Jüdische Rundschau · 1937-08-17 · Heft 65 (17.8.1937) · page 10

Seife 10 JODISCHE RUNDSCHAU Nr. 65,17. VIII. 1937 Wie gestalte ich den Schabbat? Für Schabbat, 21. August Wochenabschnitt: ״Kl Teze" (V. B. M. Kap. 21,10 — 25, 19) Eine vielumstrittene Frage ist die nach dem Grunde für die Sonderstellung des Gebotes von dem gefundenen Vogelnest und dem Verbot, Mutter und Junge zusammen zu fangen. Nur noch bei einem Gebot ist an die Erfüllung die Verheißung geknüpft: ,,daß es dir gut gehe und du lange lebst“. Interessant sind die Ausführungen des Nachnianides zu diesem Problem (V. B. M. Kap. 22,6): ״Der Grund für dieses Gebot (wie für das Verbot, ein Tier am gleichen Tag mit seinem Jungen zu schlachten) ist, daß wir kein grausames und unbarmherziges Herz bekommen. Vielleicht aber ist der Grund auch der, daß der Schriftvers nicht erlauben will, irgendeine Art zu vernichten. Und dazu würde es kommen, wenn man Muttertier und Jungtier gleichzeitig tötet. Maimonides gibt als Grund in seinem ״More Ncwuchim“ für dieses Gebot an, daß dem Tiere eine besondere Sorge um sein Junges eingegeben ist, und cs besteht da kein Unterschied zwischen Mensch und Tier, denn die Sorge des Tieres um seine Jungen und seine Liebe zu ihnen ist nicht ein Ausfluß der Vernunft oder des Vermögens, zu reden, sondern ist eine Wirkung des dem Tiere angeborenen Verstandes, der auch dem Menschen angeboren ist,“ Im Anschluß an diese Ausführungen nimmt dann Nachmanides zur Frage der ״Grunde für die Mi/wot“ Stellung in Bemerkungen, die wir zum eingehenden Studium für diesen Oneg Schahbat empfehlen. I. E. Die Literatur der Haskala (III) Abraham Mapu. Abraham Mapu (1 SOS— 1Sf>S) geiiört 71! den glänzendsten Schilderen! patriarchalischer Zeiten und Gestalten und ist zweifellos der eigentliche Schöpfer des ersten originellen historisch-biblischen Romans in hebräischer Sprache. Seine beiden Romane ״Ahawat Zion“ und ״Aschmat Schomron“ (Die Verschuldung Sehonirons, Samariens), sah Mapu als ein Hauptwerk an und vor! denen der erstere weitaus größere Berühmtheit als der andere erlangt hat. Für das Verständnis der russischen Haskala ist cs wichtig, hervorzuheben, daß sie mehr auf dem prophetischen Schrifttum fußt als irgendeine andere Gruppe der Maskilini. k iele Fragen der Lebensfonnutig harrten einer baldigen Entscheidung und die zeitgenössischen Schriftsteller waren daher bemüht, ihnen im Geiste und in der Sprache der Prophetie kräftigen Ausdruck zu verleihen. Für seine künstlerische Gestaltung wählte Mapu die Zeit des großen Propheten in Juda, Jeschajahs und des Königs Chiskijah. Die grolle Leinwand, auf die sein Roman ״Ahawat Zion“ gespannt ist, wirkt durch die Fülle seiner patriarchalischen Gestalten und die Amnut der Schilderung anziehend und packend, Eine bunte Galerie von Typen, Propheten, Priester, Könige, die herrschende Aristokratie und das Volk, zieht an uns vorbei. In dieser Pastorale mit ihrer schlichten Schönheit und anziehenden Schilderung lernen wir manche Sitte und Lebensgewohnheit im alten Israel kennen, lauschen auf die Handlungen der Helden und die Kämpfe der Propheten, wo alles am Ende zärtlich poetisch verklärt wird. Mapu ist nicht nur ein Meister der bihlisch-prophetischert Sprache, sondern