. vor Chr. 2) Chaussee. 3) Dürre. 4> ver• •chmachien. 5) Motlem. 6) he»cln>ld!gen. 7) veTUiaacbon, 8) »ich flehen. 9) vertreiben; verjagen. 10) fasten. U) gegen Abend12 ׳) gießen. 13) ehren. זלבושם" לפימנהג־המקום• עוסקים הם נכל עבודת־• יד וביחוד נעג1דת״חאד0וו. tnoaii שנוא עליהם. הנשים אינן עוטפות *עין!*י גלנונן בחוץ ועובדות 3מו האנשים 33ית ובשדה׳ האנשים לא יקהו יותר מאשה nrwt• נינם־לבין״עצפט*1 מדנרים הפלשים בלשון מיוחדת הנקראת ,פלשינה". נשפה ז1 הם גם מהטללים ומתרגמים» את התנ״ך (הספר היהידי הידוע לחם). שנכתב 3לשון »«יד* - היא ,לשון הקודש" שלהם• את השפה יועברית שלגו אינם יודעים גלל. דאשי־הפלשים נחלקים לשלוש כיתות": הנזירים»,׳ הגוהנים והדנסיראים. הנזירים חיים חיי״שותפות׳ ואוכלים רק מה שמכינים נעשפ-ידיהס". אליהם גאים הפלשים לשמ1ע את דבר ד׳. וחס גס פודים"1 את הפנויים». לנוהגים מומר לבוא בין הקהל ולסעוד <-ל*פי<0 אתם׳ הכוהן משמש 01 נשוחס ולוקח בשניו הלק מן הנשר. חדנסיראים הם מעין עוזרים לנוהגים (3לףים" בזפבס)׳ והם גס מלמדי" תיגוקוח <—לרי8>• אמונת״דיפלשים נוסדה׳* על התורה שנכתב3“׳ אינם שומרים את חמניות: איודת. תפילין ומזוזות ואינם חוגגים פורים וחנופה׳ אה יום־חשגת ישמרו ולא ידליקו 13 אש בבתיהם. פעיב-פסזז חם מקריבים קדגךפסזז - שה לנית - ואוכלים מצ1ת ז׳ יסים. דג־ השבועית הוא להם גם נן יום מתן־תויה. ראש־ השנה נקרא אצלם "הג השופרות" ויום־פפור הוא יום,סליחת". בחג־הסונות אינם יושבים בסוכות׳ רק אוכלים מצות שבעה ימים. חולשים מתענים*3 במה תעניות (י1ם ג׳ וח׳ בשבוע) ניום א, יט• בתמוז הם צמים לזכרון החורק הראשון לסי מסורתם ועל החורבן השני אינם יודעים). בתפילותיהם הם ■ונים לעבר ירושלים ומתפללים לגאולה שלמה. הם מחסללים בגלוי״ראש» - לא כמנהגנו אנו. ביהוד מדקדקים35 הפלשים בדיני סומאח־וטהרה**. מאחורי פל בית יש איהל. ובו יושב האיש שנטמא׳ ובערב ירחץ את בשרו במים וטהר׳ לסי עדותם" של במד. חוקרים שבקרו את הפלשים בארצם׳ עולים הם על כל שכניהם במוסד« ובתרבית׳ וביחוד בצניעותם". נקיוגם וחיי־המשפהח היפים• נשנים האחרתוה הגיעה לחם השמועת* על הציונות׳ ואחדים מחם עלו והתישבו בארץ• ,B- א, 12) Schiefer. 13) unter ׳10) kreus; gekräueelt U) Tracht •jnander. 14) übereetem. 155 Keeiet Klasse. 16) Nesiiierj ־♦•mit eigfpen HSnden. 18) ■u .גל* .Ab5tinen?l#r5 Mönch Ibsen. 19) Erstgeborener. 20) JLcvite. 21) begründet; b*> die im P«a<ateuch ״■fert. 23) «des geechriebeo« Oasetr enihelteneo Ceeets«. 23) fasten. 24) barhäuptig (ohne Kopfbedeckung). 25) ßepau nefjjneu; eorgiäliig beb an* dein, 26) die Vorschriften Über dir Reinhaltung dee 27)(Zaugen ) Aussage. 28) Moral. ־Körpers und des Hausrets 29) Bescheidenheit; Ktuachheiu 30) Kunde; Nachricht; ßottchaft הזורעים בךמ?