Jahrbuch der Gesellschaft für Geschichte der Juden in der Čechoslovakischen Republik · 1936-01-01 · 8 (1936) · page 239

sv^ch d£ti kftiti a sami, jak se velmi pravd£ podobno zdä, podrobili se obfizce. Pak die starozäkonniho vyroku, ze neni Boha kromS Boha, popiräno bozstvi Jezise Krista a vübec vira v Trojici bozi a die proroctvi Mojzisovjreh v£reno v pristi Messiase a zavedeno sveceni soboty. Z Nov6ho zäkona züstala jako vübec u sekt vira v proroctvi Apokalypse a pak modlitba Otcenäs." 30 Erschien in zwei Teilen (erster Teil bis zum Jahre 1810, zweiter Teil vom Jahre 1811 bis zum Jahre 1907) in Prag 1907 und 1934 im Verlage der Ceska akademie v£d a umeni als Nr. 46 und 49 des Historick^ arehiv, der von dieser Akademie herausgegeben wird. 31 L. c, I. Teil, S. 1, Nr. 2. 32 Vgl. die dem zweiten Teile der erwähnten Edition vorangestellte Einleitung von Simdk. ANMERKUNGEN ZUM I. KAPITEL. 1 Vgl. Cel. Riha, Mistopis a dejiny kräl. venn6ho mesta Noveho Bydzova, Prag 1868, S. 9. 2 Den Untergang des Bidschower Minoritenstifts schildert, wenn auch mit einer gewissen Reserve, noch J. KaSpar, PamSti o veeech duchovnich v kral. vennem m£st£ Novem Bydzove n. Cidlinou od dob nejstarsich az do r. 1850 (Dvacata §esta vyrocni zprava c. k. real, a vy§§iho gymnasia v N. Bydzovö za skolni rok 1899/1900, N. Bydzov, S. 17) nach Frind und Baibin so, daß das Kloster im Jahre 1420 niedergebrannt oder von den Hussiten i. J. 1421 zerstört worden sei, wiewohl schon Riha 1. c. S. 9 angeführt hatte, daß dem Bidschower Kloster Nikolaus Kotlevec noch am 14. November 1444 60 Schock Groschen vermacht hat, was beweist, daß das Stift damals noch bestand. Dazu läßt sich ergänzend bemerken, daß zum 24. November 1427 im ältesten Bidschower Stadtbuch eine „domus Nicolai molendinatoris contra claustrum" erwähnt wird (J. Kapras, Kniha svfcdomi mesta Noveho Bydzova z let 1311-1470, N. Bydzov 1907, S. 235). 3 Der Anfang des Liedes lautet: A sevcitf jsü züfali na kläster v Bydzove behali, chtSli sS ukäzati, mnichy z klästera vyhnati, tut jsü byli biti... jTon und Stimmung lassen sich folgendermaßen wiedergeben: Und die Schuster, wutentbrannt, Kamen zum Bidschower Stift gerannt, Waren sicher ihres Sieg's, Mönch pro Schuster, das ist doch nix— Doch sie kriegten Wichse. . . Das Lied entstand wohl bald nach dem Tode Hussens, vielleicht noch i. J. 1415; abgedruckt von W. Hanka im Casopis Ces. Musea 1858, S. 392f., von Feifalik in den Sitzungsberichten der Wiener Akademie der Wissenschaften XXXIX, S. 291—294, und von J. Ka$par, Pamgti o vecech duchovnich etc. (Vyrocni zprava real, gymnasia v N. Bydzov£ za §kol. rok 1899/1900, S. 16); Analyse des Liedes bei Zd. Nejedltf, Poöätky husitskäho zpevu, S. 431—432. 4 So schlössen noch im Jahre 1531, am Montage vor St. Longinus (13. III.), Bürgermeister und Ratsherren der Stadt Neu-Bidschow einen Vertrag mit dem Juden Izäcek „von der Klosterflur", demzufolge ihm ein Stück Gemeindegrund zu seinem Hausplatz hier auf der Klosterflur zugegeben wurde, den er mit einem lebenden Zaun umgeben hat, und er soll von dem Platze jährlich zinsen 4 Groschen meiß. in zwei Raten, zu St. Georgi nächstkünftig soll er 2 Groschen geben und zu 238 92