Jüdische Rundschau · 1935-06-14 · Heft 48 (14.6.1935) · page 15

MXK jüdische Rundschau Berliner B1111 «1 scli an NR. 48, 14. JUNI 1935 Der Fall Prinz Der Vorstand der Jüdischen Gemernde Berlin übersendet Uns folgende Mitteilung mit der Bitte um Veröffentlichung: ״Von seiner Reise zurikkgekehrf, hat der Vorsitzende der Jüdischen Gemeinde zu Berlin die in Aussicht gestellte Nachprüfung der Sistierung des Herrn Rabbiner Dr. Prinz erteilten Predigtauftrages eingeleitet. Ein Angebot des Allgemeinen Rabbinerverbandes Deutschlands cur Vermittlung ist dankend angenommen worden, damit diese berufene Stelle an der Prüfung und Erledigung der Angelegenheit ntitwlrken kann.“ Wir begrüßen es, daß man sich nunmehr dazu entschlossen hat, das Vorgehen gegen Rabbiner Dr. Prinz grundsätzlich nachzuprüfen und hoffen, daß diese Nachprüfung mit möglichster Beschleunigung durchgeführt und zu dem Ergebnis gebracht werden wird, das nicht nur von der jüdischen Oeffentlichkeit gefordert, sondern gerade auch im Interesse des Ansehens der Gemeinde äußerst wünschenswert ist: Die Rücknahme der Maßregelung von I>r. Prinz muß u n g e - säumt erfolgen, damit ein Unrecht wieder gut gemacht wird, das in keiner Weise verantwortet werden kann. Wir bedauern es, daß in der jüdischen Oeffentlichkeit Berlins durch das Verhalten des Genieindevorstandes in dieser Sache eine Erregung entstanden ist, die hätte vermieden werden können. Allerdings wäre es dazu notwendig gewesen, daß der Gemeindevorstand sich nicht auf unkontrollicrbare Gerüchte über die in Frage stehende Predig! von Dr. Prinz, gestützt hätte, sondern sofort in eine sachliche Naehprüfung der Angelegenheit unter 11 i 11 z 11 z i e 11 u n g von Dr. Prinz selbst und des Synagogenvorstandes des Friedensteinpels eingetreten wäre. Nunmehr erwarten wir, daß keine Zeit mehr verloren wird, den Mißgriff des Geincindcvorstandes in vollem Umfange wieder zu beseitigen. Aus weiteren Zuschriften Aus den zahlreichen Briefen, die wir hierzu erhalten, können wir nur einzelne Bruchstücke Wiedersehen. (Red.) Am Freitagabend, als Herr Dr. Joachim Prinz diese Anspräche hielt, welche zu den Maßnahmen der Jüdischen Genicinde geführt hat, war ich im Friedenstempel imd konnte dabei feststellen, daß v o 11 F r r c g 11 11 g e 11 u nd Streifigk e i t e n unter den Zuhörern keine Rede war, in! Gegenteil, die Zuhörer waren alle, wie immer, ergriffen und konnte Herr I)r. Prinz sich nach Schluß des Gottesdienstes gar nicht fort! iihren, so umringten die Zuhörer ihren Rabbiner. Die Jüdische Gemeinde zu Berlin sollte froh sein, daß sie das Glück hat, ein derartiges Talent als Rabbiner zu haben, denn Dr. Prinz ist für die Mehrzahl der Gemeiiidemitglieder der Halt und hat viele vor Verzweiflungsschritten zuriickgehalten. Dr. Prinz erst hat viele zu den Synagogen und zum Judentum zurückgeführt. Auch für die Jugend ist er unersetzbar. Wer einmal dabei sein konnte, wie er seine Jungen* Barmizwah werden ließ, wird verstehen, daß diese Kinder ihre Barmizwah nie vergessen werden und immer zu ihrem Judentum stehen werden.... Wir fordern und bitten daher den Vorstand der Jüdischen Gemeinde zu Berlin, daß er dem Willen der Gemeiiidemitglieder gerecht wird lind uns Dr. Joachim Prinz als Rabbiner erhält. Franz israelski Ich bin ein ganz!!!!prominentes GeiiiciiideniHglied. Nicht einmal parteimäßig gebunden, also gar nicht voreingenommen. Zu einem derartigen Einschreiten liegt hier kein Anlaß vor. Dieser Meinung sind auch meine Bekannten, die