Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde
- Journal
- Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde
- Volume
- 1901
- Issue
- 2 (1901) Heft VIII
- Date
- 1901-01-01
- Page
- Seite 112 (sequence 3)
- Language
- German
- Belongs to
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112 Moses, die Thora und Israel eine grosse Anzahl von Varianten und stimmt bald mit dem einen der von mir abgedruckten zwei Texte, bald mit dem andern, sehr oft aber mit keinem der beiden überein. Nur die neuen, in keinem der beiden Texte sieh findenden Epitheta will ich hervorheben. I. Epitheta Gettes: ותיק ,אחד (in beiden Texten Ejs Moses’), הכם ,?באי ,שופט ,סיטר ,מושל (im Text von Buchara Ep. Moses’). — II. Epitheta Moses’: אהוב (im Text von Jemen Ep. der Thora), גואל (in Buch. Ep. Gottes), דבר (so punktiert, es ist das einzige punktierte Wort unseres Textes), הגון (in Jemen Ep. der Thora), מלך ,כוהן ,יפה ,!ליז ,ותרן (in Jemen Ep. Gottes), תמים ,שוטר ,ליפא ,נביא (in Jemen Ep. der Thora). — III. Epitheta der Thora: אדירה (in Jemen Ep. Gottes), ברורה (Buch : ברוכה, was vielleicht zu ברורה zu emendieren), ״) ורדא ,הוראהRose“), ,זהירה טבועה (etwa in’s Herz ״eingesenkt“), ישרה (in Buch, und Jem. Epith. Moses’), לקוחה ,כבודה (vgl. das Ep. Israels in Buch.: ,(לוקחיה תעודת ,רוממת ,קרובה ,צנועה ,פקידה ,עשירה ,סגולה ,נתונה ,מורשה. — IV. Epitheta Israels (hier wie im Texte von Jemen Singulare): ״) ויעודה ,היגה ,גומלה ,אומרהihre Bestimmung“, d. h. für die Thora bestimmt), ,עוסקה ,סוחרה ,נוחלה ,מוצאה ,כותבה ,טועמה פותחה. Man sieht, unser Lied zeigt seine Proteusnatur auch in diesem neuen Texte, der auch eine Fülle von neuen Epithetis darbietet. Dabei fehlen sowohl die in meinem Artikel hervorgehobenen seltenen und aus talmudischer Gelehrsamkeit geschöpften Ausdrücke des Textes von Jemen, als die den Stempel der Unwissenheit tragenden Ausdrücke des Textes von Buchara. Es ist gewissermassen eine Normalgestalt des Liedes, die in dem Liederbüchlein ישמח ישראל zum Abdrucke gelangte, jedenfalls diejenige, welche gegenwärtig bei den buchärischen Juden gebräuchlich ist. Die von mir unter II gegebene kürzere Form des Liedes, wie sie sich im Gebetbuche für Jemen findet (oben S. 75\ muss, wie ich einer freundlichen Mitteilung des Herrn J. H. Wagner iu Berlin entnehme, auch in Europa, speciell in Italien, vielfach verbreitet gewesen sein. Herr Wagner ist im Besitze von vier verschiedenen, aus Italien stammenden Handschriften, die er seiner Zeit vom verewigten Rabbinowicz erworben hat. Im Kataloge der Rabbinowicz’sehen Handschriften (1887) sind die vier Handschriften als Nummern 72, 73, 78, 79 verzeichnet. Nr. 73 ist in italienischem Kursiv, die anderen in Quadratschrift geschrieben. Herr Wagner war so gütig, mir eine Abschrift des Liedes aus 72 und die Varianten aus den anderen Hschr. zugehen zu lassen. No. 72 ist betitelt: ספר פזמונים und ist in Venedig 5494 (1734) geschrieben. Unser Lied ist das 38. Stück der Sammlung und hat die Überschrift: לשבעית. Das Lied wurde also in Italien nicht am Feste