Jahrbuch der Gesellschaft für Geschichte der Juden in der Čechoslovakischen Republik · 1931-01-01 · 3 (1931) · page 187

*) Moritz Stern, Urkundliche Beiträge über die (Stellung der Päpste zu den Juden. Kiel 1895, II. Lieferung, S. 7 f; J. E. Scherer, Rechtsverhältnisse der Juden in den deutsch-österreichischen Ländern. Leipzig 1-901, iS. 42 ff. u. 30 f. 2) Dejiny kr oje v izemich öeskych. Praha 1892. tS. 251 ff. 3) Ebenso Praha 1893. ß. 295 f., 648 f. 4) Kalendär Historicky, Praha 1590 zum 1. Jänner. 5) Johann Franz Herrmann, Geschichte der Israeliten in Böhmen. Wien u. Prag 1819. S. 21 f.; A. Stein, Die Geschichte der Juden in Böhmen. Brünn 1904. S. 4. u. a. 6) Vrgl. Bondy-Dworsky, Zur Geschichte der Juden in Böhmen, Mähren und Schlesien. Prag 1906. I. <S. 405, Aom. 100. 7) Die Einwanderung der Juden in Böhmen (in Die Juden in Prag. Prag 1927), S. 10. 8) E. F. RöÄler, Die Stadtrechte von Brünn aus dem XIII. und XIV. Jahrhundert. Prag 1852. iS. 202. 9) Fontes rer. 'bohem. MI. 184.; Bondy-Dworsky, a. a. O. I. ß. 16 f.; Vrgl. Zrbrt, a. a. O. S. 353. 10) A. a. 0. S. 252, Nr. 138 und 139. ") Befindet sich in der Prager Universitätsbibliothek, Sign. XIV. A. 17.: Vrgl. Ant. Matejcek, Pasionäi aJbatyse Kunhuty. Praha 1922. 12) Vrgl. Z. Winter, in: „Das Prager Ghetto", Prag 1903. S. 26. Die sogenannten Sobieslowschen Rechte (ein Prager Stadtrechtsbuch aus dem 15. Jahrhundert), herausgegeben von Rudolf Schranil, München-Leipzig 1916, enthalten folgende Vorschrift über die Kleidertracht (nicht Abzeichen) der Juden: „Kein Jude soll in seinem Gewände einhergehen mit einer Halskrause, sondern mit einem Bande. Würde er in einem 'Gewände mit Halskrause (gefunden, dann soll dieses Gewand an den Richter fallen." (S. 81.) 13) Julius Aronius, Regesten zur Geschichte der Juden. Berlin I. 1902. S. 302 f.: Josef Emier, Regesta II. Pragae 1882 S. 1172 ff.; Hermann Baerwald, Die Beschlüsse des Wiener Conciliuims über die Juden aus dem Jahre 1267 (in Wertheimer, Jahrbuch für Israeliten. Wien 1859). <S. 131 ff.; I. E. Scherer, a. a. O. »S. S. 331 f. 14) Manuskript der Prager Universitätsibilbliothek, (Sign. 6 B 21, S. 11 a. Mit solchen Spitzhüten sind Juden in der Ruttenberger Bibel vom Jahre 1489 abgebildet. lö) Bondy-Dworsky, A. a. O. I. S. 179. 16) Ebenda I. S. 205. 17) Archiv der Stadt Prag, Buch Nr. 994, ß. 87; Bondy-Dworsky I. ß. 224. Anm. 50. 18) Bondy-Dworsky I. S. 270 f. lö) Veleslavin a. a. O. berichtet über die Einführung des geLben Ringzeichens und fügt diesem Berichte ein «Spottgedicht hinzu, das in Bondy-Dworsky I. 'S. 405 abgedruckt ist. 20) Die in diesem Abschnitte erwähnten Aktenstücke befinden sich im Archiv des Ministeriums des Innern in Prag AMI, Faszikel starä man. J 4/4, und sind teilweise in Bondy-Dworsky' I. ß. 399—405 abgedruckt. Vrgl. auch: G. Wolf, Das Judenzeichen, in Zeitschrift für die Geschichte der Juden in Deutschland, herausg. von Ludwig Geiger. Braunschwedg 1886. I. Bd. iS. 249 ff. 2t) Die gestrichene Stelle (befindet sich fbei Bondy-iDworsky I. 8. 403 f., Anm. 98. Daselbst S. 400f. (Nr. 562) und 402 f. (Nr. 564) ist auch der Text des Mandates abgedruckt. 22) Sieh: Zikm. Winter, Geschichtliches (im „Das Prager Ghetto". Prag 1903) S. 38. 23) Nr. 1237, Blatt 41 b. 24) Bondy-Dworsky U. S. 1009 f. 25) Zikm. Winter, Dejiny kroje v zemich ceskych. Praha 1893. ß. 649. 26) G. Wolf, Geschichte der Juden in Wien. Wien 1876. S. 27. -7) A. (F. Pribram, Urkunden und Akten zur Geschichte der Juden in Wien. Wien u. Leipzig 1918. I. S. 34 f. 28) Vrgl. Fr. M. Mayer, Geschichte Österreichs. Wien^Leipzig 1909. II. T. S. 238. 2Ö) Erzlbischöfliches Archiv. (Abschrift im Prager Landesarchiv.) *°) Vrgl. Alfoert Oh. Aug. Hacinet, Le costume historiqiue. Paris 1888. Tom. IV. u. V.; Max von Boehm, Menschen und Mode im 17. Jahrhundert. München 1913. S. 85 f., 88 f. u. a. 182