ה נרוה‘ יק^רו... וסוב בימים האלה. ימי־הסתו הראשונים על¬יז¬! •ז t ׳• v ו** ״!ש? ׳ ־ * המחרשה. אתה הולד בתלם2׳ ולבך הולם־נפעם* •״»T —I •* -* ״«* , .,י ״ •;T לקראת דינא1ת. ורנה מפכה• וסיורצת- געאת •?י -ש 1• ז ויו t r י" משכיב - הלן נלד ונזרע את גרעיני ־ לחמנו«. * T - r י -י' 1־1• v ־1 י• ־■ י חוצאגו את הגרעינים האחרוניפ׳ גרעיני־התןןוה> ובאמון» וברחמים נפקידסי ביד׳-חאדמה.• 1 » י «* ו־ * ״,**״• - שו-r * ויש שהתלם מיליד אותם ממזרה למערב׳ אתח חולד «״* 1 ״ דז י t י י זז ז -א * ז ״ תורע את החטה בתנופת־יד• אמיצה נ=חזקח/ ושירת־ ן » * v *«? ׳! * T - ׳ t דזז ן ח״נו ה1מח 3^ ומסביב׳ מפאת־־נ־מ■) מעךב עולים ענניס בבדים׳ ורוח ממזרח יוצאת לקראתם ועוצרת* ר׳ו* וי־* } * . r»•1» » ej ן v« בהם׳ והמזרח מאיר את המערב י " א1ר שופע" W3 היקום" מסביב. אור־פלאיס׳ העמק מואר בלו. ן r יין״ 1 t r ־• v י י\ משתרע" לכל ארבו על שדוחיו המשחירים עד ין▼״• ti ק׳, «״ r - למרחוק. לופתים" אח רגלי־הגלבע הק1דר ן־־שודר). 1-» ז!' « •*״ * ־! ז ׳ ״ י* e ומתרפקים» עליהם בנחום־אבלים... והאור הגדול ״t״*;•* ד• ש 1־ ד ״ וש •ש בשדח נח גם עליג• תלם מכסח תלם. והמעגית" ״וי ש - ששי שש ן * ש «« ן״1 משחירה׳ עוד מעם והיום «י•• י ק?ש! קיץויי אחים נדחים1 ״׳ * *T " *) ח ס לש י ם ' ״ ש * בארץ חבש* קיימת עוד ביום עדה* של יחודים שהורים׳ המיהסים* את עצמם לגיח־ישראל׳ יהודים אלה ידועים בשם ,פלשים". כלומר: "גולים". ,מהגרים"^ אולם הפלשים מננים (־־קיראיסי את עצמם בשם ,ישראל". השם,יחתיי" זר להם לגמרי. פקור־הפלשים בחבש לא ידוע לבו. לפי מסורתם• חם׳ באו מירושלים יחד עם מ ג ל י ך" סלך הנש׳ שרדה לפי האגדה בנם של שלמד. המלך ומלכת־ שבא! לסי אגדה אחרת באו לכאן עם ירמיהו הנביא אתרי חורבן, בית ראשון׳ ויש דעות האומרות׳ שחסלשים אינם פלל מבגי־ישראל. כי־אם כושים* שקבלו עליהם מקצת(*־אחדים) ממגהגי־הדת היהודית• אבל נמעט כל החוקרים 10דים. כי הפלשים מ18צא* עבדי הם׳ עור’הפלשים שחור מאד. שעריות־ראשם קצרות וסמלמלות" כשערות העושים. בתיהם׳ כליהם 1) Getan!; Jubel2 ׳) Beet; Furch«. 3) schlagen; klopfet». 4) »trötnen; sprudeln. 5) Brouaat, 6) Glaube. 7) ihn»i •nvertrauen (aufbewuhren). 8) Handlbewcgung. 9) aufKtlten« verhindern. 10) reichlich überströmen; fUeß«n. II) •Ile* Lebendig*- 12) sich eriirecken. 13) umschlingen. 14) eich anschmkgen. 15) Furche. 1) feretoEen; verschieß«!. 2) Abeaafnfea. 3) Gnne-nad'.efc Gemeinde. 4) AliMaiormms herleiten. 5} Einwanderer. 6) Ueberlicferung. 7) Zerstörung. 8) Neger. 