Jüdische Rundschau · 1934-11-20 · Heft 93 (20.11.1934) · page 8

Seite 8 JÜDISCHE RUNDSCHAU Nr• 93, 2&, XI, 1934 Der neue Wolfskehl Karl Wolfskchl: Die Stimme spricht. Schocken Bücherei 17. Bisher wußte man: Fr ist früh auf der Stiche nach Wtir/elfcstetii Stand im Gegenwärtigen durch Verwachsen• heit mit urtümlichen) I .vbcn.sgcwclH׳ auf eine Schicht gestoßen, wo sein Ahn in einem mit anderen Massen abgestecktem Raum wirkte als der Vorfahr der Umweit: Diese Spanne verfolgte rr rücklastcnd, bis er, der Ahgelenkte, seiner wirk* liehen Ursprünge plot/lieh bewttlU, sich eins fühlte mit all den Zerlaufenen seines Volkes und auch dem Ruf zur Samm* hing der Versprengten nicht taub blich, Dis er Gesiebte und Gedichte der Urzeit ehrfürchtig umschrieb nach der Satzung einer neuen Sprache und Schrift. Denn hier setzte die Zugkraft der anderen Bindung ein, die ihn zwang, den inneren Fäden, der Faserung tinil Äedenmg der Muttersprache nachzugehen, abgrundtief hinabziwtcigcii, um ihr ältestes Gespinst zu entwirren. Wie zwei Mauern an der Kante zusammen- Stollen und sieh in ihr einen, so nahmen in seinem Wesen zwei gegensätzliche Räume endgültig Fühlung miteinander: Der urwestliche als Frhseliaft der deutschen Sprache, der urostliche als der bis zum Aufschrei anscltwcllendc Nach• hall jüdischen Volkstums. Nun liegt ein Büchlein vor, nicht eins, das nur einliidc, das altgewohnte, liehgewomienc Bild des Dichters um späte Züge zu bereichern, sondern ein Zeugnis von echtem Um* bruch. Freilich ist die Sprache bissveilen schlichter, de• miitiger, hegiiügsainer; den Berufenen, Ermächtigten löst der /.erfahrene, Verwiesene ah: Fs ist nur eine Stimme, die um das Ereignis der Zeit kreist, unter so vielen, deren Gemunkel und Gezisch rings tönen. Aber wem sollte das Urteil, der wenn auch mit gebrochener Stimme verkündete Spruch gebiihren, wenn nicht dem Alter — und so lockt allein der Name, der das Buch beherrscht: kraft des Erfahrenen, Durchslandoncn, Gewähr leistenden, dank dem neuen Gehör fordernden: denn es spricht Karl Wolfs kehl. Der Bruch des einst so kräftig Gefügten ist also vollzogen, und keine Hoffnung ist auf noch so behende Löter 7.u setzen, keine Heilung aus der Verdammnis der Schuldigen /u erdenken. Nicht sie: die Abweiser, nicht wir: die Anbiederer haben gefehlt, sondern ein Gesetz ist gebrochen, ein Auftrag versäumt, ein Pfand nicht Ungelöst, lichtes in Schlech• tes iinigciutin/t worden. Nur eins hülfe: sich selbst die Rückkehr /tun breiten, tückisch weichen Weg zu verrammeln und auf schmalem zackigem Pfad durch Geklüft und Gestrüpp sich aus dem Abgrund hoch/uheifen, lim in die gültige Lebensbahn zu münden. Wegweiser aber sind die Lagerstätten der Väter, aus deren gerader Fortsetzung ja die weitere Richtung erschlossen, errechnet werden soll: Adam, der die Urangst des Menschen, des Einsamen, in sich trägt; die Erzvätcr, Wanderer von Land zu Land, denen doch Bund und Verheißung einen Schwerpunkt im klaffenden Weltraum ver* leihen; der Zug durch die Wüste: Heiligung des gepeinigten, •zerbröckelten Volkes durch das Gesetz; die Fahrten der Vorschlageiicii