Jahrbuch der Gesellschaft für Geschichte der Juden in der Čechoslovakischen Republik · 1938-01-01 · 9 (1938) · p. Seite 391

ANMERKUNGEN EINLEITUNG 1 Die Literatur über den sog. Sabbatianismus und Frankismus ist sehr groß. Ihren ersten Teil bilden die polemischen Schriften und Traktate der Verfechter und der Gegner der Lehrmeinungen beider Sektenstifter. Ich will daraus nur die Kampfschrift des Prager Rabbiners Eleazar Flekeles ,,Ahabat Dawid44 nennen (Prag 1800), scharf zugespitzt gegen die Prager Frankisten. Die erste historische Bearbeitung einer Geschichte der Frankisten finden wir im Werke des aufgeklärten Juden Peter Beer, „Geschichte, Lehren und Meinungen aller bestandenen und noch bestehenden reiligiösen Sekten der Juden und der Geheimlehre oder Kabbalah" (2 Bände, Brünn 1822, 1823); dem Autor wurde später von H. Graetz eine gewisse tendenziöse Einstellung zugunsten der Frankisten zum Vorwurfe gemacht. Es ist richtig, Beer schreibt über Frank und dessen Anhänger nicht mit jener Gehässigkeit wie Flekeles oder die späteren rabbinischen Historiker mit Graetz an der Spitze (Graetz z. B. tadelt an Beer: ,,Peter Beer hatte aber auch eine Art Vorliebe für die Frankisten; daher ist seine Schilderung von Frank parteiisch und ziemlich rosenfarbig ausgefallen.44 — Frank und die Frankisten, S. 3); Beer macht aber nirgends den Versuch, Franks Lehre und dessen Anhänger zu verteidigen. Beers Buch, wiewohl von Graetz ziemlich verurteilt, bleibt auch weiterhin eine erstklassige Quelle zur Geschichte des Frankismus in den böhmischen Ländern, denn Beer kannte die Verhältnisse innerhalb des böhmischen Judentums sehr gut, verkehrte persönlich mit einigen Prager Frankisten und war in ihre Familienverhältnisse eingeweiht. Es ist nur natürlich, daß sich Beer als Zeitgenosse Zurückhaltung auferlegte und es vermied, die Namen der ihm bekannten Frankisten zu verraten. — Unter den Historikern, die Frank und dessen Lehre verteidigen, muß hier wenigstens genannt werden Schenck-Rinck, dessen Arbeit ,,Die Polen in Offenbach44 (Frankfurt a. M., 1866) in Romantik und Sensation schwelgt und eine Art Apologie von Frank und dessen Lehre darstellt, ähnlich wie in der Belletrie Franks Gestalt glorifiziert wird als ein Muster von Moral von August Becker in dem Roman ,,Des Rabbi Vermächtnis44. An der Spitze der rabbinischen antifrankistischen Historiker steht H. Graetz mit seiner Schrift ,,Frank und die Frankisten. Eine Sekten-Geschichte aus der letzten Hälfte des vorigen Jahrhunderts44 (Breslau 1868); sie ist polemisch zugespitzt sowohl gegen Schenck- Rinck als auch gegen Beer und schildert Frank und dessen Anhänger als Beispiel moralischer Verkommenheit und Unsittlichkeit. Von weiteren grundlegenden Arbeiten über den Frankismus ist zu nennen besonders F. H. Skimborowicz, ,,2ywot, skon i nauka Jözefa Franka44 (Warschau 1866), A. Kraushaar, ,,Frank i Frankisci polscy 1726—181644 (Krakau 1895), S. Dubnov, der die Ergebnisse seiner Spezialarbeiten (Frank und die Sekte der Christianisierenden; Geschichte des Frankismus) in seiner monumentalen , »Weltgeschichte des jüdischen Volkes44 zusammengefaßt hat, wo sich im VII. Bande, betitelt „Die Geschichte des jüdischen Volkes in der Neuzeit44 (Die zweite Hälfte des XVII. und das XVIII. Jahrhundert, Berlin 1928) viel über den Frankismus und dessen Verbreitung findet. Eine ähnliche Übersicht bietet dem Leser Band 10 und 11 der Geschichte der Juden44 von Graetz (Leipzig 1896) und die gute Arbeit von S. A. Horodezky, „Mystischreligiöse Strömungen unter den Juden in Polen im 16. bis 18. Jahrhundert44 (Leipzig 1914). In dogmatischer Beziehung hat das Bild des frankistischen Sektenwesens in Polen neu beleuchtet, berichtigt und ergänzt der bekannte polnischjüdische Historiker Majer Balaban in seinen erschöpfenden ,,Studien und Quellen zur Geschichte der Frankistischen Bewegung in Polen44, erschienen in ,,Livre d'hommage ä la memoire du Dr. Samuel Poznanski44 zu Frankfurt a. M.; der Autor polemisiert mit Erfolg mit den älteren Behauptungen von Graetz und Kraushaar und macht ihnen zum Vorwurf, das benützte schriftliche Material nicht voll- 49 391