9) Herkunlb Postschlüsse nach Uebersee Vom 13. Oktober bis 20. Oktober '(Abkürzungen; PA. — Postamt; BPA. ־־ Bahnpostamt; Flh. - Flughafen) PaJMstinä. Schiff: 13. Oktober, Frankfurt am Main (BPA 10), 19 Uhr; 14. Oktober, München (BPA 1), 9 Uhr; IS. Oktober, München (BPA 1), 9 Uhr; 20. Oktober, Frankfurt am Mam (BPA 19), 19 Uhr. - Bahn: 15. Oktober, 17. Oktober, 19. Oktober, München (BPA 1), 9 Uhr. — Luft; 13. Oktober, 15. Oktober, 16. Oktober, 17. Oktober, München (BPA 1), IS Uhr; 14. Oktober, J7. Oktober, Berlin (PA C 2), 6 Uhr. Vereinigte Staaten von Nordamerika, Schifft 14. Oktober, Berlin (PA ((2), 1(14 גlir; 15. Oktober, Hambürg (PA 1), 8 Uhr /u ״Hansa‘16;־. Oktober, Cher* hourg. 16. Oktober, Hamburg (PA 1), 19 Uhr; 17. Oktober, Berlin (PA C 2), S l'hr 7t! ,,Bremen“, 18. Oktober, Cherbourg. 19. Oktober, Hamburg (PA J), 19 Uhr; 20. Oktober, Berlin (PA C2), 8 Uhr zu ״Ile de France“; 2t. Oktober, Le Havre. — Luft: Fahrten des Luftschiffes ״Oraf Zeppelin“ und Kachbringcflligt von Köln zum Dampfer finden bis auf weiteres nicht statt. Südamerika: Schifft 14. Oktober, Berlin (PA C 2), 21 Uhr; 15. Oktober, Hamburg (PA 1), 6 Uhr zu ״Cap Arcona“; 15. Oktober, Hamburg. . 15. Oktober, Berlin (PA C 2), 18 Uhr; 15. Oktober Frankfurt am Main (BPA 10), 19 Uhr zu ,,Oceania“; 17. Oktober, Neapel. — 15. Oktober, Berlin (PA C2), 20 Uhr; 16. Oktober, Frankfurt am Main (BPA 19), 8 Uhr zu ״Almanzora“; 17. Oktober, Cherbourg. 17. Oktober (PA C2), 17 Uhr; 17. Oktober, Hamburg (PA 1), 19 Uhr zu ״Campana“; 20. Oktober, Marseille. — Luft: 14. Oktober, Berlin (PA C2), 21 Uhr; 14. Oktober, Frankfurt am Main (BPA 19 oder Flh), 24 Uhr Deutsche Lufthansa. - 17. Oktober, Berlin (PA C2), 9 Uhr; 17. Oktober, Frankfurt am Main (BPA 19 oder Flh), 13 Uhr Air France. Südafrika. Schiff: 13. Oktober, Hamburg (PA 1), 19 Uhr; 14. Oktober, Frankfurt am Main (BPA 19), 19 Uhr zu ״Duilto“; 16. Oktober Marseille. — 14. Oktober, Hamburg (PA 1), 19 Uhr; 15. Oktober, Berlin (PA C2), 6 Uhr zu ,,Carnavou. Castle“; 16, Oktober, Southampton. - Luft: 13. Oktober, 16. Oktober, Berlin (PA C 2), 22 Uhr und München (BPA 1), 24 Uhr. Mchtiftn Freitag: Kindcr-Rundschau mit dem Besinn dtr Eriahlungt RonteN Bilderbuch aua einer Hachacharah Juden und Jüdisches im Rundfunk Ankündigungen aus dem Reich Dienstag, 13. Oktober! Wien (506), 12: Mosikowski: U«be, kleine Nachtigall. — I’ari.5 (1048), 12.15: U. a. Mendelisolm. — Straßbürg (349), 13: Mo.zkow-ki: Spani-che Tänze. — Hilversum 11 (302), 14.40: MemltL.solui: Sinfonie A-Dur Nr. 4. — Warschau (1339), 16,30: Mendd'sohn: Kriegsmiirseli. — I’aiis (1648). 18,30: Mendelssohn: Kay BHs, Juliemsehe Sinfonie. — \Sarsdu.u (1339), 21.30: Mtmlcl-solm-Achtem: Auf Flügeln des Gesänge-,. Kowiio (1935). 