in der Folgezeit: ein schauriges Spiel um das Gastrecht der Völker; und in der Ferne leuchtend: das Land, ein Bild der Rückschau, unigestülpt zu einer Sicht der Zuknnft, unigcwendet zu ein cm Ziel der Wanderung. Dieses doppeldeutige, erst durch seine Zwiespältigkeit sinnfällige, nämlich rück- und vorwärtsweisende Einst hilft über das Nun des schlimmen Jahres hinweg: Aus der Entrüstung über Absage keimt bußfertige Erkenntnis eigener Irrungen und Fehlgriffe, und die Spaltung, über die man sich verhärmte und vergrämeltc, wird als Trennung glücklicher Geburt ausgcwertet. Das Reinste aber vom Fremden, Angelernten, was jeder Vernichtung und Vernichtigung standbält, nicht als Erinnerung hlcihe cs nach der Rückkehr im Schat/Uästlein heimlich verwahrt, sondern es soll als veredelnder Saft dem Neuen, noch Ungcfügten beigcniischt werden. Dreifach ist die Form: liedhaft, mit leisem Gerinne und Gefälle wenn sic das Trauteste in Töne au (lösend verrät, das sich ja sonst jeder Sagung verschlösse: Furcht und Zaudem, Abschied und Andacht; frei, alle Schranken sprengend als Zeichen von Zerrüttung und uferlosem Schweifen, von Bruch mul Fluch — ungebunden gestaltet sieh das Unbändige. Dnngt aber klärende Weisheit durch das Schattenspiel der AI1 innigen, schallt dem Grübler die Antwort entgegen, Gewilllieit inmiltiTi von Wanken und Wandel, 80 eignet diesen Liedern des Abbruchs von Vermodertem und Aufbruchs zum Neuland, des Zeltens und Bahnen« «in nüchterner, karger, in einem Schrein von Reim, Anklnmf und BiUlspicf'elunß eilige- (afiter, zur Formel gedrängter Vers! Spruch — für den Mit• an den Wcrkmami, Gesetz — das Zeit- und sinnerftillend. Vätcr, in weifen Räumen aufatmend, Getanzc von Irrlichtern den echten Taumel des Lebens, aus einer Viel• den Einmaligen, heraus. Das blieb stickiger Enge und mochten neue noch gilt der uranfäiigliche Bund, Brand, in dein wir lichterloh flammen, zur Tat ergraute Dichter das Wort des Seinen um, das llnn zum Dank als Leit- Seiten leuchte: sprüht, wenn die Asche glüht, eilen zu, J. M a 1 k i c l. lüidicrn kreis liier, wisser, Befehl ge wo ge dämmend Einst erkannten die aus dem Getreide und Wirker, den Steten im faltigkeit ihren Herrn, Israels Losung auch in Tafeln zersplittern Heut«.': im großen schmilzt der neue, Altmeisters für die sprach über diesen Wenn der Funke wir dem alten Gotte Kinderbücher. Die Auswahl von alDemcinr■״ l״ , auch für jüdische Kinder eine ihrem |״!en 'יז entsprechende Unterhaltung — außerhalb t|c, ju/s5(״• Stoffkreises — und zugleich einen tm־nsehlkh<׳n (יי,־ bieten können, ist in dieser Zeit besonders veranhיי ,״״ voll. Der Verlag Herbert •Sfuffer, Berlin, der uns b״|ltu «lieh heute 110eh tinvcrgleiehliehen Bilderbücher 1)m! fibeln der unvergessene Toni Fmid-Scklmanrt beschert 1, legt auch in diesem Jahr einige entzückende IStiduT v״, - ist für die Kleinen das Bilderbuch ״Bill und Bä lieh von Susanne Elimcke, wo in kleinen, von ingeniösen ן ‘tun,,. 