diese Predigt gehört haben. Diese Predigt war ein Appell an die Herzen uiiscrer Menschen, ein Aufruf zur Nachbarschaftshilfe. Was die einleitenden Worte betrifft, ״man gestatte ihm nur eine Artspräche anstatt einer Predigt“, kann man diese einem Pre• diger nicht übeliiehmen, der wie gerade Dr. I*. mit der Gemeinde Friedenstenipel durch jahrelange Wirksamkeit vor* btuideu ist und an diesem Menschen hängt. Er hat das Bedürfnis, empfindet es als Pflicht, in der jetzigen Zeit seiner Gemeinde zu sagen, was er auf dein Herzen hat... Ich kenne iiiclii die Vorgeschichte dieser plötzlichen Entziehung der Kaiizdbefugnis. Entscheidend sein müßte doch eigentlich der Erfolg der Wirksamkeit eines Rabbiners, die Meinung der von ihm betreuten üe* in find e. Und diese läßt sich doch leicht fcsfstellen. ... Die Führer unserer Gemeinde sollten sich doch freuen, wenn es Rabbiner gibt, die fähig sind, aus Zwangsjuden freiwillige, aus Abseitsstellenden bewußte und aktive Glieder der Gemeinschaft lieraii/n/ieheii. Mancher wertvolle Mensch ist so für die jüdische Arbeit zimickgeholt worden. Uni dieser Leistling, dieses Großen wegen sollte mail das Kleinliche zuriieksteilen. Fs wäre sehr traurig, wenn die Gemeinde Friedenstempel Dr. P., der sie im Grunde /nsaminenhält und ihren Mittelpunkt bildet, verliert. Man meint, den Prediger zu strafen und straft dessen Gemeinde, darüber hinaus eine große Aiihängerscliaft. E. 1) a 11 z i g e r leb habe der ink nminierten Ansprac 11 e des 1 Herrn Dr. Prinz itu Frit den:■ 'U'iupiu 1 beiyew ohnt um 1 11; Ute e s für 1111• möglich, daß, so!' cm 11 i cht l!0M ■r Wille mit T jrei isligc Besdiränktheit d ie ( inmtlu zu eine r feimllic hon rillst :elluiig zu der Ansprache VOI ו Dr.!,rin/ :;e geben ha bei! mUiu '11, irg end jemand an di es er r c i 11 inenselili di geh,11׳ tene 11, vo 11 Hc! 7PI1 kommenden, z 11 II ersvu yehetidei 1 Predigt An sfoß genommen haben kann. 1 es 1• mite h ier wirk lieh mir ein Seels or.cer das Wort ergriffen /II eine r von Not und Beil nun; fnis c׳ efiilirdt den Gemeinde. Die Ansprache, die unmittelbar an das maischliehe Iler/ appcl lierte, war frei von theologischen Belangen, frei auch von zionistischer Propaganda. Nur berufsmäßige ״< iebiirdeilspäller mul < iesehiehteiiträger״ können fähig gewesen sein, tlen Vorsitzenden di r Jüdischen Gemeinde zu Berlin so falsch zu unterrichten, daß er sich zu dem bedauerlichen Schritt seines indiskutablen Briefes Veranstaltungen der Bezirke und Gruppen der BZV. Sonnabend, 15. Jud! 11.15 Uhr BZV-Heim Brückenstraik 9 One! Schabbat Le’jladim Rabb. cand. H, Meyer Gruppe Jannowitzbrückc Sonnabend. 15. Juni 21 Uhr BZV-Heim Orantenstraße 170 Oneg Schabbat Gruppe Kottbusser Tor Residenz-FesisSI« Bunfer Abend. ״Das Land derVäfer“, gespielt vom Hagibor- Studio. Leiter M. Wittelsohn. Pianist IKatz, Kantor Säuler, Kapellmeister Wcintraub, Cellist Wolienbcrg. Eintrittskarten zu RM!.— und RM 0.60 im Vorverkauf bei Feig, StrausbergerStr.24, Apotheker Salinger, Neue Königstr. 74, Kaufmann, Weißensee, BerlinerAllee236, u. a. d.Abendkasse Bezirk 2! Uhr Landsberger Straße 3t Friedrichshain Dienstag, 18. Juni BZV-Heim ür. F, A Theilhabcr: ״Geburtenprobleme der dcutacben Gruppe 20.30 Uhr Kantstraße 54 Juden1‘ Oper Mittwoch, 19. Juni 20.30 Uhr Terapelh., Schulenburgring 2. b. Eppcnstein Dr. Josephsthal: ״Die Histadruth in ihrer wirtschaftlichen, kulturellen und politischen Bedeutung" Gruppe Tempelhol Mittwoch,!9. Juni Passage Festsäle, Dr. A. Salimger: PaUstina-Rei&ebericht, neuer Lichtbild- Gruppe 20.30 Uhr Bergstraße!51-152 streifen Hermannplatz Mittwoch, 19. Juni Weißensee, Parkstr, 22 Rabb. Dr. Mtx Nussbaum: .,Da• deutsche Judentum an Grupp« 20.30 Uhr isr. Taubstumm. «Anst. der Wende" Weißensee Mittwoch, 19. Ju&i BZV-Heim R. - A, Kurt Lewintohn: ״Zur Geschichte der ziooisti- Gruppe 20.30 Uhr Kantstraße 54 sehen Ideologie - Zionismus bis zu Herz!