Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde · 1903-01-01 · 2 (1903) Heft XII · p. Seite 11

11 Juden wirklich den Geleitsgulden zahlen. Der Rat erwidert, man könne ihren Aufenthalt nicht immer so genau auf 3 Tage beschränken, man müsse ihnen mitunter 8—14 Tage Geleit gewähren. Die Oberalten dringen aber darauf, dass die dreitägige Frist innegehalten werde. Da kommt den Bedrängten wieder Kriegsnot zu Hilfe. 1657 flüchten etwa 5—36 Familien vor den Schweden aus Altona nach Hambiyg, um hier allmählich festen Fuss zu fassen. Schon am 21. Juli hatte sich der Oberamtmann Stapel beim Senat für die Altonaer Juden eingesetzt, ״dass sie bey diesen troublen“ nach Hamburg ihre Zuflucht nehmen dürften. Die traurige Zeit rechtfertige eine vorübergehende Aufnähme der Juden. Man müsse ״mit den armen Leuthen condolentz haben.“ Der Senat willfährt seiner Bitte, erlässt aber nach wenigen Tagen schon den Befehl, die Juden sollten sich binnen 24 Stunden aus der Stadt entfernen. Am 12. Aug. erbittet Stapel von neuem für seine Schützlinge eine kurze Aufenthaltsfrist, da sie noch immer für Leben und Habe fürchten müssten. Man bewilligt sie ihnen. Von einer Aus- Weisung ist zunächt keine Rede mehr. So entsteht neben der eigentlichen Hamburger eine Alto- /ך. ץ־ . ..Boomwollne Mitschen 1111 Strümp-. Sulu-. naer Gemeinde m Hamburg. 1663 zählt man 40—50 Häuser im Besitze deutscher Juden. Sie wohnen in der Neustadt und handeln, wie Glückei von ihrem Vater sagt, ״mit Edelsteinen1) (vgl. K. Herquet, Miscellen zur Gesch. Ostfrieslands S. 17 [Berend Salomon] 11. Freudenthal, Aus d. Heimat M. Mend.’s 31) und anderen Sachen, ״wie ein Jude, 0 1686 wird ein ßannedikt gegen jeden erlassen, der von den! Juwelen- 12 diebstahl bei Madame la Dauphine auf — Rthlr. durch Salomon Victor wisse. m ohne sich zu melden.