22: Sonate F-Muli. von Kul>in»teit1, —• Kalundburg (1250), 22.15: Meyerbeer: KrOnung-maräch aus ,.Der Prophet“, Mittwoch, 14• Oktober: P.iri■ (t848), 11: Mendelssohn: Schottische Symphonie. — Wien (508), 12: Oflenbaeh: Fanhtsic aus ״Hoff-!minus Kiziihlungcii“. — I omlon (342). 19: Mendelssohn: Ouvern’ire zum ,,S״n1mc!n;u 11t-!rainu“. — Kahntdborg (1250), 20: Offenbach: Ouvertüre *u ..Die 'luchter des Tambourmajor»‘'. — HÜver■ -ura I (1875), 20.55: Mvr,1ieL,01m: Andante und Allejrrt) vivace tms der Refomtat ictns*Su:ionie. 4,uxemburg (1304), 23.25: Ruliinstein: K'-mi.ihze. Frankfurt am Main: Die Vorlegung von Professor Martin BtlbtT beginnt nicht am 19■ (Jkiubcr, sondern am 29. Oktober, — Kulturbund am 7. November. — Leipzig: Beatrice Freudenthal- Wflßhatler ״Kleine bunte Lieder aus de! groben Welt“ im Jüdischer» Kulturbund am 13. Oktober. —• Ottenburg: Beatrice F'reudenthal- 12: McndeLsolin: Heini־ 1״ loffmanns Kr21 hlungcn“. btuenade. —• J. uxemhtirg ״Die JUdin“, Oonneritag, 15. Oktober: Straßburg (349), den-Outcitüie; 18.30: Otfc:,bach: Au, , — Kalumjborg (I25Q), 20,10: Milhaud: (1304), 23.20: iialtvy: liallottmUsik aus Freitag, tfi. Oktober! Paris (1648), 11.45: Jüdische Sendung. — Oslo (1154). 18.25: Mendelssohn: Klavier!rio H-Moll — Budapest I 4550), 19.30: ,,Lin W'intcrmärchcii‘־. Oper von Cioldtnark. — Brüssel, trani. (484), 21: 1״ loffmanns Errählungen“, 0|>er von Offenbar!!. — Prettburg (299). 20.05: Mahler: Sinfonie 0׳ ■Dur Nr, 4. — London (342), 22: Offenbach: Ouvertüre zu ״Die schöne Helena“. — Luxemburg (1304), 23: U. a. Mendelssohn, Mosxkowski. Sonnabend, 17. Oktober! Wien (506), 14: Schallplatte!»: Vera Schwarz. — Parts (1648). 14.30! Meverheer und Meliul. — Pari« PTT. (431), 16: u. a. Mendelaaohn. — Rennes (288), 20.30: U. a. Oflenbaeh. Eine Reorganisation der Misraehi-Organisation in Eng• land wird gegenwärtig unter Leitung von Prof. Pick durch• Jeführt. Die Büros befinden sich in London EC 3j 2/3, St. tmes’ Place. ANTWORTEN DER REDAKTION L. D., Berlin. Es ist richtig, daß der Direktor der Ber- Silier Sternwarte in Treptow, Prof. S. Archen hold, der kürzlich seinen 75. Geburtstag feierte. Jude ist. Arehenholds wissenschaftliche Verdienste um die Astronomie sowie seine erfolgreichen Bemühungen um die Popularisierung dieses Oe• biets sind allgemein anerkannt. 