“ Westend Donnerstag, 20. Juni 20.30 Uhr BZV-Heim BrückcnstraOe 9 Mitglieder-V «rsaramtung Gruppe Jacmo witzbrücke Donnerstag, 20. Juni 20.45 Uhr Kurpark Alsengrttnd, Zehlendorf-Wcst, Hermannstr. 7-9 S. Tscbertok! ״Zionismus — eine Forderung an die Juden" Gruppe Zehlendorf XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXVWXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX!| Ein Fox-Movietone-Film der Urim Palestine Film Company Ltd. Jerusalem, hergesteilt im Auftrag des Keren Hajessod Ramham - LehrTiaus Berlin VORTRAG Dienstag, den 18. Juni 1935, abends 8,30 Uhr, Logenbaus, Kleiststr. 10 Rabbiner Dr. Alexander Alt mann: Die jüdische Mystik Einzelkarten nur im Sekretariat W 30, Bamberger Straße 18, Cornelius (B 6) 5719 u. a. d. Abendkasse!TAFELFERTIGE! EISBOMBEN hyglMlMh IN KARTON verpackt Meine Neuheit D. R. G, M. Ge»ehmack*beelnträchtigung durch Gefriersaiz ausgeschloeten. Stete großer Vorrat zum sofortig. Mitnehmen, bequem euch zum Wochenende. Ab 3 RM (elneehi. Verpackung) in Beriin frei Haus liefert BALSAM-EIS CAFE UND KO N.D I T O R E I WlulandStr. (AM OLIVAER PL.) Ruf; J1 Bism. 386 2. Geschäft: Hanssplatz Caf6 Uhlandeck —— Kurfürstendamm 31 Neues verstärkte« Orchester Gerd. 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Juni, 11.30 Uhr, vormittags,; Noack-Lichtspiele, Brunnenstraße 16 x * Eintrittskarten zu RM. —.80 bis RM. 2.— im Vorverkauf bei: Buchhandlung Poppe lauer, X Neue Friednchi.tr. 59; ItinhlKimllii״״ Corner, Oianicnburgcr Str, 28; Finder, Alte Schon- X hauscr Str. 54 (Laden); Papierhandlung I feppner, InselMr. 8 a; Buchhandlung Salles, Grcna- * dicrslr. 30; Atlantic-Kxprcß, Fiicdriclistr. 100 (S-Bahn) und an der Kasse. i BERLINER ZIONISTISCHE VEREINIGUNG * XKXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX törfreieAntennen Radio - Reparaturen Walter Schott Faaenenstraße 18 gegenüber d. Synagoge Bismarck J1 SO62 BERTA RATZ KLEIDER UND BLUSEN BERLIN W 30 Bayerischer Plalz 11 Fernsprecher: B6 Cornelius 3155 Couches,$Bssei inneneinriehtungen Eig. Werkstätten a. Müller nur Fri*d*niu,H*11pUtr. RO (Uutarpl.l Photo-Apparate seltene Gelegenheiten, sSmtl. Photo־ bedarf gönsttgst Schlesinger, NO 18, Gr. Frankf. Str. 77. F 9 Friedrichs!», 156 Futterstoffe 3arne in bewahrten Qualitäten. 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S■•). ״b 3 Uhr In deutscher spräche — Cafe Restaurant umteisuach — (k־ silzer; Oscar Aberbach, Bayrischer Plat* 2 A Spielu. Vcrcinssäle * Trcffnunkt beit, jüd. A XX Geseilich. f^est an״rk. Wien- Küche * Dezente X X Mu«ik. Mittagu. Abend * Gedeck v. RM 1.10 an v Prinzeß-Gate am Kunursiendamm 214 Speise-Eis-Ulirtschatt senta Remacii Neue Ansbacher str. 9 Feimte QualH. Halbgefrorenes (Fürst Pückler) Port, 25Ptg. Lieferung für Gesellschaften Telephon: B 5 Barbaroüa 763t ■״ Weinbaumscher A-cappella-Chor Nunmehr Sonnabend, 15. Juni, 21,30 Uhr Philharmonie, Bernburger Straße 22 SCHIR HASCHIRIM Karten zu RM. 1.-, 2.-, 3.- a. d. Abendkasse Die i&r den 27. Mat gelösten Karten können nur an den Ausgabestellen zurfickgenommen werden Eintritt nur für Angehörige der jüd. Gemeinschaft