er ist zugleich ein großartiger Schilderer einer weit entlegenen Zeit in all ihrer Buntheit und Mannigfaltigkeit. Es ist ein Idealstaat, wie ihn der Dichter sieht. Die führende Schicht in Juda, die Vornehmen und die Aristokratie von Jerusalem finden wir in treuer Gefolgschaft der Propheten. Etwas variiert ist die Fabel des zweiteiligen Romans Aschmat Schomron“, der uns ein Bild von dem inneren Verfall und der Rechtlosigkeit des Staates Ephraim oder Israel am Vorabend seines Unterganges vermitteln will. Mapu Konfrontiert uns hier mit den damaligen Zeitprobleinen. In beiden Romanen begegnet uns der Kampf, den das Gute mit dem Bösen führt. Hier finden wir einen deutlichen Anklang des Kampfes der Haskala gegen die Kräfte der Finsternis und der Unterdrückung. Sowohl in dem Roman ״Aschmat Schomron“ wie in ״Ahawat Zion“ müssen die Gerechten und Frommen vor ihren Verfolgern fliehen, um in der Einfachheit, in der Zurückgezogenheit der Berge oder bei den Herden ihr Leben zu fristen. Demgegenüber entwirft uns Mapu ein Bild von dem prunkvollen Leben der von Gott 11 » ן #!1 « 1 1 ן -*!.«< וווו ןןו»ן!#*•11 ׳«<ו ו «׳!ו!י י » י י י י י י׳ ו יו 1 י׳ו ו •־׳«־ י * t ו׳!!!^ Hundert Jugendliche nehmen Abschied j Jugend-Alijak fährt! ins Emek Hajardcn | ABSCHIEDSFEIER j am Sonnabend. 21. August 1937, 20.30 Uhr I irn Briidervereinshaus, Kurfürstenstraße 115/6 I Chöre * Lichtbilder I » Ansprachen u. a. I HENRItTTA SZOLD j Eintritt f. Erwachs. 50 Rpf., f. Jugendl. 25 Rpf. Jüdische Jugendhilfe e.V. Arbeitsgemeinschaft für Kinder- und Jugend-Ali] ah 11 1 וי « •tt 1• lim niMiiiiiiinii imiiih 11111111111111111 1*1 fl abgefalienen Großstädter. Im Guten wie im Gerechten sieht Mapu den sozialen Ausgleich. Ebenso wie die Liebe in dem Roman bindet und einigt, überbrückt auch die Aufklärung die sozialen Gegensätze, verwischt die Gegensätze zwischen reich und arm. Vornehm ist nach Mapu der, wer innerlich Tein ist, wer zur Sittlichkeit und Gerechtigkeit, zum Guten und Schönen strebt. Wir empfehlen einige Schilderungen Mapus in ״Ahavvat Zion“. Es kommen besonders hierfür in Frage in Kap. 4 die Schilderung des Landes und der Landschaft, in Kap. 6 Betlilehem und Jerusalem am Rüsttag des Festes und die Vielfarbigkeit der Natur in Kap. 29. J. M. Mit großem Erfolg wurde in London Lawrence H o u s - mans Drama ״Regina Victoria“ uraufgeführt, eine theatralische Darstellung des Lebens der Königin Victoria. Um diese Aufführung hat Housman jahrelang kämpfen müssen, bis König Eduard VIII. die Aufhebung des Verbots der Dar- Stellung englischer Könige auf der Bühne verfügt hatte. In diesem Stück spielt Disraeli naturgemäß eine besondere Rolle; der Darsteller Disraelis in der Londoner Aufführung wird allerdings der Uebertrcibung geziehen. Housman selbst hat, wie er eingestellt, sein großes, vierzig Bilder (von denen nur acht gespielt werden) umfassendes Stück vornehmlich aus Verehrung Disraelis geschrieben. Er hat sehr häufig auf Liebhaber-Bühnen den Disraeli gespielt. Jiddische Ausstellung: 1n Paris Unser Pariser K.