8. L. Glogau. Der in dem Artikel der ״Nordschlesischen Tageszeitung“ über Anton Bruckner erwähnte Ha n stick, der dort als ״der jüdische Wagnerfeind“ bezeichnet wird, war weder der Rasse noch der Religion nach lud». Bar Mizwah-Termine Am 17. Oktober (1, Marchcschwan); Werner K ni m c r i c h, Sohr» von Heinrich Emmerich, Aiuvterdain - 7.,, Volkcrakstr. 9. — Am 24. Oktober (8. Mnrcl!(״-thwan): Natnn P i n k e 1 s t e! 11, hohn von Jakob FinkfBtein, Tltmlmr^. Charlottvnstr. 27. Professor James Breit, einer der hervorragendsten J«*> risten der letzten Generation, ist vor einigen Tagen ver« storben, Prof. Breit, der 1872 geboren ist, hat eine große Fülle von Arbeite״ verfaßt; bekannt sind vor allem seine Mitarbeit an dem Kommentar von Hachenburg sowie seine grundlegenden Arbeiten über das Weltscheckrecht. Zu der Besprechung von Onechis ״Reb Abbe“ (Schocken- Bücherei / 63) jm Litcraturblatt von Nr. 77 der ״Jüd. Rundschau“ ist noch etwas Wichtiges nnchzutragen; Das wertvolle Büchlein, das uns außerordentlich lebhafte Eindrücke von der Weit der Chassidim vermittelt, liest sich unmittelbar wie ein Original — fast vergißt man darüber, daß es eine (freilich ganz besonders feinfühlige) Uebertragung aus dem jiddischen darstellt. Sie stammt von Pega Frisch, deren Uebersetzungskunst wir ja auch schon die prachtvolle« Scholcm-Alechem-Eiziihltmgen ״Arm und Reich“ (Schocken- Bücherei / 48) verdanken. —ss. Jüdische Lehranstalt für gewerbliche Ausbildung des ״ORT» In Beriin. Der seit langem von der Gesellschaft ,,ORT“, Abt. Deutschland, bearbeitete Plan, eine jüdische Lehranstalt für gewerbliche Ausbildung in Berlin zu er« richten, nähert sich seiner Verwirklichung. In einer drei- bzw. zweijährigen Lehrdaucr sollen vollqualifizierte Handwerker zum Zwecke der Vorbereitung zur Auswanderuiuf ausgebtldet werden, und zwar zunächst fn folgenden Abtei« lungen, für männ Helte Jugendliche: Elektrotechnik, Gas-, Wasser- und sanitäre Anlagen, Spczialmcchaniker (Fahr- Wider, Näh- und Biimmaschinen); für weibliche Jugend« liehe: Korsettmacherei, Putzmaclierei. Parallelkurse für Erwachsene in den gleichen Fächern. Näheres über die Aufnahme der Schüler wird rechtzeitig durch die jüdische Presse bekanntgegeben werden. Die Gesellschaft ״ORT*, Abteilung Deutschland, richtet an die jüdische Oeffentlidi« keit den Appell, diese Fachschule auch durch Sachspenden, wie Werkzeugmaschinen, Handwerkszeuge, Werkbänke, Meö• Instrumente, Lehrmittel und EinricMungsgegenstände zu unterstützen. Bewerbungen von erstklassigen Fachleuten, sowie Sachspenden, lind zu richten an: Gesellschaft «ORT״, Abt, Deutachland, % V, Berlin W15, Pariser Str, 11.