Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde · 1902-01-01 · 2 (1902) Heft X · p. Seite 102

102 giworfn dem rachn Män in Wäser arän. Jezt fenen di Brider giwejn ficber, af fej obm dem Nar arajngiworfn in Was er arän. Af Morgn, fej gibm a Kik af der Brider furt in a Faeton mit schejne zwej Fejrd, frejgn fej: W114) osti dus ginemen? Ot er gienfert: In Wäser. Sugn fej: If dortn du noch? Sukt er: ’s i dortn noch du schenere. Senen fej bejde awegigängn zim Wäser in obm sach ugirejt59), af ejner fol fach arängejn unkikn die Faetonen, in af er wet fejn af ,s if du dortn asach43) schejne Faetonen, fol er ünejbm zi kläpm mit’n Wäser, et er ojchet60) mitkimen. Der if arängigängn, ot fach üngiojbm zi trinkin61), ot er üngiojbm zi kläpm mit’n Wäser, ot der anderer gimejnt af er rift em, if er ojchet arängischpringn, fenen fej bejde dertrinkn giworn. Denstmul ot fach der Nar vin fej gänz git usgilacht in ot gijarschet62) fej er gänzn Varmegn, wus fej obm giät, in ot Chasene giät63) in lejbt fach ganz glickiach. (Odessa.) Anmerkungen (von A. L.) 1j als der. 2) gewesen. 3) hebr. reicher, angesehener Mann. *) ob: habe, ost: hast, ot: hat, obm: haben. 5) gehabt. 6) Söhne. 7) is, i: ist. 8) hebr. Erbschaft. 9) as, a: dass, als, wenn. 10) hebr. Chejlik: pl. Chiluldm. ״) hebr. Los. 12) poln. u. kleinruss. dbora: Viehhof, Stall. 13) neben. 14) wi: wo; win: wohin. 15) wel, el, ,l: werde, wet, et: wird, werdet, wein, ein: werden. 1&a) gehören. i6) hebr. damit. 17) gewittert, 18) hebr. Vieh. 19) h im Silbenanlaut wird im Russ.-Jüd. oft weggelassen, elfn: helfen, Ous: Haus, ejst, giejsn: heisst, geheissen, giert: gehört, baalten: behalten, verstecken, ubm, obm: haben, ot: hat, ejs: heiss, üngiojbm: angehoben, aejm: heim, ejlik: heilig, Beejmes: Behejmes, argenen: hargenen, tödten. 20) weil. 21) Deminutiv von poln.-russ. byk: Stier, 22)hebr. verendet, 23)an die Sonne. 2*) nach. 25) Balebüs hebr.: Wirth fern. Balebuste. 26) poln. klr. sofort. 27) angenehm. 2י) heraufkommen. 23) dazumal, dann. 30) gedauert. 31) poln. klr. Brantweinbrennerei. 32) Brantwein. 33) pln. klr. ob. 34j ja. 35) ret: redet, giret: geredet. 36) kleines Fell. 37) was ist der Mär, was ist Besonderes daran? 38) finden. 39) braucht man. 40) zurück. 4i) angefangen. 42) zu viel. 43) gerettet, 44) ihre. 45) Händler. 46) verlangt. 47) erblickt, gesehen. 48) Beerdigungs-Bruderschaft. 49) angethan, angekleidet. 50) bei Seite. 51) hebr. erzürnt. B2) ״Gewalt“ruf, Lärm. 53) russ. gefordert. 54) begraben. 55) hebr. Leichen. ß6) Friedhof. 57) geschrien. 58) poln. russ. Kutsche. 59) verabredet. e0) auch. ßJ) ertrinken. 62) hebr. geerbt. 68) hebr. geheirathet. Aus dem grossen Kreise der verwandten Märchen vom ״dummen Jüngsten“, der sich schliesslich als der Gescheiteste unter den Brüdern erweist, beginnen ebenso mit dem Erbauen von Ställen, unter denen dem vom Vaten hinterlassenen Vieh die "Wahl gelassen wird, da3 kroatische bei Krauss, Sagen u. Märchen d. Südslaven No. 53 und das siebenbürgische bei Haltrich, Volksmärchen aus dem Sachsenlande No. 64. Das Wahrsagen aus der Kuh- oder Pferdehaut im polnischen Märchen, Materyaly antropologiczno-archeologiczne der Krakauer Akad. IV. Nr. 7, bei Grimm, Kinderu. Hausmärchen (KHM) Nr. 61, Haltrich No. 62 u. dem niederösterr. Märchen, Ztschr. f. österr. Volkskünde IV, Nr. 28, nur dass gewöhnlich die Haut nicht mit der Hausfrau einverstandene Räuber verräth, wie hier, sondern einen versteckten Liebhaber.