Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde
- Journal
- Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde
- Volume
- 1904
- Issue
- 2 (1904) Heft XIV
- Date
- 1904-01-01
- Page
- Seite 91 (sequence 91)
- Language
- German
- Belongs to
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91 2. Zu ״Mitteilungen“ V (Aus Hausapotheke und Hexenküche), S. 69, A. zu 244a. ״Ein Mittel gegen Fieber“1): Wenn die Kälte anfängt, so werden folgende Wörter auf einen Apfel geschrieben und derselbe wird gegessen: פישון לגיהון יהדקל לפרת• Wenn es ח״ן noch nicht besser wird, so werden folgende Wörter auf breite Mandeln geschrieben: 1 טאך• I 3 טך־ | .2 טור. Die Mandeln muss man der Reihe nach aufessen, wenn die Kälte ankommt. Ein Mittel gegen die Cholera2) (von R. Akiba Eger;!): y'n "רב המא HC בלעקיבא איגרז״ל)• Der Kranke esse ein in Wasser aufgeweichtes Stück Papier1), auf dem Folgendes verzeichnet, steht: פרעון קרון חאן פיגר קרון האן פרעון פיגר האן קרון פיגר הגפ צורה. Die Geburt des Talmid-chochom. Ein Kinderlied. Mitgeteilt und übersetzt von Frau Prof. Auguste Antscherl in Wien. Sie hörte es von ihrem Grossvater R. Isak Samuel Weisse, geb. 26. Kislew 5550 (1789) zu Brünn, dem es in seiner Kindheit wohl vorgesungen wurde. Die Melodie ist elegisch, sehr lieblich. Die Sprache ist slovakisch, wie sie in Süd- Mähren und Nord-TJngarn noch gesprochen wird. Sluzka rnoja, sluzka moja, Roze svlcky! Narodl se talmid chochom Tuto noci. Mädchen mein, Mädchen mein! Stecke Lichter an! Zur Welt kommt ein Talmid chochom (frommer Gelehrter) Noch diese Nacht. Kdo to bude, kdo to bude Za babienku? Sore, Riwke, Rochel, Leoh Za babienku. Wer wird wohl, wer wird wohl Die Geburtsfrau sein? Sara, Rebekka. Rachel, Lea Werden die Geburtsfrauen sein. Kdo to bude, kdo to bude Wer wird wohl, wer wird wohl Za obrecu? Kindlein lieb beschneiden? Awrom owinu mit seinen mal’ochim Unser Vater Abraham unter Beistand aller Engelein Za obrecu.5) Wird lieb Kind beschneiden. 1j Nach Aufzeichnung meines seligen Onkels, Lehrer A. S. Reich זצ״ל in Loslau (Oberschlesien), in einem handschriftl. Sammelbande seines Nachlasses. Die Eintragungen erfolgten in Chorzow, Freitag, 24. Ab 5614, bezw. Sohrau 5616. 2) S. 91 1. :{) Vgl. hierzu: לתולדות רבינו עקיבא אעף Warschau 0635, S. 20 und s. 26. 4) יההולה צייד לאכול את הנייר אשר כתוב עליו זה סגולה -וטובל את הגייי־ במיט כדי שיהי׳ קל לאכול. 5) Das Lied soll noch 1 oder 2 Strophen gehabt haben mit den Fragen: Wer wird Pathin und wer Pathe sein?