1»1er (!., ' W.;•schert nötigen und guten Bildern begleiteten Versen die Ab ״nt!' eine« kleinen jungen mit seinem ihn begleitenden BällchenU zählt werden. ~ Ein lustiges Buch, das so recht in f des Winters einfuhrt. Ist ״Das Kleeblatt Florian" von G. A. von!Hering lehrreich sieh für tr: n. ימו dic Welt . c , rVon Sankt eine Schi •Geschichte und spannend zugleich ist. Für Kinder ferne Ein Beitrag zur Rmcnlrago. In einem Buch mit dem Titel ,,Die Arier, Herkunft und Geschichte des arischen Stammes“ von Karl Georg Z s c ha c t 7. s c h (Arier-Verlag, Berlin lö'it) unternimmt der Verfasser den kühnen Versuch, als die Urheimat der Arier die aus dem platonischen Mythos bekanute Insel Atlantis dar/ustellen. Das Buch, *las wohl keinen Anspruch auf wissenschaftliche Bewertung erhebt, enthält eine Fülle von Kuriositäten. Der Verfasser nimmt ein Zusammenleben von Ariern und Niclitariern auf der Insel Atlantis in frühester Urzeit an. Bei der Betrachtung des Sündcnfalls schreibt er u. a. folgendes: ״Durch das Essen einer ungiftigen Frucht konnte kein Unheil nngestiftet worden, wohl aber ist durch die Sudkurist, durch die Herstellung von heran .sehenden Getränken schon unsägliches Unheil angcrichtet worden.“ Aus einer Uebcrlicferung über Noah will der Autor daun lieratislesen, daß cs sich heim Siindenfall in Wirklichkeit darum handelte, daß die Nichtarier berauschende Getränke herstellten und damit Ausschreitungen verursachten. Dieser Vorfall veranlagte die Arier, dem ganzen Treiben durch die Ausweisung aus dem Idafcldc dann ein Ende zu machen. Anstatt die Ausgewiesenen .,. gänzlich von der Insel zu entfernen, was vielleicht der Menge halber nicht mehr möglich war, wurde ihnen der unbewohnte gebirgige Teil der Insel angewiesen ... Sic mußten nun 1n den Bergen im Schweiße ihres Angesichts den Acker bestellen .. .״ — Auch den Brudermord an Abel will er mit der Sudkunst in Zusammenhang bringen, lieber den Auszug aus Aegypten wird folgende Meinung geäußert: ״Mit dem Auszug der Kinder Israel aus Aegypten und ihres Durchganges durch das Rote Meer ist vermutlich die Auswan- 11 c r 1111 g der Arier aus Atlantis nach dem Norden gemeint. Es ist leicht möglich, daß bereits die Barden oder Priester der nordiscli-kauaniiHischen Stämme den Auszug des arischen Restes aus Atlantis, Um es den eigenen Stammesmitglieclcru recht anschaulich zu machen, auf die neue Hcfnmt übertragen und in einen Auszug aus Aegypten umgcfomit hatten,*' Achnliche Bemerkungen finden sich in großer Zahl. Bei der Eröffnung einer christlichen Palästina- und Bibcl-Ausstellnng in London sagte Lord Lee, der kürzlich aus Palästina zurückgckelirt ist, die Bibel selbst sei der beste Führer durch das Land, besser als alle modernen Reiseführer. Sämtliche Bücher des Schocken-Vcrlages sind, wie uns mitgctcilt wird, in Palästina bei der Buchhand■ lung Rubin Maß, Jerusalem, stets vorrätig. a! 'Ult "»'er und Menschenrassen interessieren 1", das gegebene Geschenk ״Monika fährt nach Mal! caska r“ von Max Me/gcr (mit «» Zckhmingtn vor! II״!' Wilkcns, RM. 4.8G). So manches unserer Kinder wird lcu° von einer Paliistinareise gehört haben, aber eine Reist md! Madagaskar ist etwas Neues; eine Fülle des Interessante Packenden, wirklich Fr lebten erschließt sich dem I «er ״״!i gerade für Kinder, für die in ihrem Leben die Be«’ M mit :־.