-Berichterstatter schreibt uns: Soeben ist im Rahmen der internationalen Ausstellung in Paris, im _ internationalen Pavillon, eine Schau der modernen jüdischen Kultur, oder besser der jiddisehen Kultur eröffnet. Diese Manifestation der jüdischen Oalufhkultur ergänzt die Darstellung des Jüdischen Nationalheims im Palästinapavillon. In der Einweihungsrede wies der Vorsitzende des Ausstellungskomitees Abraniowitsch auf die Bedeutung dieses Ueberblickcs über die jiddische Kultur hin. Im Namen der französischen Regierung begrüßte der Unterstaatssekretär für Sport und Ferien, Leo Lagrange, die Versammlung und gab seiner Freude darüber Ausdruck, als Vertreter der Regierung die Zeugnisse einer lebendigen jüdischen Kultur bewundern zu können. Der Rundgang durch die Ausstellung beginnt mit einer Darstellung des jiddischen Schul werk es in der Welt. Statistiken zeigen die Entwicklung der jiddischen Schulen in den verschiedenen Ländern des Galuth. Diese Darstellung des Schuhverkes wird durch eine Ausstellung von Kinderarbeiten (Zeichnungen, Stickereien usw.) ergänzt und man findet eine große Anzahl von auch künstlerisch befriedigenden Ausdrücken der kindlichen Phantasie, im Mittelraum der Aus- Stellung gibt eine große Weltkarte Auskunft über die Verbreitung des jüdischen Volkes in allen Ländern. Die Ausb r e i t u n g der jiddischen Sprache und die Ent- Wicklung der jiddischen Literatur finden eine ausfi'ihrliche Darstellung. Die Bilder der Klassiker der jiddischen Literatur, Mendele, Perez und Scliolcm Aleichern, zeigen uns die Höhepunkte des literarischen Schaffens in der jiddischen Kultur. Eine große Wandtafel mit graphischer Dar- Stellung weist auf die große Verbreitung der jiddischen Presse hin. Anschließend ist ein Raum der jüdischen Arbeiterbewegung gewidmet. Die Entwicklung der Stadt Paris zu einem großen jüdischen Zentrum wird hervorgehoben. Von den 150 OfK) bis 175CKM1 Juden, die in Paris leben, bedienen sich 100000 der jiddischen Umgangssprache. Der interessante Ueberblick über die jüdische Galuthkultur findet seinen Ab- Schluß mit einer kleinen Kunstausstellung, in der Graphiken, Zeichnungen und Aquarelle jüdischer Künstler ausgestellt werden. Hier sehen wir einige Aquarelle und Zeichnungen, von Chagall u. a. eine interessante Darstellung Charlie Chaplins. Die gegenüberliegende Wand ist vor allem dem Andenken des frühverstorbenen Malers Ryback gewidmet, von dem eine Anzahl Figurinen und Entwürfe für das jüdische Theater gezeigt werden. Von anderen jüdischen Künstlern, die in dieser kleinen Ausstellung vertreten sind, nennen wir Kolink, Mane-Katz, Pakanowska, Lichtenstein, Chapira, Benn, Siodki usw. Leider fehlen eine Anzahl bekannter Namen, so daß das Bild der jüdischen Leistlingen auf malerischem und zeichnerischem Gebiet nicht vollständig ist. Im Rahmen der Pariser Weltaussteilung ist aber auch vor einiger Zeit eine große Aus- Stellung der modernen Kunst im Petit Palais eröffnet worden, und dort sind eine Anzahl führender jüdischer Maler wie Chagall, Paskin, Modigliani usw. vertreten. Todesfall. Am 15. August verschied Dr, Saio Bergei in Berlin. Mit ihm ging ein Mann dahin, dessen Name der großen Oeffentlichkeit unbekannt war, der aber in den medizinischen Forscherkreisen des In- und Auslandes das größte Ansehen genoß. Unter den schwierigsten äußeren LJmständcn arbeitete er mit eiserner Energie und ungeheurem Fleiß neben seiner praklisch-ärztlichen Tätigkeit auf