־־־־ *.. . einem andersgearteten Volk (wie den Arabern) cituVii) spielen mag, ist es nützlich, hier die innige menschlich Beziehung eines europäischen Kindes zu afrikanischen pl' geborenen mit/iirrlebeii, — Auch Tiere können l.ctrrmcist« sein, und eine Beobachtung ihres Lehens und Wesens werdende Menschen wichtig. Darum ist «in Buch ״E in seitvolk auf großer Fahrt“ (Verfall lml Aufstieg eines Amcisenstaats) von Rudolf Sclilcmiiller (V״ lag Williams & Co.. Berlin W 57, 2,5(1 RM.) ein rechfei Geschenk. Das Schicksal eines Tier-Volkes wird hier Sn3l1. nend wie ein Roman und mit feinem Gefühl für die Schn!! beiten und Geheimnisse der Natur erzählt. Wie dieses sind auch eine Anzahl anderer neuer Bücher des schon beliebten Verlags Williams zu verzeichnen. Vor allem der neue Do. little, der als Nachzügler kommt, eine rechte Ucbcrraschun» für die unzähligen Dolittlc-Kimler, die die Serie schon für abgeschlossen hielten. Nein, Dolittle kehrt zurück und $0 heißt auch das Buch: ״Doktor Dolitt leg Rück• kehr“ (4,5(1 RM.). Lofting erweist sich wieder als der dit Jugend erobernde [lichter. — Weitere nennenswerte א«, crschcinungcn aus dem gleichen Verlag sind Peter Mattheus ״Wött setzt sielt durch“ (2,50 RM.), ein (roher, lebenswahres Jtiitgenbuch, und ״Die fünf Tannen״)« einer jungen, bisher unbekannten Autorin Truilc Sand (3 RM ), das in launiger Form die Gründung einer aus fünf Schul' mädchcn bestehenden Mäddicnrcdaktion schildert, die so begeistert und erfolgreich arbeitet, daß manchem älteren Kollegen der Neid ankommt. — Und schließlich noch ein nachdenkliches Jugendbuch: ״Die Schwedin und die drei Indianer“ von Marianne Bruns (3 RM), dessen Titel freilich nicht den wirklichen Kern der Geschichte ent• hiillt. Es ist das Ringen einer Frau um die Liebe ihres etwas verwilderten Stiefsohns, den sic auch schließlich durch über• legene Güte für ein freundschaftliches Vertrauensverhältnis gewinnt. -- All die hier erwähnten Bücher können empfohlen werden, da sie wirkliche Menschlichkeit atmen. t\. Pablo Link! Evolucion dcl Judaismo, Buenos Aires, Abokky Hnos, Scptiembrc 1034; 115 S. Das Büchlein wird seine Aufgabe, eine erste Einführung in die gesamte Geistes- und Kulturgeschichte des Judentums zu bieten, zu einer Verankerung der zionistischen (ics'mnunj» im Geistigen und Religiösen an/uregen, den nivellierenden Kräften der südamerikaniseben Umwelt entgegenzuwirken, vollauf erfüllen. Man wird diesen von Bia 11 k, Gordoti, Koigcn beeinflußten Gedankengängen schwerlich aiimerkcn, daß sic von einem Tcxtilfaclmiann herstammen. E. H. Jtll J 0t Pr. »m ' $t( der ' rar1׳ dal übe‘! jö••1 * חי* alle dm! Oe‘ Sch iwi! ziel. jw׳> um Erz; wie. jtul der!, jti - Mo ־ der h 1 , la F» hin 1 Ke . d e tue' der dl flll, , JUl me rd*. Zc, gi< de'; lic! wi־ Cf' wi 1 au י R< r K1 131- Ic du- Kn w! fii. * ,vis d. in׳ wi s!־ 5' 1|י £lj Eji 4»■ \ ג h נ 3 1 , l'J (! V v! •«J״;ב» 3 *Um»«־.. »j u VAr: ei L Altpapier Mer&ert c©Es!t Berlin NW40, Hclrle«trafle 20/21 Semmcl-Nr. 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