experimentell-bioloischetn Gebiet. Er analysierte die Aufgaben der einzelnen estandteile des Blutes bei der Entzündung, bei der Tubgrkulose und bei der Syphilis, und er konnte dabei nicht nür bis dahin ganz unbekannte Funktionen der Lymphkörperchen und des Blutfaserstoffcs feststellen, sondern auch den Verlauf der genannten Krankheiten dem Verständnis erschließen, wodurch wieder therapeutische Möglichkeiten sich ergaben. Vor kurzer Zeit wurde Dr. Bergei aufgefordert, in treier Forschertätigkeit an der Jerusalemer Universität zu wirken. Ehe er diesem Rut Folge leisten konnte, raffte der Tod ihn hinweg. H. M« Altpapier Adolf Naftaniel 1• 65, Am Nordhafen 5 7 *6 26 OS kauft mit Einstampf - Garantie Pttatttrunqcn Robert Wolfen 11׳׳ iS. KurtÖrstenclnrnrn 48/40 Ruf: 9141 S6 AutzOge Fahrstuhlbau Ernst Fischer W 50, Kulmbacher Str, 8 Ruf: 24 76 51/82 •'«parat, jeder Art, Pflege, Fsh«tuhl*eile Aeitette Jüdische Firma dieser Branche l.fefer. u. Mitgl. der jüdisrhen Gemeinde Auto «Reparatur Auto-Werkstatt raMMt•* l. Schuster Abschleppdienst •ueh riecht. Licht — Z C! ti d u n y SW zt, HieMrttr. 1t, Tel. 85 ti si Bauwesen BAtJOESCHSFT BERGER«. CO. Spe*.: Wohnungrteiluno׳, Fassaden Gt««ebrechtatr*ße 12/ Ruft 317811 Schlosser-Arbeiten HERBERT LEWIN Berlin N 58, Schönhauser Allee 127 a — -.. Rufi 14 98 74 ..—... 8erU«t»erl«ih / Oachdcekung Spe*.: Fmedenln.temleetiung Klempnere! / Initallatlon MEYER, Uaedomar Str. 22 . 44*42• MORITZ WEGIER speziell Fasssden-Renovstionen und Wohnungsteilungen, eigene Rüstungen / BERLIN C2, Monbijoupl. 1 * Ruf; 42 13 05/08 Asphaltierungen II 1 ז ן | Bürobedarf Papier mever Inh.: Bruno LSSS Ofuckiachan Kentorbed.rf SSlr GeschäftifcOchir Zeichen.rtikel Berlin WSO Augsburger Str. 43 Tel. 84 04 43 Chem. Reinigung Valencia Chem. Reinigung*• u. BüyelanstflH / Hutumpressen / Reparaturen 1 Kunststopfen > Färben Friedenau, RheinrtraBe 35 ‘ Tel.: 83 2000 Charlbjr., Augsburger Str. 36 . Tel.: 913809 Abholen und Lieferung erfolgt kostenlos Daunendecken |1|||1 Scnmerzler ä Satin Z 34 Nc«3!״״ liefert die feinsten Daunendecken Alte Decken werden neu aufgearbeitet Fenstarrelnigung flllllllllH Hans Schwarz Mot.atr.28 . Telefon : 2i «8 2S Glasa. Neialireiiiiüanü lilHIIlL Installateure ||||11 Licht-, Kraft-, Radio-, Ob•-, yWaisnr-Anlagen Bauklempnerei Alfred Adam Elektrou. Gaskühlschränke / Herde Konress. b. sämtl. Werk E* u.Gasag-Teilz.- Syst. Charlbg, 4, Sybrtstr. 7. Ruf: 32 20 49 II Bacharbeiten Bnuklempnerei, *an. Anlagen M. Engländer, NW 40, Uhrter Str.ASe, 35 01 0t KLEMPNEREI LICH^ KRAFT SEIT 1840 SW.19KREU2STR.il TEL.! 161*20 Jalousien Jaiousie-siem 28 ־׳‘ז&מדי Neuanfertigung und Reparaturen Täglich Touren osdi allen Stadtteilen HANDWERK UND EINZELHANDEL I Jugendu. Kindermoden MARGARETE PHILIPP! Bln.-Chftrlbg., Sybeletr. 9 / 32 29 25 MaBanfertigung und Lagerverkauf f. Jungen u. Mädchen fUr jedes Alter Ausstattungen für Auswanderer ■ Kistenfabriken Georg Welhsc Inh. Moritz Jaeobow.ki NW 40, Helda.tr. 18-16 - Rut: 33 15 OB Kistenfabrik — Holzwolle Konditoreiwaren RICHARD BUDER Konditorei w 50 •UerKaul, Versand Pa.esuer Str.8 9.Erdg.(KeinUdn«) 2449.12 Maler Malerarbeiten jeder Art EU. Cassel, Fern»pr*cber 481508 Malerei und Anstrich A. ROSCHAKSKI Berlin-Charibg., Nlebuhratr. 71 Fernruf: 3148 60 Möbel Möbel Polsterwaren Tenpiche Gardinen ln ftroflor Auswahl — «ehr praiawert Rosenthaler Platz m6d; die Sie suchte, in relther Auswahl preiswert MORITZ HIRSCHOWITZ SO, Iktlibar ItriB* 25, am K0Uba.tr Tor Möbel nur Berlin, 90 altbakannt | Papieru. Schreibwaren | R. Oberdörfer Slgmundshof S (am Bhf. Tiergarten) Ruf: 3917 06 Photo Alles rar Photo I. Bism.-Photo-Spezialh. Marg. Gerson, Photomdr., Charlbg., Bismarckstr. 81. Ruf: 31 43 31 dLK Sämil. Markenkamera». Spe7.. Leies. Vers., Photomat., Eig. Photowcrkrtatt Radio Radio■ Rotf Tedei M. d. j. a Neuerte Modelle. * Koffer - Empfänger Teilzahlung * Moderne Reparaturwerkstatt Kundendienst * Palästina -Vertretung Kurfüratindamm15Q(Eing.Nertorrtr.)9t IT 00 * Redio-Fcrnempf.. Sprechapp., Teilzahlung, Reparatur ־ Werkstatt, Hochant., ILECTROLA, Jüd. Platten. Düsseldorfer Str. 7, Eck- Uhiandstr. Saiinser allerneuerte, in großer Au»- wähl, sowie billige Super BERLIN SO Köpenick•!* Str. 9 a Schneiderartikel Ber9fhalftWnrmann Berlin W 50, Paiisnsr Straß« 38 Ruf 1 24 50 34 * Sämtliche Artilc*! für die Herrin• und Damenschneider«! 1111 Schreibmaschinen |1|]|||]| James Dresdner ׳# Weltgarantie Galaganh,, RaptraL Unv. Vorführung Anruf bi« 11 und ab 18 Uhr am an m UdwlgHrch.tr■ 7, Othi. II. HZ H£ Ol Werner Eichwald - All■ Sy.tam» / Qalaganheltan Wgltgiranti■ Wilm«ndorf, Berliner Strati 5 zwischen Bayerischer PI. u. Kaiserallee — Wut! 87 8590 (laden) — Eisernen & Neuwahl• neue u. gebr. Büro- und Rei.emaichlnan Eigene Rep.raturwerk.tatt m Laden: Kloiststr. 3 (am Nollendorfpl.) 25 25 03 &koGftZn$ltähn Aeltest. JUd. FachgeicMft Sehr umfangrciches Lager in neuen u. wenig gehr. Reiscmaschinrn. Waltgarantie. Per*, unvcrbindl. Vorführung u. Be- T(.t״ng.Kundendienst. Bitte überzeugen Sie *ich von unserer Leistungsfähigkeit! CHARLOTTENSTR. 28 an dar Leipziger Str. .!7 28 08 ü! Mi■«, cenon gfil.mt. Mechaniker _ _ Eigene Reperiturwerfcstatt Verkauf v. neuen u. gut überholten Reiaeu. Büroma.ch. AM A״y mm Bin.-Wiimersaon, 0/ 07 00 »eriinei‘ ltp.1ge.Kem Laden GI0I1US Schreibu. Rechenmaschinen-__ Vertrieb / Inhaber ז Maurui Ubrjf Reparaturen. 20 j. Präzis. Gelegenheiten• Berlin SW 19, XemmandinfenitraBeSI 1!?ejrenüb. Kulturbundtbeater. 17 66 72 Ing. Friedr. R0THH0LZ B0ro-u. Rei.emaichlnen neu und gebraucht Mietematchinen Rechtnma.chinen Reparaturen ln eigene! Fachwerkitatt Charlbg. 4, WlalandstraBa 1• Rut: 31S4 33 ..-. III! 1 Uhrmacher || ffl Teppich-Reinigung I Kumt,topfe rei, Entmuffung,Aufhewahrg. uaw. WILLY BECKER ■1111 TSpt.r 1111 Hugo Hopp Ofenbau —« Fliesensusftlhrung Charlott«nbnrg 4» Nlsbnhr■ straBe 68 / Ruf: 32 17 33 IYI. KRAMARSKI o Töpfermeister * Ruf: 27 32 97 Berlin Vi 35» WintorfoldUtr. 24 Mitgl. d. Zenttslvcib. jüd. Handw. Uhrmacher «.Juwelier Dahlmannslr,1^;%0^ Ungeziefer 26 17 56 »ertllatollaa ASCKHIÜ ohne GiH u. Gas durch DETMOllff na. 5 Std. unauffällig I Stadtu. Land-Hyglana G. m. b. H., Berlln-Schönabarg, Grunewaldstr. 20 wasche Reparatur und Anfertigung Oberhemden SohlefenzUge Seiden• wätche BettwSsohe Monogramme Telephon! 9618 33 KAISER» Charlbg., DroysenstraSe 12 Wascheverleih C2.1me12 __ Ruf; 521027 _ Ankündigungen in dar jüdischen Rundschau bringan sicher Erfolg 14 D3B D-B D0C 99 51 49